Кажуть чи камені?

У поданні людини камінь завжди був чимось вічним, незламним. А це означає, що написи і малюнки, залишені на камені, будуть вічні. І нащадки дізнаються про тебе і твоєму часу.

Заглибившись з родючого Нільській долини в мляві гірські кряжі, вчені знайшли безліч різноманітних малюнків. Мабуть, зробили їх, коли Європа піддавалася заледеніння, а в Північній Африці наступали періоди рясних дощів. Тобто в епоху палеоліту, що підтверджувалося і численними знахідками крем'яних знарядь.

Малюнки зображували диких тварин, сцени полювання, магічних дій, звернених до тотемним тваринам або рослинам, наприклад, на одному наскальном малюнку перед диким буйволом стоїть чоловік у масці, його руки молитовно підняті вгору, поза висловлює повагу. Культ тварин так розвинувся і укорінився, що його відгомони продовжували існувати і в значно більш розвиненому суспільстві Єгипту. Так, сокіл вважався покровителем верхнеегипетских племінних вождів, а потім фараонів.

У багатьох народів досі побутують звичаї вшанування каменів як святинь, як жител богів. Поклоняються чорному каменю в Мецці магометани. В Індії, в джунглях неподалік від Бомбея, поклоняються безформному каменю, уособлює бога - повелителя тигрів. Щоб божество оберігало від тигрів, оберігало від хвороб і давало добрий урожай, камінь, забарвлений суриком, змащують маслом і розбивають на ньому кокосові горіхи.

Подібними прикладами рясніє історія. Згідно з Біблією десять заповідей, які Господь дав Мойсею, були написані на кам'яних скрижалях. Так народилася писемність.

Камінь зберіг і твори перших європейців.

20 тисяч років тому люди могли живописати з виразністю і експресією, що не поступаються нашим сучасникам.

Що рухало ними? Потреба самовираження, яка народжує мистецтво заради мистецтва, або якісь нагальні потреби? Допустити можна і те і інше, оскільки характер малюнків дуже різний: фігури міцних людей, які метають списи в диких коней, підкрадаються до мамонта або медведю- графічні знаки з прямих ліній, точки, обведені кругом (в багатьох релігіях символізують сонце). Реалістичні сцени полювання могли носити магічний характер, так як в магії зображення тварини давало владу над ним. Звичай псувати, колоти шпильками фігурки людей, яким хочуть заподіяти шкоду, подекуди практикується і зараз.

Календар, намальований червоною охрою, був виявлений і в печері Абрис-де-лас-Віньяс. Тільки фігура в центрі виглядала антропоморфної - начебто тулуба з головою з розташованими навколо неї 30 невеликими круглими знаками. Лінія, уздовж якої вони витягнулися, мала кілька зламів, що збігалися зі зміною місячних фаз.

Не тільки тисячі років, а й тисячі кілометрів лежать між цими малюнками і малюнками на скелях Сибіру, найстаріші з яких відносяться до неоліту і датуються III-IV тисячоліттям до н. е.

На початку XVIII століття за указом Петра I досліджувати пісаніци на річці Томі вирушила спеціальна експедиція. Тут, як і на стінах європейських печер, є точки у колах - солярні знаки. Є й подоби «гребенів» - вони зображують човни і нанесені дещо пізніше, в бронзовому столітті (III і початок II тисячоліття до н. Е.). На думку вчених, протягом століть Томська пісаніца поповнювалася все новими фігурами. До речі, зображення човнів теж аж ніяк не побутова подробиця. На човнах по річці смерті відправлялися в країну мертвих. У цьому плаванні людей супроводжували лосі, хто уособлював прабатьків.

У понятті стародавньої людини світ уже мав складну структуру: земля лежала між світлом небес і темрявою пекла. Всі тісно перепліталося - як у житті, так і на малюнках. По сусідству з човнами, що вирушають в останнє плавання, зображено чудовисько - уособлення безодні, на ніч проковтує Сонце. Важко не помітити тут схожість з давньогрецьким міфом, згідно з яким Харон перевозив на човнику тіні померлих в загробний світ. На каменях острова Готланд (Швеція) збереглися стародавні петрогліфи, один з яких являє трехчастную картину світу. Небо позначено солярними знаками, земля - деревом, нижня частина - чудовиськом з роззявленою пащею і похоронної турою з веслярами.

Народи, які населяють острови Тихого океану, теж пов'язують човни з похоронним обрядом.

Існують білінгви - камені з текстами на двох мовах, Зокрема, знаменитий Розеттський камінь.

Наприкінці XVIII століття Наполеон відправився в Єгипет з військової експедицією. Слідом за військами йшли вчені, яким належало всебічно вивчити завойовану країну. За три роки був зібраний величезний матеріал з архітектури, живопису. Природно, привертали увагу вчених і численні написи, але значення їх залишалося незрозумілим. І тут допоміг випадок. Коли у міста Розетти французькі сапери рили укріплення, вони наткнулися на плиту з чорного базальту, суцільно вкриту письменами трьох типів: два перших - різні за характером єгипетські, а нижня, остання частина тексту - грецька. Виникло припущення, що всі три частини мають одне і те ж зміст і грецький текст служить перекладом з єгипетського. Понад двадцять років вчені різних країн вивчали написи на Розеттському камені, поки в 1822 році на засіданні Французької Академії наук Франсуа Шампольон не запропонували досвід читання та перекладу текстів.

Неможливо в межах такої невеликої статті хоча б скупо перерахувати знамениті камені різних епох і народів: маленькі друку з Месопотамії і Хараппи з першими письмовими знаками-величезні єгипетські піраміди, поцятковані іерогліфамі- скандинавські камені із стародавніми рунамі- Стоунхендж - грандіозна обсерваторія стародавніх європейців, яку почали будувати в тому ж тисячолітті, що і велику піраміду в Гізі, і яка в даний час, на думку самих англійців, служить другий після Тауера приманкою для туристів-пізніший, але вельми значний для нас Тмутараканське камінь, що зберіг одну з перших російських написів. Існує і безліч інших кам'яних свідків нашого минулого.