Чи знаєте ви, що таке суккот?
Напевно, багато якщо і не знають, то здогадалися, що суккот - це свято. Так, це свято єврейського народу. Ще він має інша назва - свято Кучок.
Випадково звернула свою увагу на це свято в календарі, зацікавив він саме своєю назвою, от і вирішила розвідати, що означає «суккот».
Цього року суккот святкується 14 жовтня і триває сім днів. Хочеться трохи розповісти про ці дні читачам, оскільки, думаю, не всі знають, з чого все почалося.
Свято відзначають ось вже три з половиною тисяч років. А почалося все з того, що осінь - час збирати урожай, ось і євреями вирішено було по закінченню прибирання влаштувати свято Кучок, або свято «шатрів», свято «куренів». Свято підтверджує те, що не дах робить будинок надійним. Традиція відзначати пов'язана з блуканням євреїв по Синайській пустелі протягом сорока років, які нарешті знайшли своє місце на землі, почали обробляти землю, і раділи вирощеним плодам.
У свято Суккот прийнято виконувати особливий ритуал - «піднесення лулава». Лула - Це лист пальми, який входить в набір з чотирьох рослин, також це і всі рослини разом. У цей день піднімають і благословляють ці чотири види рослин, які символізують певний тип людей.
Традиційними рослинами є:
етрог, який має і смак, і запах, - символізує євреїв, які знають Тору і роблять добрі справи;
лист фінікової пальми, яка дає солодкий, без запаху, плід, - це євреї, які знають Тору, але не роблять добрі справи;
мирт - Неїстівне рослина, але дуже приємно пахне, - це євреї, від яких добрі справи виходять як аромат;
верба, яка не має ні смаку, ні запаху, - це євреї, які не знають Тору, які не роблять добра.
Бог з'єднав всі рослини в один букет, що символізує єдність народу, - «щоб допомагали один одному, просвіщали один одного і відповідали один за одного».
Ще кажуть, що кожна рослина - певна частина людського тіла. Етрог - серце, пальмовий лист - хребет, мирт - очі, а верба - вуста. «Зібрані разом, вони складають людину, всім серцем віддану своєму Творцеві».
В Ізраїлі Суккот святкується один день. Після першого святкового дня настають півсвята, в які школярі та студенти не вчаться, а на підприємствах і в установах беруть відпустку, або працюють півдня.
У переддень свята відбуваються базари, де можна купити етрогі, лулави, пальмові гілки для покрівлі, пристосування для будівництва й прикраси сукки. По всій країні розташовані курені - у дворах, на балконах, верандах, в палісадниках, на стоянках. Правда, сьогодні мало хто живе в курені сім днів, зазвичай сім'я обідає в сукке, а деякі залишаються на ніч. Особливо цікавий свято дітям, які сприймають Суккот як незвичайне пригода.
Протягом святкового тижня в сукке відбуваються фарбренгени - традиційні хасидские посиденьки, на яких ведуться богословські бесіди. На восьмий день свята відзначають Шміні Ацерет - "святкове зібрання восьмого дня", - Це вже інше свято. У цей день вимовляються поминальні молитви і молитви про дощ.
У перші два дні свята Суккот запалюють святкові свічки. Перед запалюванням вимовляють благословення про свічки свята і благословення Шеехейяну.
В курені має бути хоча б три стіни (дві - суцільні, третя - дошка не менше 10 см в ширину). Стіни повинні бути міцними і надійними (з листів фанери, дощок, пластин і т. Д., Але не з тканини, як тут часто роблять). При цьому курінь не повинен бути занадто високим або дуже низьким. Покрівля - схах - повинна бути з рослинних елементів: гілок, стебел очерету, бамбука, стовбурів тонких дерев, сплетінь з трави або листя (але не пов'язаних ниткою або мотузкою), не надто рідкісна, і не надто густа (для тіні вдень, і для проникнення світла зірок вночі).
У сукке людина повинна робити все, що звик робити: вивчати Тору, приймати гостей, їсти (в тому числі, відзначати свята), відпочивати.
Весь тиждень свята приміщення куреня стає вмістилищем Міцва. Тому сюди не можна заходити в брудному, не можна до закінчення Симхат Тора використовувати дошки сукки, а після свята не можна матеріали споруди застосовувати для непорядних цілей.
Взагалі, протягом семи днів можна їсти і пити поза суки (винятком може бути дощова погода). Але заповідь сукки не поширюється на жінок, і вони не зобов'язані є в курені, хоча мають на це право.
Вважається, що Суккот - сільськогосподарський свято, запозичений ізраїльтянами у ханааніїв (свято, який відзначався в честь збору врожаю, був широко поширений у народів стародавнього Близького Сходу), а його зв'язок з результатом - пізнішого походження. Відомо також, що під час блукань по пустелі ізраїльтяни жили в шатрах, а не в кущах, однак припис жити протягом семи днів в кущах пояснюється пам'яттю про час результату.
