Які свята відзначають японці?

Навряд чи знайдеться в світі країна, настільки багата на свята, як Японія, де майже на кожен день календаря доводиться яке-небудь торжество. З давніх пір в храмах, і у великих, відомих, і в маленьких, сільських, в густонаселених містах і у віддалених районах відзначаються різного роду урочистості, фестивалі, ярмарки. Цікаво, що сучасність з її урбанізацією, з її шаленими темпами не так вже сильно і потіснила ці святкування.

Протягом багатовікової історії країни свята завжди спиралися на традиції, але при цьому вони змінювали свої форми, пристосовуючись до умов часу. Наприклад, коли синтоистские вірування піддалися буддійському впливу, то в результаті виник синкретизм буддизму і синтоїзму, що призвело до зміни обрядової сторони свят. У деяких місцевих звичаях та обрядах щось змінилося або зовсім зникло, особливо це стосується міст- в глухих ж сільських районах, зокрема на півночі і північному сході Японії, поки ще сильні старі традиції. Але, так чи інакше, свято завжди був готовий змінитися, щоб йти в ногу з часом. В одних випадках виникав синтез традицій та інновацій, в інших мало місце їх мирне співіснування.

Традиції перепліталися з сучасністю. У наші дні жителі Токіо, одного з найсучасніших міст світу, беруть участь у національних святах майже так само, як і сто років тому. Нікого не дивують удари барабана, що сповіщає про рух святкової процесії в той момент, коли люди їдуть через центр міста на роботу в набитою битком електричці.

Японці відзначають найрізноманітніші свята, які для них завжди радісна подія. Більшість традиційних свят пронизане релігійним духом, корені якого лежать в пантеистическом минулому японської національної релігії - синтоїзму. Проводяться вони головним чином на базі синтоїстських храмів-святилищ, число яких досягає в країні 80 тисяч.

В основі багатьох японських свят лежать три основних обрядових елементи: сільськогосподарські роботи, поклоніння обожненим силам природи і культ предків. Приводами для виникнення окремих свят служили посадка чи прибирання рису, подолання стихійних лих (повеней, посух, хвороб), фундамент храму на честь якого-небудь великого діяча і т.д.

Традиційні свята в Японії мають багатовікову історію. Наприклад, свято Аой існує з 6 століття, він виник в ознаменування припинення повені в Кіото, а назву дали за назвою квітки. Гион відзначається з 9 століття, це свято з'явилося після припинення чуми в одному з кварталів Кіото, назву дано за назвою кварталу. Тендзін з'явився в 10 столітті, святкується у зв'язку із закінченням посухи, а названий на честь великого японського поета, вченого, каліграфа Сугавара Мітідзане (Тендзін - його посмертне ім'я), якому присвячений храм Теммангу у м Осака. Численні обряди, пов'язані з селянською працею, сягають глибокої давнини.

Класифікувати японські національні свята можна за різними ознаками. Практично кожен вчений-японознавців виділяє свої категорії і градації.

Свята виникали в різних шарах японського суспільства: одні - при дворі (Аой, Гион, Бон - день поминання покійних, Дзидай - парад століть), інші - серед військового стану (Сеннін гёрецу - Процесія тисячі осіб в пам'ять про відомого військовому і державному діячеві Токугаве Іеясу). Деякі були створені торговцями і ремісниками (наприклад, Ябуірі - Відпускний день для прислуги і підмайстрів), але більшість все ж пов'язане з сільськогосподарськими роботами селян або природними явищами (свята висадки розсади, збору врожаю, цвітіння сакури та ін.). Однак у міру свого розвитку свято виходив за рамки того соціального шару, де він був заснований. Поступово відбувалося взаємодія і взаємопроникнення культурних цінностей різних спільнот, і народжувалася загальнонаціональна традиція свят.

За ареалам проведення традиційних свят їх можна розділити на загальнонаціональні та місцеві. Прикладом перших служать Танабата - Сім вечорів, або Свято зірок, висхідний до китайської казці про зірок Волопас і Ткаля (Альтаїр і Вега), і що відзначалися з восьмого століття Свято хлопчиків, Свято дівчат. До числа місцевих свят відносяться як відомі по всій країні Гион (в Кіото), Сеннін гёрецу (у Nikko), Тендзін (в Осака), так і присвячені якомусь «своєму» божеству або події, про які знають лише жителі цього села, невеликого поселення або містечка.

Японські вчені схильні ділити свята за порами року - на весняні, літні, осінні і зимові, особливо виділяючи свято Нового року. Взимку прийнято милуватися щойно випав снігом, навесні - цвітінням сливи, азалій, вишні, а восени - багряним листям гірських кленів і повним місяцем. Докладно описав цю класифікацію Хага Хідео в книзі «Ніхон але мацурі» (Японські свята). Якщо розглядати сезонність як співвіднесеність життя з природним циклом, можна виявити її як один з провідних естетичних принципів і в інших галузях культури (наприклад, традиційне сезонне розподіл японських середньовічних поетичних збірок).

Японські свята напрочуд чітко групуються за походженням і змістом. Можна виділити, наприклад, групи свят, пов'язаних з позбавленням від стихійних лих і хвороб, з сільськогосподарськими роботами, з замилуванням природою, з культом предків, з родиною.

Як приклад сімейного свята загальнонаціонального значення можна навести День шанування людей похилого віку. Він відзначається щорічно 15 вересня на території всієї країни. До цієї ж групи належать і День хлопчиків, День дівчаток і дуже багато інших свят, по числу яких Японія займає перше місце в світі.