Що читати під час Великого Посту? Книгу скорботних піснеспівів!
До 1000-річчя створення Книги скорботних піснеспівів
Я стояв перед Еверестом - Еверестом «Грабара» (древнеармянскій мова) Святого Григора Нарекаци в повному мовчанні і розпачі, розуміючи, що я зі своїм убогим «ашхарабар» (новоармянскій мова) ніяк не зможу підкорити його сувору вершину. Та що вершину, підступитися навряд чи зможу.
Еверест гордо височів над прозаїчним злиденністю і повсякденним нікчемою цього світу, піднімався вище хмар кращих поетичних творів людства.
Так, звичайно, були і є підкорювачі вершин, які володіють Грабар, але таких умільців в наш час - на жаль, мала жменька. Всі існуючі переклади Нарекаци, в тому числі і на новоармянскій, являли собою жалюгідне видовище.
«Книга скорботи» або «Книга скорботних пісень» вважається головним твором Григора Нарекаци. «Книга скорботи» - молитовник, в серцях віруючих вірмен вона займає місце поряд з Біблією і є Святинею в кожній родині. Хворим її кладуть під подушку в надії на одужання. Багато молитви для церковного богослужіння взяті з неї.
Григорій Нарекского (Нарекаци), монах (951-1003), вірменський поет, філософ-містик і богослов, найбільший наставник і духовний пастир. Все життя провів у Нарекского монастирі в серці Вірменії, біля озера Ван (зараз на території Туреччини), де викладав в монастирській школі. Автор містичного тлумачення на Пісня Пісень (977) і численних поетичних творів (у тому числі «Славослів'я апостолам»).
Григора Нарекаци вже за життя називали Святим. Він дбав про єдність Святої Церкви і бажав знову встановити і відновити правила, відкинуті через недбальство ватажків Святої Церкви. Внаслідок чого його зневажали грубі і жорстокосерді люди і оголошували його єретиком.
І ось зібралися єпископи і князі і послали за ним, щоб учинити над ним суд і покарати посиланням як єретика. І до Святого прийшли послані ними люди, щоб відвести його з собою. Але він сказав їм: «Давайте спочатку скуштуємо чого-небудь, а потім рушимо в дорогу». Він велів засмажити двох птахів і приніс, і поклав на стіл перед ними, пропонуючи скуштувати. Була п'ятниця. Це у тих, хто прийшов ще більше посилило підозри, і вони сказали: «вардапета (вчитель - по вірменськи), хіба Сьогодні не п'ятниця?» А він ніби не пам'ятав і каже: «Брати, вибачте мені мої гріх. Я забув, що сьогодні пост ». І, звернувшись до смажених голубам, промовив: «Повстаньте і летите до своєї зграї, бо сьогодні пост». В ту ж мить, як тільки Cвятой вимовив ці слова, голуби ожили, оперилися і на очах у всіх полетіли. Побачивши це чудо, посланці здивувалися, впали ниць перед ним і, підносячи хвалу Богу, просили про відпущення гріхів »(з житія Святого Григора Нарекаци).
День пам'яті Святого Григора Нарекаци відзначається Вірменської Церквою зі Святими Перекладачами. Свято Святих Вчителів-Перекладачів є одним з найбільш духовно близьких і коханих вірменським народом церковно-національних свят. Пам'ять Вчителів-Перекладачів Вірменська церква святкує двічі на рік. «Наша мова - це дорога у вічність, це запорука нашої самобутності, це Ноїв Ковчег нашого спасіння, це світла зірка нашого існування» (Гарегін I Католикос всіх вірмен).
Воістину несповідимі шляхи Господні! Пару років тому, вже не пам'ятаю де, мені попалися рядки Григора Нарекаци в перекладі Наума Ісаєвича:
Не дай мені лише стогнати, а сліз не лити,
В муках народжувати і не народити,
Бути хмарою, а волога не пролитися,
Чи не досягати, хоч і завжди прагнути,
За допомогою до бездушним приходити,
Ридати без утешенья, без відповіді,
Не дай мені у нечуючих просити.
Не дай, Господь, мені жертву приносити
І знати, що невгодна жертва ця.
І заклинати того, хто глухий і німий.
Не дай уві сні иль наяву одного разу
Тебе на мить побачити, лише потім,
Щоб не вгамувати одвічної спраги.
Осліплююча спалах! Приголомшуючий грім! Трепет! Перехопило подих. Як у Павла (тоді все ще Савла) на шляху Дамаск і Слова з Неба: «Савле, Савле, чого мене гониш ?!» Я зрозумів, що ось, воно переді мною Чудо Господнє! Згадалися слова Господа про «котрий знайшов перлину». Ні! Не залишає нас Спаситель, і Священна Історія продовжується і в наш час, і не буде їй кінця!
Наум Ісаєвич Гребньов (1921 -1988) - російський поет, перекладач народної поезії і класичних поетів Кавказу і Сходу. Перекладав вірменських поетів Наапета Кучака, Григора Нарекаци, Ованеса Туманяна, Амам Аревелці. Народився в Харбіні, де його батько працював редактором російськомовної газети. Мати - викладач іноземних мов. З 1941 року Н. Гребньов воював на фронтах Великої Вітчизняної війни до третього, важкого поранення 12 січня 1944. Дослужився до гвардії сержанта. Нагороджений орденами «Знак Пошани», Вітчизняної війни 1-го ступеня, медалями «За бойові заслуги», «За оборону Сталінграда», «За перемогу над Німеччиною», «За трудову доблесть» та ін. Неймовірну популярність отримав його переклад вірша Расула Гамзатова «Журавлі», завдяки однойменній пісні у виконанні незабутнього Марка Бернеса, вперше прозвучала в 1969 році.
«Григорій Нарекского неперекладний, - писав Микола Якович Марр (1864/65 - 1934. Сходознавець і лінгвіст, академік АН СРСР, член Петербурзької Академії з 1912. Відомий працями з кавказьким мов, історії, археології, етнографії Кавказу. Висунутий« яхветіческую теорію ») , - його основний витвір ... невоспріемлімо для тих, хто не мав можливості побачити вхідну в безодню глибину нескінченно нашарованими словникових багатств древнеармянской літературної мови, її нескінченних звукових переливів. Воно невоспріемлімо для тих, хто не мав щастя усвідомити або безпосередньо осягнути краси скель безлісих гір Вірменії, що скликають до спілкування з нагорним піднебессям ».
«Тепер, коли Нарекаци переводять, думка Марра про перекладається« Книги скорботи », його ідея про нерозривність зв'язку творчості Нарекаци з особливостями вірменської природи зберігає своє значення і говорить про те, з якими труднощами стикалися і стикаються перекладачі Нарекаци» (Л. Мкртчян в післямові «Книги скорботи» Григора Нарекаци. Советакан Грох, Єреван, 1977, рік, стор. 476).
Над книгою його віршів
Схиляюся, як над безоднею, що не дихаючи.
Від цих нарікань і прозрінь
Знову здригається моя душа.
Про як страждав Нарекаци в ту пору!
До нас крізь століття ридання долинуло:
«Мені побажають люди смерті швидкої,
Я помолюся, щоб слово їх збулося ».
Як жив він? Чому з бідою своею
Чи не совладел і життя був не радий?
Хто знає! Прах свідків розвіяний,
Безмовний друг поета - Арарат.
(Максим Танк, «Читаючи Нарекаци», переклад Якова Хелемського)
І я побачив засніжену і грізну вершину Евересту, нехай і не побачив всю її красу. Можливо, я дивився на велику вершину з кабіни галасливого і пропахлого гасом вертольоти, можливо ... Нехай я і не збагнув всю красу і труднощі підйому, і не можу сказати своїм дітям: «я був там!», Але я бачив, бачив, бачив ... Спасибі Науму Ісаєвичу і всім тим, хто публікував його, нехай уривками! Перед великим розумом я схиляю голову, перед великим серцем я схиляю коліна.
Від щастя неземного холодію.
Хто зрозумів, що білим віршем не володію?
Хто кинув мені рятувальний круг?
Звідкись рими збігаються раптом.
(Марія Петрових, редагував переклади Гребньова з вірменської середньовічної лірики і з Нарекаци)
«Білий вірш не чужий і Науму Гребньова. Працюючи над «Книгою скорботи», він не зрадив собі і вчинив правильно. Переклад - це ж не тільки автор оригіналу, це ще автор перекладу. Інші перекладачі Нарекаци переведуть його по-іншому, але не скасують того, що зробив Гребньов. Ми вдячні Гребньова. Вдячні також Марії Петрових, вимогливому редактору перекладу. Наум Гребньов свій переклад виконав по Підрядник Маргарити Дарбінян, Олени Ханларян, Аршалуйс Казіняна ». (Л. Мкртчян)
Кажуть, що в самому недалекому майбутньому з'явиться у пресі повний варіант «Книги скорботи» в перекладі Наума Гребньова. Хочу попередити майбутніх читачів - без знання Біблії, хоча б поверхневого, читати Святого Григора Нарекаци безглуздо. Бо вірші ці - Молитва, а не єстетствує вишукування.
Я звертаю плутану мова
До Тебе, Господь, не в суєтності дозвільної,
А щоб у вогні відчаю спалити
Овладевающие мною спокуси.
Нехай дим кадильниці душі моєї,
Наскільки я ні грішний, духом наскільки ні бідний,
Тобі завгодно буде і миліше,
Чим воскурение святковий обід.
Мій стогін несамовитий, що став песнопеньем,
Прийми ні з гнівом, а з благовоління.
Цим рядкам 1000 років! «Книгу скорботи» закінчив Нарекаци в 1002 році. «Я старий, як Арарат і черевики мої вологі від ніг потопу» (Г.Емін).
Іноді мені здається, що «Книгу скорботи» треба читати стоячи на колінах, бо «Книги скорботи» є Покаяння, а «серце розбите» - найкраща жертва Богу. Для сучасного читача це неможливо, але хоча б перехреститися і попросити допомоги Святого Духа необхідно.
Господи Ісусе Христе, спаси і помилуй нас грішних!
