» » Сільська любов Бастьєн-Лепажа. Як побачив її художник?

Сільська любов Бастьєн-Лепажа. Як побачив її художник?

Фото - Сільська любов Бастьєн-Лепажа. Як побачив її художник?

Село. Осінь. Все виглядає трохи похмуро. У центрі полотна - біла пляма сорочки. Молодий чоловік прийшов на побачення.

Я не думаю, що це була заздалегідь призначена зустріч: світловий день ще не скінчився, а сільську роботу - до ночі не переробити. Швидше за все, це було ніби випадково: він побачив її і поспішив (може бути, і не дуже поспішив) зупинити її і поговорити. Не виключено, що вона постійно в цей час ходить по цій доріжці. Про що розмова? Спробуйте здогадатися: на його обличчі напівпосмішка, злегка загадкова.

А що ж дівчина? Вона поганенька (Як я уявляю), тому художник зобразив її зі спини. Мало того, вона ще й злегка горбата (подивіться на її зігнуту спину). Ці рідкі кіски, ноги одна за одною ... У ній якась невпевненість, сумнів у тому, що такий юнак (відзначимо, досить симпатичний) всерйоз їй зацікавлений. Вона крутить у руках ромашку. З одного боку, це може бути його підношення, його знак уваги. З іншого - ромашка в живопису є символом невинності. Можна припустити, що він її схиляє до таємного побачення десь на сіннику. А вона ще вагається (заважає невинність?).

Не треба бути дуже спостережливим, щоб побачити деталі цієї картини. Чомусь в очі кидається не вираження особи юнаки (а вже тим більше не вираз спини дівчини), а його фартух. Це якась спецодяг, призначення якої - захистити від бруду штани. Саме з цього випливає, що юнак працює в корівнику. Чому саме в корівнику, а не в стайні? Тому що в корівнику - брудніше, потрібно щось специфічне для захисту від рідкого коров'ячого гною.

Взагалі, художник (може бути, сам того не бажаючи) відобразив крайню бідність. Паркан згнив, весь у дірках, на задньому плані якісь руїни. Деталі якщо і не виписані дуже ретельно, то дають досить детальну картинку: це і біла сорочка з широченними рукавами (чомусь на оборі), і порваний місцями фартух героя картини, і якісь черевики з високими халявами. На її ногах щось на зразок туфель, білі шкарпетки (дуже може бути, що шкарпетки в ті часи були тільки білі, що теж цікаво). Ось про светр на дівчині нічого путнього сказати неможливо: не те це джерсі, не те це бавовняний трикотаж. Але вже ніяк не шите з полотна шати. На спині дівчини проглядається горизонтальна смуга - під светрики надіта сорочка (бюстгальтерів у ті часи ще не було)!

Є ще одна річ - шаль, яку дівчина повісила на паркан. Стало бути, прохолодно. А чому шаль опинилася на паркані? Мабуть, розмови з юнаком неабияк її розпалившись.

Ці деталі важливі з точки зору історії костюма та побуту. І зверніть увагу на те, як заплетене косички: вони списані з натури. І якщо сьогодні ми точно знаємо, як заплітали косички селянки Франції в середині 19 століття - це тільки завдяки Бастьєн-Лепажа!

Можливо, у своїй картині художник хотів піти від класичних пасторальних сцен: пастух і пастушка на тлі відмінних красивих пейзажів. Або, скажімо, як у Антуана Ватто, де дами і кавалери на природі зображують побачення («Скрутне пропозиція»). Але, мабуть, повністю зануритися в сільську дійсність він не зміг, тому в його картині є деталі, далекі від натури.

Крім того, художник навмисно або випадково спотворив світлову гамму (Не колірну, а світлову): подивіться, як освітлена сорочка і обличчя молодої людини. Таке відчуття, що світло падає на нього з усіх боків. Еше одна деталь: відсвіт на брюках. За законами оптики йому нізвідки взятися (якщо тільки в кущах немає дзеркала). І художник «підсвітив» місця, які насправді залишалися темними. Такий прийом дозволив йому зробити картину не дуже похмурою. Це не можна вважати таким вже великим недоліком, але ефект натури як би зруйнований.

Ось це останнє підводить до можливості ще одного варіанту походження картини: художнику дуже сподобався молодий чоловік. І він вирішив його зобразити у робочому вбранні, як є. Але потім, мабуть, вирішив, що для скотар портрет - занадто багато честі. І підмалював до нього дівчину і пейзаж. Ось і вийшла жанрова сцена, яка сьогодні носить назву «Сільська любов». (Дуже може бути, що це - сцена з пережитого самим художником, хоча портретна схожість відсутня.)

Чому Жюль Бастьєн-Лепаж назвав свою картину саме так: «Сільська любов»? І взагалі, чи він автор цієї назви? Чи можна сказати, що картина зображує любов? Скоріше, назву можна трактувати як іронічне, не серйозне. Точніше було б, можливо, «Побачення біля паркану» або «Зустріч на задвірках». Але це не має істотного значення.

Враження від картини позитивне - її хочеться розглядати, хочеться прочитати думки і дівчата, і хлопці. Картина зафіксувала будній день молодих людей, імовірно - не найгірший в їхньому житті.