ВІРМЕНСЬКІ АКТРИСИ - основоположник сценічного мистецтва НА СХОДІ

Є цікава закономірність у тому, що першими професійними актрисами, танцівницями і жінками музикантами в Ірані, Туреччині та ряді інших східних країн стали вірменки. Саме за їх прикладом мусульманські жінки кинули виклик соціальним забобонам, згідно з якими сцена вважалася позорищем, і саме вони вони першими самовиразитися допомогою сценічного мистецтва.

Живучи в ісламських державах, перебуваючи в такому ж нерівному соціальному становищі як і мусульманки, вірменські жінки проте мали мужність в кінці 19-го, початку 20-го століття вийти на сцену, зніматися в кіно, публічно виконувати пісні і танці ... У своїх подорожніх нотатках, в 70-ті роки 19-го століття, шведський письменник-мандрівник Свен Хедін писав про вірменка, що живуть в Ірані наступне: »Вірменки дуже красиві і привабливі. У той час як неможливо почути жодного слова від персіянок, вірменки іноді можуть спілкуватися на французькій мові, вони відкриті і товариські ».

Так що зовсім не випадково, що на театральну сцену Константинополя і Тифліса, вже починаючи з 1850-х років першими вийшли саме вірменські жінки, поклавши край безглуздій традиції, виконання жіночих ролей чоловіками. (Згадаймо, курйозний випадок, коли один глядач, пристрасно закоханий в актрису Гаяне, не підозрюючи, що предмет його пристрасті - юнак). Поряд з вірменськими спектаклями, вірменські актриси брали участь також в постановках на турецькому, азербайджанському (татарською), а пізніше - перською та арабською мовами. І турецькі, і перські театрознавці високо цінували перших актрис своїх національних театрів.

Вже в 1870-і роки в єврейській театральній трупі турецького міста Адріанополя виступала вірменська актриса з Константинополя - Пістос-Аракс (Чілінгірян) (1852-1882), яка свої ролі на ідиші записувала вірменськими літерами. Починаючи з 1880-х років, коли вірменські вистави були заборонені, вірменські театральні трупи грали спектаклі на турецькому. Таким чином турецьке суспільство вперше побачило на сцені жінок-актрис, які розмовляють їхньою рідною мовою. До речі, однією з провідних актрис тюркомовних театральних постановок, починаючи з 1880-х була сестра вищезгаданої Пістос-Аракс, Агавні Бінемеджян (1859-1922), чиє виконавську майстерність неодноразово зазначалося турецької пресою. Дочка ж Бінемеджян, Еліз Гован (1887-1981) стала примадонною першого турецького національного театру - »Дарюльбеди», створеного в 1914. Близько чверті століття присвятила себе турецькому театральному мистецтву, Еліз Гован зіграла важливу роль у навчанні перших актрис-туркень (Афіфе, Шазіе ). До речі, Гован довелося стати також першої турецької кіноактрисою: в 1916 році вийшов на екрани один з перших турецьких художніх фільмів »Бінназ» з її участю.

Однією з перших актрис азербайджанської сцени також була вірменка - Альма Сафразян (1859-1932). З 1883 року ця актриса разом зі своїм чоловіком - актором Степаном Сафразяном багато років виступала на бакинської сцені, в спектаклях татарською мовою.

Унікальна доля танцівниці і актриси Армен Оганян (1887-1976). Волею провидіння, опинившись в Ірані (вона потрапила в закритий гарем, звідки їй вдалося звільнитися завдяки невдалій спробі самогубства), Оганян стала засновницею першого театру європейського типу в Ірані. 9 квітня 1910 персіянка вперше піднялася на сцену: це була літературно-музична композиція, яку Армен Оганян підготувала разом з »Благодійним товариством персіянок». На заході були присутні більше 500 жінок, сама Оганян виступила з лекцією »Театр і його моральне значення», і тоді ж вперше продемонструвала персіянка кінокартину. У тому ж 1910 зібрала навколо себе освічених молодих людей з перської аристократії і купецтва, і, заручившись підтримкою іранського меджлісу (парламенту), створила »Товариство перських любителів театру». Ось як описав одне із засідань товариства знаходиться в Тегерані російський журналіст М.Крінскій: »Засідателі всі чоловіки, і якимось дивним Дісонанс здається на тлі східних осіб, костюмів і обстановки прісуствіе європейки, діловито прислухається до промов і нервово вставляють коротенькі репліки».

21 травня 1910 в Тегерані перською мовою була представлена комедія Гоголя »Ревізор» у постановці Армен Оганян. Вона сама виконала роль Марії Антонівни, а роль дочки дісталася іншій вірменської актрисі. Як пише преса, »на її долю випало щастя стати засновницею першого національного перського театру. З рідкісною запалом приступила вона до вивчення, що відрізняється складністю, перської мови, і на протязі двох місяців так оволоділа мовою, що блискуче впоралася з роллю перською мовою ». Це важливе театральне явище вітали газети Тегерана, Петербурга та Парижа. Була створена й інша театральна трупа, яка представляла комедії на перські теми. Але після того як Армен Оганян залишила Іран її трупа розпалася. Однак, її внесок в історію театрального іскуссства Ірану вже був зафіксований, в країні почалося театральний рух.

Живучи в Ірані Армен Оганян вивчила східні танці і починаючи з 1911 року до початку 1930-х виступала в багатьох країнах світу як »персідкая танцівниця», вперше показуючи на професиональной сцені екзотичні для західного глядача тієї пори, старовинні танці народів Сходу.

Після А. Оганян на перської сцені довгий час виступали саме актриси-вірменки. Відомо ім'я вірменки Сари-хатун, яка разом з туркенею Шукуфе виступала в комедії, представленої в тегеренском Гранд-готелі. Інша актриса, Вардо втрачав (сценічне ім'я Лоретта), з 1930-х років до самої смерті також служила персідкой сцені. Громадська активність армянок мала дуже важливе значення у формуванні світогляду персіянок і призвела до активізації участі персіянок в суспільному житті країни. На думку іранського театрознавця Алі Насіріана, що виступають в перській театрі вірменки погано володіли перською мовою, але завдяки акторській майстерності та високому рівню театрального мистецтва, виховали ціле покоління актрис для перської сцени.Другой перський театрознавець, Сайид Нафіси, писав, що персіянкі, що носили чадру, не мали права поднятся на сцену й тому, першими іранськими актрисами були вірменки і »досі ніхто не зміг піднятися до рівня їхнього мистецтва».

Коли на початку 20-го століття кінематограф почав проникати в східні країни, місцеві вірмени, і зокрема вірменки, брали активну участь у створенні нового виду мистецтва. І початківці актриси, і навіть ветерани сцени зрідка знімалися в перших турецьких фільмах, не змінюючи своїх вірменських прізвищ. Всі кінознавці (наприклад, азербайджанець Гусейнов) згадують, що в перших турецьких фільмах жіночі ролі виконували або чоловіки, або вірменки або гречанки. Найстарша константинопольська актриса Байдзар Фасуляджян (1845-1920) в 1919 році в 84-річному віці знялася у фільмі »Няня» разом з грецькою актрисою Калітеа.

Видатний майстер вірменської сцени Ваграм Папазян описав у своїх мемуарах зйомку одного з перших турецьких кінофільмів, яка, за його словами, була таким кошмаром, що могла покласти кінець життя, як його так і його колег. Засновник турецького кіно Мухсин Ертугрул знімав в 1922-му фільм »Любовна трагедія в Стамбулі» за участю вірменських та єврейських акторів. Одна зі сцен знімалася на вулиці: героїня - багата туркеня в чадрі (виконавиця - Азнів Мінакян) випадково стикається на площі зі своїм блудним сином (роль якого виконав Ваграм Папазян). Можливо, все б обійшлося благополучно, якби Папазян і Азнів, а також актор Амбарцум Хачанян в перерві між зйомками, не стали розмовляти між собою вірменською. Раптово до знімальної групи підійшла юрба і кілька мулл. Один з них запитав Мухсіна, як він насмілився знімати турецьку жінку днем, ігноруючи заборону Мухаммеда, та до того ж іновірку. Мулла закликав натовп розправиться з »гяурами», і озвірілі фанати напали на знімальну групу: розбили камеру,-звірячому побили Мухсіна Ертугрула, Папазяна, інших акторів. Лише випадковість врятувала перших кінодіячів Туреччини від загибелі: на вулиці здалася французька військова рота, і натовп тут же розсіялася, залишивши на кам'яних плитах, побитих, окрававленних з понівеченими особами, Азнів Мінакян, Мухсіна Ертугрула і Папазяна. На наступний день, групі все ж вдалося доснять сцену в іншій частині міста, під охороною озброєного загону і під крики і погрози натовпу турків. Видатна характерна актриса вірменської сцени Азнів Мінакян (1864-1929) стала однією з першого турецьких кіноактрис. Незважаючи на трагічний інцидент, немолода вже актриса знялася ще в двох кінокартинах Мухсіна Ертугрула.

На відміну від Туреччини, кінозйомки в іншій мусульманській країні - Ірані, обійшлися без крові. У 1930 році російський вірменин Аванес Оганян зняв першу перську картину - »Абі і Рабі», де не було жіночих персонажів. У 1931-му був знятий другий перський фільм »Помста брата», де грали - вірменки Ліда Матавосян і Жасмин Жозеф. Третю іранську картину зняв вищезгаданий Аванес Оганян: фільм називався »Хаджі Ага - кіноактор», жіночі ролі виконували дочка режисера - Зема Оганян і співачка актриса Ася Костанян. Одіой з перших кіноактрис Єгипту також була вірменка Аракс Оганян (1911-1981), що грала у вірменських, арабських, грецьких і турецьких театральних трупах, в 1931-му вона знялася у фільмі »Гоха і Науаз».

Схожа ситуація і в галузі музики, зокрема - у вокальному мистецтві. У 1870-і роки константинопольські вірмени були без розуму від співачки Шазік Кйойлуян (1854-1965), що виступала в оперетах. Так, після однієї з вистав офіцери російської армії оваціями проводили її до самого будинку, що було беспрецедетним в умовах Османської імперії 19-го століття. Наприкінці 1890-х у громадських місцях і парках Костантінополя з величезним успіхом проходили виступи вірменської актриси, співачки, танцівниці і композитора Шаміра (1870-1955). Її пісні турецькою мовою були популярні в багатьох країнах. Що стосується оперного мистецтва, то першою оперною співачкою в Туреччині стала Марі-Луїз Гарагаш (1901-1989), відома під сценічним псевдонімом Маліза. Її перший виступ перед турецькою публікою відбулося в 1929 році.

Вірменкою була і перша оперна та опереткова співачка Ірану - меццо-сопрано Сато Агабабян. Поряд з Лоретою вона вважається однією з перших професійних перських театральних актрис. У 1925 році Агабабян разом з іншими вірменськими актрисами вперше в Ірані виступила в оперетковій постановці.

Та ж »закономірність» спостерігається в деяких східних країнах і в області танцювального мистецтва та балету.

Ще в 1919 році, до встановлення радянської влади в Узбекистані, юна вірменка Тамар Петросян виступала на узбецькій сцені в якості танцівниці. Надалі вона стане всесвітньо відомою танцівницею з екзотичним ім'ям Тамара Ханум (1908-1991). Головний її внесок в історію танцю полягає в тому, що вона вперше представила на професійній сцені узбецький жіночий танець, реформувавши його, зробивши більш пластичним. Ім'я народної артистки СРСР Тамари Ханум широко відомо, проте, імена двох її сестер залишаються невідомими, хоча вони теж внесли певний внесок у розвиток узбецької сценічної культури. Сестра Тамари Ханум - народна артистка Узбекистану Гавхар Рахімова (Гоар Петросян) була однією з перших узбецьких театральних актрис, виступаючи з 1920-х років у трупі видаюшегося узбецького театрального діяча Карі Якубова. Ім'я ж інший сестри, балетмайстера та спеціаліста з танців Лізи ханум (Єлизавета Петросян) пов'язане з каракалпацького танцями, так як саме вона відновила їх ритми і пластику. Це було важким завданням, оскільки у переселенців пустель - каракалпаков - ніколи не було власного танцювального мистецтва. І Ліза ханум створила для цього нечисленного народу Узбекистану їхні власні танці, грунтуючись на багатих орнаментах каракалпацького тканин. Ліза ханум заснувала народний ансамбль танцю Каракалпакії і написала монографію про каракалпацька танці.

Підстава балету в Туреччині сходить до 1947 році, коли француженка Нінет де Валуа відкрила балетну школу, насправді ж ще в 1923 р викладач танців Лідія Арзуманян давала уроки балету в Константинополі. Учениця прославленої російської балерини Ольги Преображенської, вона підготувала багато танцівниць. Однією з кращих її учениць була вірменка з Тифліса Євгена Нанасова (1915-1992), яка виконувала на стамбулскіх сценах класичні та пластичні танці.

В Ірані балетне мистецтво було засновано завдяки трьом вірменським викладачам. Сьогодні іранці з вдячністю згадують ці імена: мадам Корнелі, Олена Аветисян і Саркіс Джамбазян.

Історія іранського балету починається в 1928, коли вірменка мадам Корнелі почала давати свої перші уроки балету, вона викладала аж до 1982р. Заслужений діяч балетної педагогіки Олена Аветисян (1910-2000) була відома як мадам Олена. Уроджена Егін Кантехян, її дитинство пройшло в Одесі, вона вчилася в школі російського балету. У 17 років вона вийшла заміж за іранського вірменина і влаштувалася в персидському місті Тавризе. Тут же Олена Аветисян організувала першу в місті балетну студію. У 1945 ця школа була переведена в Тегеран і отримала статус школи, її офіційно визнало міністерство культури і мистецтв. За даними 1962 в школі навчалося близько 500 учнів. За свої заслуги мадам Олена була удостоєна вищих нагород Ірану.

І нарешті, останнє ім'я в плеяді вірменських основоположниць сценічного мистецтва на Сході. До середини 1950-х в Лівані не було школи класичного балету (діяло установа сценічного танцю аргентинки Елени Імаз). У 1956 р вірменка Ані Даба (Одабашян, 1928-1994) заснувала першу в Лівані балетну школу. Вона сама вчилася класичному і сучасному балету в Англії та Югославії. Близько 20 років в Бейруті діяла »Школа балету Ані Даба», вперше показала ліванської публіці класичні балетні постановки за участю місцевих танцюристів.

Вірменка судилося стати піонерами професійного сценічного мистецтва на Сході. Завдяки широкому кругозору і генетичному прагненню до всього прогресивного, саме вірменським актрисам вистачило сміливості, ігноруючи всякі забобони, наражаючи на небезпеку власне життя, піднятися на сцену. Таким чином вони сприяли розвитку мистецтва, пропаганди культури на Сході.

Sven Hedin, Genom Persien, Mesopotamien och Kaukasien. Reseminnen, Stockholm, 1887, s. 312-313.

М. Крінскі, Тегеран (від нашого кореспондента), »Театр і мистецтво», 28.03.1910, н. 13, с. 278.

М. Крінскі, Створення національного театру в Персії, »Театр і мистецтво», 1910, н. 5, с. 104.

Абольгосем Джоннаті Атай, Починання перського театру, Тегеран, 1954, с. 63-65 (перською мовою).

Г. Г. Мовсісян, Сторінки з історії перського театру, в сб. »Країни і народи Близького і Середнього Сходу», IV, Іран, Єреван, 1969, с. 183 (вірменською мовою).

П. Партев, Вірмени Персії, газета »Араджі», Париж, 15.11.1957, с. 3 (вірменською мовою).

См. Ваграм Папазян, Твори в п'яти томах, т. 1, Єреван, 1979, с. 438-441 (вірменською мовою).

Mohammad Ali Issari, Cinema in Iran, 1900-1979, Metuchen-London, 1989, p. 98.

Див. «Радянська Росія», 8.02.1974.

*

Арцві Бахчинян.

кандидат філологічних наук.