Єзиди - народ з далекого минулого (частина 2)
Єзиди - народ з далекого минулого,
народ зберіг своє коріння.
(Моє уточнене дослідження найдавнішого народу)
«Давня історія народів світу набагато складніше, ніж ми думаємо»
«Коли в богів перестають вірити, вони перестають вірити в нас»
550г.дне - Елам підпорядкований Персії
539г.дне - Вавилон захоплений персами. За часів правління Ахеменідів в Межиріччі головною мовою залишався арамейська мова (він був навіть визнаний державною мовою Персії).
330г.дне - Олександр Македонський підпорядкував Вавилон, кінець Перської держави.
323г.дне - смерть Македонського, розділ держави Македонського.
321-276г.дне - боротьба діадохів, виникнення елліністичних держав. На початку
Антипатр - в Македонії та Греції, Антигон - у Фрігії, Пафлагонії, Лікії,
Птоломей-в Єгипті, Селевк-у Вавилоні, Лисимах-у Фракії, Іонії, Евмен-в
Пафлагонії, Каппадокії, Одоакр-Бактрии.
312г.дне - битва між Птоломєєм і Деметрієм / сином Антігона /, перемога Птоломея,
Селевк отримав Вавилон.
312-280г.дне-правління Селевка1, освіта держави Селевкідів. В епоху існування держави Селевкідів на території між Іранським нагір'ям і Каспійським морем існувала держава Мідія Атропатена. Поступово відомості про Мідійці як народі в історичних джерелах пропадають. Ця держава все частіше стало називатися просто Атропатеной і саме в цій державі з'являються відомості про новий народі - Курт, яких пізніше стали називати курдами.
311г.дне - Антігону1 підвладна майже вся М.аз, Сирія і Сев.Месопотамія.
311г.дне - Селевк захопив Вавилон / відняв у Антігона1 /
310г.дне - утворено гос-во Вірменія Велика
310г.дне - Селевк захопив Мідію, Іран, Сузи
301г.дне - після поразки Антігона / від Селевка і Кассандра /, Антигон убитий. Селевк отримав Сирію, сев.Междуречье і вост.часть М.аз. Лисимах - б.ч.М.Азіі.
274-271г.дне - Селевкія програла війну Птоломея, втратила Келесірію, юг.М.Азіі.
За часів еллінізму (влади Алеквандра Македонського і його наступників) головною мовою народів Межиріччя залишався арамейська мова, хоча влада посилено насаджували грецьку мову).
250г.дне - Повстання в Парфії, освіта Парфянского царства.
190г.дне - битва при Магнезії Селевкидов з Римом, поразка Селевкідів. М.аз
звільнена від Селевкідів, західним кордоном стали гори Тавра, М.аз передана
Пергаму і Родосу.
189-160г.дне - цар Вірменії Великої, проголосив незалежність від Селевкідів
150г.дне - посилення Парфії, захоплення Мітрідатом1 / 171-137 / Мідії та Месопотамії.
Антропатена теж потрапила під владу Парфії. Завершення створення Парфянской держави.
Тривала владу персів (і парфян) над террітоіі північного Межиріччя призвела до появи нового народу - курдів. Курди говорили за західному діалекті перської мови. На мою думку мову курдів був спочатку схожий на мову мидийцев. Адже зникнення такого великого народу як мідійці і поява такого народу як курди не випадково. В основному це були гірські жителі, займалися скотарством. Саме тому аж до Нового часу під ім'ям «курдів» об'єднували іранські народності, широко розселилися в горах Загроса, Верхній Месопотамії і на Вірменському нагір'я, що розмовляють різнорідних мовах / діалектах. На мою думку курдкім мовою стали користуватися всі народи Північного Межиріччя (за винятком Вірменії) і народи гір Загросу, навіть еламітяне (сузістанци) стали користуватися цим діалектом перської мови. Але в основному курдську мову взяли мидийци, манейци, хуррити, гутеі, лулубеі, касситів. Урарти в основному перейшли на користування вірменською мовою.
У ці часи на території Межиріччя (Іраку) панівним мовою була перський. Хоча й арамейською мовою ще користувалася значна частина населення Межиріччя.
Ймовірно имено в ці часи і єзиди (Адабі) теж стали користуватися курдським мовою, так як навколо них жили курди. Але свою релігію єзиди залишили недоторканною.
129г.дне - лише Сирія, Фінікія і Кілікія залишилася у Селевкидов
95-56г.дне - цар Вірменії Великої Тігран2, посилення Вірменії. Приєднав Софену, частина Албанії, Іберії, сівши-зап.обл.Парфіі, Мідію, Атропатену, Коммагену, Сирію, Фінікію і рівнинну Кілікію. Розгромив Каппадокию.
83г.дне - Вірменія захопила у Селевкидов Кілікію і частина Сирії
34г.дне - римські війська вторглися до Вірменії, цар її страчений.
10г.дне - перетворення Вірменії в залежне від Риму держава.
224г - падіння Парфянской держави, перехід влади до Сасанидам.
250г - війна Риму і Сасанидов за Вірменію, поразка римлян, втрата ними Месопотамії.
387м - Вірменія Велика була розділена між Сасанідамі і Візантіей.Больш.часть Вірменії відійшла до Сасанидам.
630г - підпорядкування Мекки Мухаммеду, зародження Арабського держави.
633-651г - завоювання Ірану арабами, кінець Сасанидов
634-640г-завоювання Палестини, Сирії та Верх.Месопотаміі арабами.
635г - завоювання Іраку арабами. Початок насадження ісламської віри населенню Межиріччя (Іраку). З цього часу багато народів, раніше користувалися арамейською мовою швидко стали переходити на арабську мову, тим більше ці мови споріднені. На півночі Межиріччя основною мовою спілкування ставав курдську мову. Посилення (нав'язування) ісламської релігії арабами, з цього часу змусило езидов все далі йти на північ Іраку. Там і раніше були храми езидов, але мабуть і нові будувалися.
У перші роки насадження ісламу араби ще дотримувалися норм ісламу, які мали на увазі повагу до інших релігій (віротерпимість).
651г - кінець держави Сасанідів, завоювання Ірану арабами. Освіти найбільшої
держави - Арабський халіфат.
661-750г - Халіфат Омейядів. Ірак у складі Омейядів.
750-945г - Халіфат Аббасидів. Ірак у складі Аббасидів. Посилене нав'язування ісламської віри залежному населенню Іраку і Південного Кавказу.
833-642г - в Халіфаті правил Аль-Мутасим.
838г - почалося повстання даснійцев (так називалася одна з груп езидов в ті часи, можливо історики до даснійцам віднесли всіх езидов) на чолі з Мир Джафаром проти аббасидського гніту. Світ Джафар поширив свою владу на значну територію між Мосулом, Азербайджаном і Вірменією, що серйозно налякало аль-Мутасима. Арабський літописець Ібн Дахійа аль-Кільбі повідомляє, що у Миру Джафара було озброєне військо і обчислювалося 70000 воїнів.
Аббасидський халіф Мутасим, після придушення повстання хураммітов в Азербайджані, направив свої війська до Мосула і на чолі поставив мосульского вали Абдуллу ібн Анаса. Глава даснійцев був викликаний в Мосул на переговори, на що він відповів їм відмовою. Абдулла ібн Анас з військом перейшли в наступ і відбулася битва відоме за назвою місцевості як «битва Матіс». Світ Джафар був змушений відступити перед численним військом до гір Дасін і закликав сусідні племена об'єднатися з ним для відображення натиску ворога.
Цього разу Мир Джафар зміг зламати вороже військо, і багато видних воєначальники були вбиті даснійцамі, такі як Ісмаїл Таліді і Ісхак ібн Анас. Розгніваний халіф зібрав нове військо на чолі з Ітахом (Айтахом). У 840 році відбулася велика битва, в якому Мир Джафар зазнав поразки.
Як повідомляється в джерелах, за однією версією Мир Джафар був убитий в своєму наметі, а за іншою - він випив отруту і покінчив життям. Відомо, що його тіло було відправлено в Самарру і виставлено напоказ народу. Необхідно відзначити, що повстання Світ Джафара Дасни і Бабека були одиничними випадками. У IX-X ст. проти аббасидов неодноразово піднімалися повстання в різних куточках халіфату, що наприкінці і призвело до розпаду колись могутньої держави на дрібні емірати.
945г - Аббасидів халіфат завойований Буідов.
1055г - сельджуки завоювали Ірак, кінець держави Буідов.
1073-1163г. - Жив засновник езідізма, шейх Аді.
1163г - шейх Аді помер у Лалеше (Іракський Курдистан).
1118-1194г - Іракський султанат Сельджуків в Іраку і Зап.Іране.
1220-1256г - завоювання Ірану монголами
1258г - взяття Багдада монгольськими військами. Халіф убитий.
1400г - завоювання Багдада Тимуром
1410 - Ак-Коюнлу створили гос-во
1410-1468г - держава Кара-Коюнлу
1468 г Ак-Коюнлу розгромили гос-во Кара-Коюнлу, оволоділи Вірменією, Азербайджаном,
Іраком і Зап.Іраном.Століца Тебріз.
1502г - утворення сефевидского держави.
1508році - захоплення Багдада Сефевідамі
1510г -ак-Коюнлу розгромлено Сефевідамі.
1514-1517г - розгром сефевидского військ турками. Завоювання турками Вост.Арменіі, Курдистану, Сев.Месопотаміі, Хиджаза, Сирії, Єгипту. Турки також насаджували ісламську релігію підкореним народам, але це вироблялося вже насильницькими методами. У Туреччині навіть податки для немусульман були грабіжницькі, що змушувало немусульманські народи покидати свою батьківщину або приймати іслам. З цього часу багато курди стали мусульманами (сунітами, як турки). Для езидов стали наступати важкі часи. Стало важко зберігати свою давню релігію. На це могли піти тільки рідкісні народи (які вірили в істинність своєї віри).
Більшість курдів курманджей - це колишні єзиди. Вони і зараз часто кажуть, що їхні предки були єзиди. Але насправді вони вже не єзиди, а звичайні курди.
1534г - взяття Багдада турками, територія Іраку під владою турків.
1590г - захоплення турками всій території Закавказзя.
1832г - наслідний курдський правитель ботан Бедиров-хан Біг захопив езидские поселення в області Шейхан, взяв у полон Алі Бега - лідера езидов і після жорстоких тортур вбив його. Були розграбовані і спалені вщент райони в області Шейхан, які, в основному, були заселені езідамі- курди-мусульмани здійснили безпрецедентну різанину своїх «побратимів» езидов, маскуючи банальний грабіж звинуваченнями в безбожності, запозичивши це у арабів. Щоб уникнути захоплення в полон, жителі кидалися у води рекіТігр. Ті, які не в змозі були кинутися у воду, або ті, які не вмирали у воді, були спіймані і безжально вбиті. У ці тяжклие часи деякі єзиди зрадили свою віру і прийняли іслам. Таких колишніх езидов (зрадників віри предків) називають Брук (перевертнями, зрадниками віри). Зрадив один раз зрадить і вдруге.
1921р - Ірак став незалежний від Туреччини і проголошений королівством. Але реальна влада була у Великобританії.
1932р - Ірак офіційно проголошений незалежною, але реальна економіка залишалася під контролем англійців.
1968р - влась в Іраку перейшла до партії Баас, Неодноразові повстання курдів на півночі Іраку з вимогою автономії, повстання придушувалися. Тривали утиски езидов з боку курдів і арабів.
1979р - президентом Іраку стає Хусейн.
1980-1988г - війна між Іраком і Іраном.
1990р - іракська армія вторгається в Кувейт.
1991р - Кувейт звільнений від іракських військ силами США і їхніх союзників. Повстання курдів на півночі Іраку. Під тиском сил НАТО в трьох курдських провінціях встановлюється влада курдів, звідти виведені іракські війська.
2003р - війська США та їхніх союзників вторгаються в Ірак, армія Іраку зазнала поразки. Контроль за економікою Іраку (особливо за видобутком нафти) встановлений за допомогою американських компаній. Іракський Курдистан став фактично незалежною територією (хоча формально перебуває у складі Іраку), президентом Іраку став курд.
З початком американської окупації і царювання анархії і хаосу країну захлеснула хвиля погромів, спрямованих проти християн і езидов, які супроводжуються вбивствами і грабежами. Нападаючої стороною при цьому є як суніти, так і шиїти з курдами.
2006р - Саддам Хусейн страчений. Протиріччя між двома групами арабів - шиїтами і сунітами залишаються. Суперечності між арабпмі і курдами теж залишаються. Нападки на езидов, що зберегли свою віру (релігію предків) з боку курдів тривають.
2012р - Між главою езидские партії за реформи і прогрес в Іраку і президентом Іраку було укладено угоду про створення езидские автономії (Ездіхан) на півночі Іраку на загальній площі 15 тисяч квадратних в провінціях Айн-Сіфні, Синджар (Шангал) і Дохук. Ездіхан самий незахищений регіон в Іраку. Так в слідстві серії вибухів районі Синджара 14 серпня 2007 загинуло більше 500 осіб внаслідок чого тисячі езидов покинули свою історичну батьківщину.
Езіди (йездан) походить від слова «Йєзд» - це генії добра і світла в зороастрійському
вченні, а також можливо і загальний термін, використовуваний для богоподібних Духовних
істот.
Езідізм спочатку релігія строго монотеїстична. Ряд дослідників пишуть що богопізнання в езідізм складно для розуміння, однак для езидов очевидно що Бог Творець світу і що у нього є кілька імен. Деякі дослідники стверджують, що у езидов немає певних молитов і жертвопринесень безпосередньо Богу. Насправді існують молитви, присвячені Творцеві, але їх небагато, як і личить строгому віровченню: всяке багатослівність ознака духовної розслабленості. Крім того, прихильники багатьох релігій уникають і навіть бояться згадувати Господа «всує». Хоча сутність Бога, безперечно, чи не виразність за допомогою ка кого-небудь поняття, в йезідскіх релігійних гімнах Бог іменується Безсмертним, Всемогутнім, Всезнаючий, Вічним і Безмежним.
Про його сутності говорять такі імена, як «Всемилостивий», «Владика Небес», «Всемогутній», «Всеблагий» та багато інших. Бог не народжується і не виходить від іншої особи. У езідізм зовсім виразно зазначено що Бог править світом не один, правління світом надається також семи Архангелам, створеним Богом і допомагали Йому при створенні світу. У езідов: головою пантеону архангелів, Могутній покровитель егрегора релігії езідов, є Тавусі Малак. За віровченням езідов Тавусі Мелек - експансія Бога і він володіє статусом безпосереднього слуги Всевишнього.
Єзиди глибоко шанують ангелів (melek, або fire # 351-te). Прийнято вважати, що вони беруть участь у всіх подіях, що відбуваються в нашому житті. Саме виходячи з цього езидские релігію називають релігією ангелів - «D # 238-n # 234- meleka».
Священні гімни езидов, так само, як і писання інших релігій, містять повчання і є свого роду моральним кодексом для послідовників. Пророки, що передають їх, отримували інформацію від Всевишнього. Якщо порівняти священні писання різних релігій, то виявимо, що зміст їх в більшості своїй збігається. Отже, пророки спростовували заповіти попередніх пророків, а всього лише доповнювали їх. Так, в езидские гімнах ми можемо простежити, що Шейх Аді, визнавав Мойсея, Ісуса і Мухаммеда
З приводу самоназви народу «Езіди» в науці існує кілька версій, але мені здається найбільш логічними є наступні:
1. Іездані - від перського слова Іезд, що означає Бог;
2. Єзиди - від слова «іезід» - геній добра, князь світла в Зороастрійський навчанні.
Не дарма назва ця релігія отримала саме за часів панування персів (прихильників зороастризму). Як ми бачимо наявність в релігії архангелів - це вже якесь то вплив християнства. А наявність такого поняття як шейхи - це невеликий вплив ісламу. Але ці терміни в суті релігії єзидів не змінюють. Вона залишається дуже давньою і абсолютно не має жодного відношення ні до однієї сучасної релігії.
Мені подобаються конкретні заповіти (настанови) відображені в гімнах:
Необхідно навчитися надавати належну пошану іншим
Треба навчитися бути терплячим
Чи не бути лукавим
Не слід зображати з себе віруючого заради слави.
Слід дотримуватися догм і приписів, які містяться у священних текстах і т.д.
Насолоджуються наклепом Неосвічені і необізнані.
Світло пізнання перед ними підмінений буде в іншому світі.
Ті, хто священиків принизить,
Про пожертвування і чесноти шкодує,
Дурнем страждаючим увійде той у світ інший!
Пристойності вам властиві повинні бути,
А хитрість і підступність - [честі вас позбавить],
Без честі ж як стати перед падишахом ?! озна [Істина] відкрита.
Чиє ж серце отрута і злоба розривають,
Свою обитель той заповнив і зміями, і скорпіонами.
Людина, багатством насолоджуючись, Обманом тішить сам себе,
Не розрахувавши, що смерть пройде, його не оминувши!
Людина чинить перелюб, День і ніч внемлющіх,
Позбавлений тієї віри, що ганьбою буде він покритий!
Коль прагнеш ти досягти мети, Шлях Господа ти вибери - Езіда,
І всі діяння твої в кінцевий день - Свідченням такого стану!
Якщо не відповість хтось із вас, То обов'язково дадуть відповідь діти ваших дітей.
Сам Шейх Аді теж був обраним, щоб доповнити релігію езидов інформацією, необхідною для вирішення їх громадських і політичних проблем тієї епохи. Я вважаю, що Шейха Аді треба поставити в один ряд з великими прококамі - посланниками волі Всевишнього такими як Брахма, Мойсей, Будда, Заратуштра, Христос, Мохаммед. Але шкода, коли люди (часто з волі правлячих кіл) перетворюють волю єдиного Вселенського Всевишнього в локальні, часто спотворені релігії. І при цьому починають насильно нав'язувати людям свою спотворену трактування своєї релігії. Терпимість і повагу до будь-якої іншої віри завжди було одним з головних звітів Всевишнього.
У езідском священному гімні »Кавлі Езіде Мир» говориться:
Повелитель Езід - сам Царем є.
Нарік себе 1001 ім'ям.
Найвеличніша з яких - Бог.
Повелитель Езід прорік:
»Я той, хто Всемілостів.
(Явище) не від батька і не від матері.
Явищем своїм ясний ».
Зі змісту священного гімну, очевидно, що слово «Езід» є ім'ям Бога.
Бог Езід по віровченню езідов є покровителем Землі і Небес, що підтверджується в гімні »Кавлі Кочак»
У езідском священному гімні »Кавлі Кочак» говориться:
»Князь (пан) мій, Езід.
Прапор червоно-біле основа.
Чотирнадцять шарів Землі і Небес
Длань Езіда (оберігає) ».
Храм Езіда безпосередньо впливав на політичне життя народів Вавилонії, тому якщо символічна статуя Набіу, що не прибувала до Вавилону, то цар не міг бути обраний царем.
Все таки хто такі єзиди (у минулому Адабі)? Суперечка йде давно. Саме унікальне кастово-теократичну устрій суспільства езідов (де шлюби заборонені між представниками різних каст, а шлюби з іновірцями і зовсім заборонені) і їх древня релігія (де священнослужителем стати не можна, окрім як народитися в сім'ї священнослужителя), є ключовою основою для етнографів. На мою думку і на підставі вищевикладених досліджень можна з впевненістю сказати, що єзиди і курди - зовсім різні народи (хоча є сильна схожість мови езидов з курдами).
У шумерів жерцями могли бути тільки нащадки жерців, у езидов - теж такий принцип. Кастова система відносно шлюбу вирішувала позицію не тільки єзидів, вона визначала і позицію іновірця, з яким всім єзидів шлюб був заборонений.
-Неможливо стати езідом. Народження від батька і матері - езідов, зумовлює народження езідом. Кров езідов, від езідов.
-Неможливо мирянину-Езід стати священнослужителем (шейхом або бенкетом).
-Належність до каст духовенства зумовлена народженням, при цьому стати служителем іншого ангела - покровителя, окрім як свого вогнища неможливо!
Ці принципи також притаманні шумери. Ім'я Бога Аді, шановане Езід, було відомо стародавнім єгиптянам і записано в їх «Книзі мертвих», а також шануємо в Індії і зафіксовано в стародавньому священному ведичному писанні індусів «Шрімад Бхагават», воно відоме і в Тибеті.
Безсумнівно, головний храмовий комплекс Вавилонії і його знаменита Вавилонська Вежа були присвячені Богу Аді.
Єзиди є нащадками найдавнішого населення Іраку - шумерів (Адабі). Я впевнений, що і в даний час в мові езидов є багато стародавніх слів, придбаних ще за часів шумерів і аккадцев. Саме єзиди зберегли ту віру, яка була у них ще в 4-3 тис.дне. Самі єзиди називають свою релігію Шарфадин. Віру цю вони придбали від більш давніх народів (народу з країни Дильмун, але можливо ця віра прийшла до них від білих атлантів). Але в будь-якому випадку віра Йосіда у Всевишнього і поклоніння Сонцю (світлим силам) - це ознака того, цій вірі не тисячі, а мільйони років. Я не здивуюся якщо з'являться джерела, які підтвердять зв'язок езидов з найдавнішим на Землі народом - асурами, що жили на Землі вже 300-200 млн.лет тому.
Але одне можна ще сказати, що езидские народ, який пройшов такі випробування, увійде в священне чило 144 тисяч праведників, які відродять нашу людську цивілізацію. (Згідно одкровень Іоанна Богослова).
У моїй статті напевно ще багато помилок, я ще все таки погано вивчив тонкощі релігії єзидів. Але можливо ця моя стаття (сподіваюся, що вона буде зрозуміла простим читачам) приверне багатьох людей до такого цікавого народу як єзиди.
Буду вдячний, якщо будуть зауваження по цій статті. Помилки я виправлю, якщо вони будуть обґрунтовані.
Завдяки зауважень читачів я написав нову статтю - дослідження з історії езидов і курдів (багато хто і зараз не розуміють відмінності між цими двома різними народами).
