Звартноц - що це за храм пильнує Сил?
У 15 км від Єревану розташований один з найзагадковіших храмів Вірменії - Звартноц, храм пильнує Сил або Небесних Ангелів. Його ще називають Сурб Григор - вважається, що тут протягом деякого часу зберігалися мощі Св. Григорія Просвітителя. Зараз можна побачити лише частково відреставрований перший ярус храму. Що в ньому загадкового?
Незвичайні сама назва і конструкція - Звартноц відрізняється від інших вірменських церков.
У 642 році католікос Нерсес над в'язницею Хор Вірап побудував каплицю, що нагадує Звартноц. Може, він хотів переконатися в тому, що конструкція буде стійкою? Будівництво Звартноц тільки почалося.
Згідно очевидцеві будівництва храму, вірменському історику Себеос, католікос Нерсес III Будівельник в 641 році заснував Звартноц на місці зустрічі царя Трдата з звільненим з ями Хор Вірап Григорієм Просвітителем. Нерсес планував перенести свою резиденцію з Двіна в Вагаршапат. Весь архітектурний ансамбль був завершений в 660 році.
На церемонії освячення храму в 652 році був присутній візантійський імператор Констант II. Він був захоплений храмом і побажав побудувати такий же в Константинополі. Однак його задуму не судилося здійснитися - зодчий Звартноц помер на шляху до Константинополя.
Храм був зруйнований землетрусом в 930 році. З часом на місці руїн утворився величезний пагорб, з якого визирали залишки чотирьох пілонів (входів). Монах Хачик Дадьян в 1901 році почав розкопки храму. У 1904 році до розкопок приступив архітектор Торос Тораманян. Вивчивши руїни, Тораманян склав план реконструкції Звартноц. Були розкопані руїни храму, патріаршого палацу, житлових приміщень католікоса і вінодавільня.
Кілька років по тому експедиція Н.Я. Марра в місті Ані відкопала статую царя Гагика, в руках якого була мініатюрна модель храму Звартноц. Зображення Звартноц виявлено на барельєфах церкви вересня Шапель в Парижі.
З реконструкції Тораманян храм являв собою кругле триярусна споруда з куполом. Загальна висота храму - 49 метрів, діаметр нижнього ярусу - 35,75 м. Вся конструкція спиралася на чотири потужні колони двадцятиметрової висоти. Храм стояв на багатоступінчастої майданчику. У церкву вели п'ять входів.
У плані храму рівносторонній хрест, вписаний в коло. Перший ярус Звартноц - тетраконх (4-пелюстковий план) з 6 колонами по півколу кожної пелюстки. Колони, увінчані капітелями і пов'язані один з одним арками. За кожним півколом стоїть по одному стовпа з капітеллю, на якій викарбовано орел з розпростертими крилами - все орли різні. Ці колони, пов'язані між собою і серединою півкола склепіннями двоякою кривизни, створюють монолітне кільце - на неї спирався другий ярус.
У вівтарної апсиди (напівкруглий виступ, перекритий полукуполом) - висока піднесення, попереду - хрестинна купіль. Ззаду до апсиди приєднувалось квадратне приміщення - ризниця, з якої по сходах піднімалися в коридор, що йшов по верху першого ярусу. Східна сторона храму - напівкругла суцільна стіна з мозаїками та фресками. Простір між хрестом і внутрішньою стіною заповнювала двоповерхова галерея. Зовні масивна стіна з 64-х граней. Другий ярус церкви складався з 32-х граней, наскрізний з трьох сторін, його стіни спиралися на шість потужних колон. Третій ярус - високий багатогранний купол.
Звартноц мав багате оздоблення. Стіни першого ярусу зовні оформлені пристінними аркадами на парних напівколонками, які прикрашені майстерною різьбленням по каменю: виноградна лоза і погрудний зображення будівельників з інструментами. Над арками йшов орнамент з гранатами і гронами винограду. Під одним з портретів читається напис «Ованес». Можливо, це ім'я і портрет зодчого храму.
При будівництві Звартноц майстри використовували сірий, чорний, фіолетово-коричневий і рудий туф. Для полегшення ваги склепінь використовувався дутий обсидіан. Покрівлі були з червоної черепиці.
У 2000 році руїни храму і територія навколо нього включені в список Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.
Зодчий Трдат в 1001-1010гг. в місті Ані побудував копію Звартноц: храм св. Григорія (Гагікашен). Вплив Звартноц відчувається в багатьох храмах Вірменії: в Аруча, Егвард, Таліні, в Монастир Хцконк і Мармашен. Сучасні архітектори також будують церкви, які за формою нагадують Звартноц.
Що ж незвичайного і загадкового в храмі Звартноц?
Якщо розбиратися в символіці, то нічого загадкового в храмі немає. Звартноц - один з небагатьох християнських святинь, які в своїй геометрії відображають найдавнішу дохристиянську символіку.
Хрест у колі означає проявлений Космос або Світ, розділений на чотири частини: вертикальна лінія уособлює Чоловіче Духовне Початок, а горизонтальна лінія - Матерію або Жіноче Начало. Додаючи до цього символу аспект Вічного Руху, ми отримуємо Колесо Світу - Свастику, символ Сонця. Вільно стоять колони, доповнюючи підстава, відображають проявлений Космос в русі. Орел - символ Сонця, відомий символ Єгипту і Шумеру, перекочував до Вірменії.
У Вірменії з перших століть християнства до XII-го століття існувала велика громада християн-сонцепоклонників. У руїнах храму Тораманян знайшов петрогліфи гностиків. Зодчі вірменських храмів раннього Середньовіччя могли бути гностиками.
Круглі будівлі, подібні Звартноц, в давнину споруджувалися для культового служіння (містерій) і Посвяти. Купіль в центрі храму символізувала матеріальний прояв, коли Духовний Вогонь з'єднувався з водою в купелі. Круглий зал називали епоптейя, а минулого посвята - епопт, вищий Присвячений.
Звартноц спочатку не був популярний в церковному середовищі - батьки церкви здогадувалися про справжнє призначення храму. Звартноц міг частково постраждати в 930 році, але не обрушитися - храм руйнувався поступово, не без участі людей. Зодчий Трдат у 1001 році бачив Звартноц цілим. Жоден храм типу Звартноц не вцілів.
Пояснення:
Пілон - вхід, масивні стовпи, що стоять по сторонах входу.
Тетраконх - в середньовічній Вірменії древній тип центричного храму з 4-х пелюстковим планом.
Апсида - напівкруглий виступ будівлі, перекритий полукуполом або зімкнутим напівсклепінням.
При роботі над статтею використані матеріали: Е. А. Мірзоян «Витоки Символізму в християнській Архітектурі Вірменії пізньої Древности і раннього Середньовіччя».
