Про карму в повсякденному житті.

Останнім часом захопилася буддизмом і медитацією. Ось що мені подобається в буддистському погляді на життя, так це логічність і послідовність. Подобається, що в буддизмі співчуття означає бажання звільнити всіх живих істот від страждання і усунути причини страждань.

Хтось сперечатиметься, що закон «вчинок -gt; розплата »абсурдний, і не повірить, що все в цьому житті повертається. Напевно, «неверящий» хоче підкреслити недослідженість світу або те, що для нього особисто не існує ніяких правил - теж дуже може бути. Але Всесвіт справедлива: за хороші вчинки слід винагороду, а зло чекає розплата. І людині необхідно володіти вірою, щоб зрозуміти її закони, тоді вона нагородить його.

Коли хтось творить зло і не отримує негайного відплати, він думає: о! а відплати-то не існує. Коли хтось робить гарні вчинки, але не отримує відразу нагороди, він вважає, що небо до нього несправедливо. Ось і виходить, що недалекоглядні люди у своїх невдачах і бідах звинувачують когось і часто завдають болю іншим, а в кінцевому рахунку шкодять собі.

Комусь, можна сказати, пощастило, і слідом за поганим вчинком і брехнею розплата приходить майже відразу - людина (якщо вистачає розуму) аналізує та оцінює ланцюг закономірностей, і це служить йому стримуючим фактором наступного разу: перш ніж образити когось, він задумається. По-простому кажучи, слідство від вчинку - це хороший спосіб щось змінити, поглянути на себе по-іншому, проаналізувати свою поведінку, зрозуміти, де промахнувся і в правильному напрямку рухаєшся.

Отже, згідно з вченням Будди, кожен поганий вчинок є причиною чийогось страждання. Послухайте ...

Буддисти не дарма приділяють величезну увагу цим зв'язкам. Є у них таке поняття «затьмарення розуму», по-буддійському, це і є причиною поганих вчинків. До затьмареного відносяться ненависть, гнів і сильна прихильність. У людини вкорінюється уявлення про власне «Я» як про щось істинному. Звідси народжується себелюбство, виникає уявлення, що гнів захищає, що бажання і прихильності необхідні, тому що приносять задоволення. Люди, потрапляючи в колесо сансари, впадають в потьмарення, вони бачать тільки той світ, в якому в даний момент існують.

Прихильність до існування в цьому світі (і взагалі до чого-небудь) породжує бажання і спрагу задоволень, які, в свою чергу, приносять тільки розчарування і часто - біль.

Розум людини, що чіпляється за речі ілюзорного світу, схований за затьмареним мисленням.

Пізнання себе означає пізнання природного порядку будь-яких речей, того, як вони народжуються, живуть і вмирають, а також дотримання цього порядку. Основна умова для перебування в природному стані по-буддисткою - не вибирати, а робити те, що йде наступним без планування, роздумів, без прихильності до дії, без страху і очікувань.

Затьмарення розуму створює карму, карма, в свою чергу, дозріває і впливає на реальність. Окультне визначення карми і є - «причина і наслідок», тобто все те, що збудовано нашими думками і діями. Іншими словами, ми повністю відповідальні за все, що відбувається в нашому житті. Вибір - причина. Наслідок - результат цього вибору.

І так - якщо не віддавати собі звіт в тому, що підсвідомо ми самі створюємо своє життя, то така точка зору - чергова причина. А слідство в цьому випадку полягає в тому, що нам здається, ніби всі події відбуваються незалежно від нас і в них винні інші.

В принципі, і в наших російських приказках теж багато кармічного мудрості. Наприклад: «Що посієш - те й пожнеш», «Не плюй у колодязь - придасться», «Хто до нас з мечем прийде, від меча і загине» і т.д.

Загалом, згідно буддистскому вченню, наша свідомість - це безперервний потік. Кожен момент існування свідомості залежить від попереднього. І я переконалася в цьому на власному досвіді.

Приміром, ланцюжок подій, яку я запрограмувала сама.

Зі мною сталася ситуація, яку можна позначити «петля Мьобіуса» з численними варіаціями однієї теми. Це така пружина, перекручена в кожному витку спіралі. Тобто, якісь моменти життя в точності повторюються, тільки в перевернутому вигляді. Проступок - розплата, дія - результат.

Одного разу один розкішно непередбачуваний людина у своєму блозі написав на мою адресу нехороші слова, і я свідомо вирішила його провчити. Сказано - зроблено. Людина, що не дуже розумний, в слідстві, чого агресивний. Ставити такого на місце легко і приємно і, як мені здавалося, справедливо. Чим не приклад «кармічно пофарбованого» вчинку: рішення прийняла, мотивація егоїстична - самоствердження (ключове слово), і прагнення уникнути подальших нападок цієї людини. Але дія недобре, так як принижує людину і заподіює біль, нехай це і ворог. Вступити в перестрілку з свідомо слабким супротивником - це неблагородно і це приносить невдачу. У цьому мені довелося переконатися. Хоча:

Все вийшло - краще не буває. У процесі я випробувала непристойне почуття радісного переваги. Мені дісталися примітивні радості, лише злегка підкислені соромом. Так, було трохи соромно за своє зловтіха, але не змогла придушити його. Але найголовніше - людина не зрозумів підтексту, не зміг продертися до сенсу крізь складний синтаксис, у зв'язку з відсутністю логічних зв'язків між висновками. Тому я не змогла позбутися від легкого розчарування, процес почав дратувати мене саму. Зрештою, начебто цілком задоволена я кидаю це пропаща справа, але роздратування залишається і осідає де - то в глибинах підсвідомості. Карма, що називається, посіяна - чекайте сходів.

Я ще не почала розбиратися, чому це я не в дусі і навіть злегка іскрить, але накопичене роздратування, яке поки для мене загадка, виливається в злісний коментар на іншому сайті іншій людині. Причому ця людина відомий любитель влаштувати провокацію, де кожен кидається відстоювати свою точку зору. А будь-яка розсудлива людина розуміє, що правди не існує, у кожного своя правда і доводити свою правоту, тим більше незнайомим людям - невдячна штука, все одно не доведеш. Хто переконливіше розкладе по поличках мотиви своїх вчинків і слів, хто аргументує їх так, що ні в кого не залишиться сумнівів, той і правий. По суті, люди сперечаються тільки тому, що не хочуть поставити себе на чуже місце, інакше вони знайшли б виправдання і опонентові.

У мене, скажімо так - багато позицій і аргументів, але зазвичай, розсудливості, щоб не вступати в безперспективну полеміку, вистачає. Тоді в чому справа? Навіщо я написала коментар, повний праведного гніву, іншій людині? А потім, що втрачена здравость думки. Але я все ще не бачу причини всього, що відбувається. Суперечка з провокатором закінчується, кожен залишився при своїй думці, але десь що - то всередині не дає мені спокою. Приховане внутрішнє обурення не йде, тхне сіркою. Роздратування, проривається з підсвідомості у свідомість. Карма, що називається - дозріває.

На наступний день я прокинулася в поганому настрої. Стороннім здогадатися про це складно: таки залізне самовладання і манери переважають. Але вранці я неадекватно реагую на слова коханої людини. Причому я давно навчилася не звертати уваги на особливості його характеру, так як знаю, що нічого поганого він на увазі не має. Але роздратування рветься назовні, і ось ми вже наговорили один одному грубощів. Так наслідки прийнятого рішення - «провчити кривдника», до якого мені взагалі - то справи немає, прориваються в моє життя, і страждаю від цього вже не тільки я, а й мої близькі. Це називається - карма пробилася в реальність.

Цього ж дня в одному держустанові мене традиційно довго не бажають помічати, що, в принципі, звично, але я скрипучим від сказу голосом роблю зауваження. Жінка «з контори» різко відповідає, і я з деякою тривогою ловлю себе на бажанні стукнути її і відповісти словами з розряду «ах ти, корова ....». Але це так не вписується в мою манеру спілкуватися, і взагалі, в систему життєвих цінностей, що, помітивши це, я зупиняю почався було конфлікт, в який вже втягнулися й інші люди, роздратовані довгим очікуванням. Тут, здавалося б, злість виправдана, але зазвичай я, завдяки постійній і вимушеної (з дитинства тонка нервова організація) тренуванні самосвідомості, вмію контролювати себе, по - принаймні, зовні. Але ось уже кілька днів мене не покидає бажання натерти кого- небудь на дрібній тертці. А це карма дозріла і проситься назовні.

Наздогнала вона мене в той момент, коли я, не розібравшись, побігла, щоб застосувати фізичну силу до людини, про якого розповіли, що він «поганий». Побачивши мене, людина добродушно розсміявся, впіймав мій кулак, дружньо потиснув і сказав: «Слухай, іді- но ти звідси подобру - здорові». "Непорозуміння" прояснилося, виявилося, не такий він "поганий", Я визнала неадекватність своїх дій. І тут, нарешті, зрозуміла, що щось не так.

За буддистськи - я втратила усвідомленість і потрапила в пастку сансари, обумовленого стану. Символізує сансару змія, що кусає власний хвіст. Яке, а? Скільки таких пасток розставляє нам життя? А це можна перерахувати за шрамами.

Висновок може бути тільки одним - нам треба вчитися пам'ятати добро і поменше уваги звертати на зло. Звичайно, це не так просто. Нехай хто - те, що - то сказав / написав про вас не дуже добре. Промовчите, посмійтеся про себе і йдіть далі. Його і без вас покарають.

Можливо, ви скажете, що знаєте людей, які скоїли багато поганих справ, проте як і раніше процвітають, і цілком щасливі. Але навіть якщо цим людям не доведеться відповідати за свої вчинки - будуть розплачуватися їхні нащадки. За всієї невизначеності майбутнього, розплата все одно настане. Чому я маю нахабство стверджувати так? Тому що, крім своїх подій, я вмію проаналізувати з боку і чужу ланцюжок розплати у людей, що знаходяться в полі мого зору. Часто за проступки предків розплачуються нащадки. Адже і в Біблії - «відповість син за батька до сьомого коліна».

Чому страждають невинні діти? Вони спокутують гріхи батьків - так кажуть, чули? По - моєму це свинство, але ж не так просто це стверджують.

Коли я для себе це відкрила, я стала шукати в минулому тих людей, у яких щось траплялося: чому? за що? і чи можна було цього уникнути? І майже завжди знаходився «корінь зла». Усі вчинки і хороші і погані повертаються назад, іноді відразу, іноді через багато років, але вони завжди повертаються.

Мені вдалося розплутати одну зі своїх численних ланцюжків і знайти «корінь зла». А скільки їх ще ... А тепер, піду - но я і зроблю об'єкту початкової цькування що-небудь хороше, наприклад, напишу хороший коментар, нехай порадіє, ну і щоб нейтралізувати те, що вже відбулося. Повірте, це теж працює.