Чи завжди повноцінна доброта? Частина перша.
«... Розумниця ми назвемо уродка
Добру оголосимо навіжена ... »
У різних філософських школах, у різних авторів існує величезна кількість визначень, кожен з них вкладає свій зміст у поняття, але при аналізі можна виділити те, з чим погоджується більшість.
Тлумачний словник Ушакова дає наступне визначення доброти: абстрактне іменник до «добрий». Іншими словами, власне доброта - поняття абстрактне, і, не проявляючись у конкретних вчинках, не може існувати. Однак і здійснювані вчинки не завжди можуть гарантувати торжество доброти.
Доброта - це чуйність, це добрі вчинки по відношенню до інших, викликані не прийнятими нормами моралі, ввічливістю і бажанням виглядати краще в очах оточуючих, а внутрішньою потребою зробити так, щоб іншому було добре. Звичайно, акцептору (або реципієнту?) Доброти можуть бути байдужі мотиви донора, але справа в тому, що у будь-яких вчинків існують ефекти і наслідки, які можуть виявитися як позитивними, так і негативними.
Якщо поміркувати, абсолютної доброти не існує. Доброта відносна.
Слідство перше. Вчинок, здійснений в ім'я добра, комусь може відбитися злом.
Слідство друге. Значить, в тих, кого ми називаємо добрими людьми, присутні і інші якості. Але ми ж живі, ми не можемо бути ідеальними.
І тут важливий баланс, чим керується людина, які наслідки його вчинків, добрий він чи добренький.
Доброта - це утіраніе сліз, а не витирання соплів, фігурально висловлюючись. Це коли ти турбуєшся, що буде далі, щоб вчинене добро не обернулося в кінцевому результаті злом. Зробиш за дитину домашнє завдання, значить, він не навчиться думати.
Чому деякі люди готові поділитися останнім з чужими, забуваючи про інтереси власної родини? Ласкаві вони? Що змушує їх віддавати ресурси, як матеріальні, так і більш цінні, на сторону?
Зрозуміло, існує і зворотне. Пам'ятаєте? «Я частина тієї сили, що вічно хоче зла, і вічно чинить благо». Добро, зло, благо, шкода - все це дуже і дуже відносно. Адже іноді здійснюючи не самий добрий, з точки зору самого реципієнта або суспільства, який не бажає глибоко вникнути в суть, вчинок, ти уберігати людини від вплутування в неприємності. Або допомагаєш щось зрозуміти. Або дозволяєш чогось навчитися.
А добрими вчинками можна розбестити. І досить швидко.
Ну, справді, яка дитина вважатиме доброї медсестру зі шприцом або вчителі, вкотився «кол»? Повинно бути щось ще, що дозволяє оцінювати вчинок. І добре, є такі діти. Попався мені в одному з блогів розповідь про подібне явище. Наводжу фрагмент:
«Ніч. Світячи собі ліхтариками, щоб нікого не розбудити, через слово повторюючи «sweetheart» і «honey», медсестри дають ліки.
- Мам, а що, лікарі та медсестри ніколи не втомлюються?
- ???
- Ну вони ж завжди посміхаються. Ти коли-небудь бачила недоброго лікаря або медсестру? »
Доброта - усвідомлене здійснення добрих вчинків. Свічка нічого не втрачає, якщо від неї запалюють іншу свічку, але дозволяє іншим свічок зробити щось хороше.
У кожного свої мотиви для доброти, хтось не може пройти повз страждає, комусь важлива оцінка, громадська думка, хтось думає про ефект вчинку, хтось піклується про те, щоб доброта досягла призначення.
«Роби, що належить, і будь, що буде». Все одно для всіх ідеально не буде ніколи.
Таким чином, справжня доброта завжди одна, а ось доброту неповноцінну можна розділити на чотири основні групи і детально зупинитися на кожній.
Види і підвиди неповноцінною доброти.
1. Доброта демонстративна. «Нехай усі дивляться і захоплюються. При цьому варіанті об'єктом докладання доброти служить зовнішнє оточення. Існує в трьох різновидах - «мене не цінують, але я інакше не можу», «підсаджування на дозу схвалення» і «прояв за чужий рахунок».
З перших варіантом все просто, якщо людина не отримує бажаного схвалення, хоч це бажання і ретельно приховується навіть від себе, рано чи пізно він зривається і припиняє творити добро. Правда, зустрічаються настільки схильні до мазохізму люди, що вони будуть продовжувати, упиваючись власним нещастям, нерозумінням оточуючих і безплідною надією на подяку. Безплідною - тому що іноді про добро його ніхто і не просив, а значить, і не оцінить.
В принципі, якщо не занадто захоплюватися, нічого страшного в цій групі немає, схвалення товариством підвищує власну оцінку, в чому ми всі зазвичай потребуємо. Але лише до тих пір, поки за прагненням отримати кредит не втрачається сам вчинок. Правда, той, хто схильний до демонстративності, зазвичай дуже легко підсаджується на це саме схвалення, і «добрі вчинки» множаться-множаться-множаться.
Потворність в тому, що рішення приймає одна людина, а відповідальність за вирішення несуть інші, зазвичай його сім'я, інтереси якої ховаються на задній план. І така доброта урезоніванію практично не підлягає, адже не можна ж відмовити людині в праві на доброту. Це і прітасківаніе додому кішечок-собачок, годують-лікують-прибирають за якими всі, крім автора ідеї, це і перерахування до фонду допомоги жертвам голоду в Сомалі значної частини скромному сімейному бюджету, варіантів маса. Суспільству все одно, воно схвалить і підтримає, але от навряд чи приєднається або якось ще посприяє як адресатам турботи, так і потерпілим у ході надання доброти.
Якщо доброта спрямована на тих, кого дійсно об'єктивно треба рятувати, то і хай би. Розберемося в процесі, розпишемо ролі, врегулюємо відносини. Виняток, коли така доброта нехороша, що називається, «взагалі» - в тому, щоб захищати інтереси дорослих дієздатних людей на шкоду інтересам своїх дітей, своєї родини, ніякої доброти немає.
