Як стверджується в дитячому віці поняття «Совість»?

Психологія дитячого віку може дати уявлення, як стверджується в душі поняття совісті. Головну основу розвитку совісності у маленьких дітей складають почуття сорому і страх перед покаранням. Малюки не хочуть бути поганими хлопчиками і дівчатками, і, коли за проступок їх починають соромити, вони переживають, розуміючи, що потрапили в категорію нехороших дітей через своєї поведінки.

Моральні почуття (повага, людинолюбство, співчуття, чесність, дружба, терпимість, відповідальність та ін.) Закладаються вже в дошкільному віці під час гри і в епізодах праці, коли діти допомагають дорослим. Саме в грі малюк відчуває перші колективні радощі й прикрощі. Праця дитини в сім'ї в дошкільному і молодшому шкільному віці представляє, в основному, самообслуговування, але він приносить йому велику радість при правильному вихованні шанобливого ставлення.

Для підлітка ж характерним є усвідомлення почуття совісті, що грає роль внутрішнього судді. Якщо у підлітка не розвинене почуття власної гідності, співчуття, справедливості, дружби, то і з совістю у нього не буде благополучно, але ж вона дуже важлива для регуляції власної поведінки. Почуття совісті спонукає, до того ж, підлітка і старшокласника до самовиховання.

Відправним пунктом для виховання у дітей гуманізму, любові, дружби є емоції на ставлення людей один до одного. Дитина приймає норми моральності, пропоновані дорослими, засвоює їх, і, як наслідок, у нього виникає оціночне ставлення до власних вчинків - регулятор його моральної поведінки, званий совістю. На батьках лежить велика відповідальність за виховання дітей - навчити їх жити у злагоді з совістю: поважаючи чужі життя, що не зневажають, чи не зраджуючи, що не обманюючи ...

Оцінне ставлення до власних вчинків, а також вчинків інших людей, завжди емоційно, тому совість і виступає емоційно-оцінним ставленням до поведінки. Шляхом складної еволюції та диференціації почуття сорому і моральний досвід багатьох поколінь піднялися до високого поняття «Совість». Діти по-різному обдаровані соромливістю, і так само різному діють на них виховання і середовище. Якщо Ви, дорогі батьки, зумієте вселити своїй дитині з ранніх років, що розбещеність не може бути метою життя, що душа людини драгоценнее тіла (над тілом панує природа, а душу становлять розум, совість, почуття справедливості, доброти, людяності, відповідальності за свої вчинки), то, можливо, позбавите його в подальшому житті від безлічі страждань.

Якщо в дошкільному та молодшому шкільному віці поняття совісті, як правило, пов'язано з неетичним поводженням або проявом сорому, то у старшокласників її проявом можуть бути переживання, які спонукають до морально-справедливим вчинкам. У разі відхилення від прийнятих норм поведінки у дітей з'являються сором і самоосуждение, що стимулюють самовиправлення.

У дорослої людини сильні докори сумління можуть з'явитися не тільки при неетичну поведінку, але й при упущення можливостей зробити моральний вчинок: «Чому не провідав?», «Чому не писав?», «Чому не допоміг?». Совість є важливим фактором при прийнятті людиною відповідальних рішень, висловлюючи здатність здійснювати моральний самоконтроль, вимагаючи від себе виконання різних зобов'язань і виробляючи самооцінку своїх вчинків.

Народжується людина з совістю? Це питання здавна цікавив філософів, адже загальновідомий факт, що маленьким дітям доводиться пояснювати, що це таке. Люди з'являються на світ з почуттям інтуїції, і це явище природне: у одних вона розвинена в більшій мірі, в інших - меншою, однак основи моральності прищеплюються вихованням. У багатьох мовах словотвір вказує на зв'язок понять «Свідомість» і «Совість», і це невипадково: свідомість є основою всіх проявів психіки, а совість представляє основу моральності.

Оцінка людиною вчинків відбувається у вигляді суджень і висловлює почуття задоволення, якщо вони узгоджуються з індивідуальними поняттями добра і зла або докорами сумління, якщо збігу немає.

Існують різні теорії виникнення і затвердження у людини совісті: в одних розвиток совісті пояснюється психологічними і соціологічними умовами життя людей, в інших совість пов'язують з об'єктивним добром або природою людини.

Загальновідомо, що егоїзм людини, що приносить шкоду оточуючим, викликає осуд суспільства. Альтруїзм ж, навпаки, заохочується. Відмінності егоїзму і альтруїзму пояснюють дітям, яким прищеплюють переконаність в тому, що є зло, яке засуджується, а що є добро, яке заохочується.

І егоїзм, і альтруїзм - явища природні, успадковані людиною, схвалення же і осуд увійшли згодом у звичку. Той, хто звик схвалювати в інших альтруїзм і засуджувати егоїзм, мимоволі переносить цю оцінку на свої вчинки, відчуваючи почуття чи задоволення, або каяття і докори. Іноді переживання совісті можуть бути такими сильними, що штовхають людей на подвижництво.

І тоді з'являються в світі людства такі особистості, як мати Тереза, яка «будучи успішної директоркою католицької школи для дівчаток, купила одного разу на ринку дешеве сарі і розчинилася в нетрях Калькутти з двома рупіями в кишені», або «святий доктор» Гааз Федір Петрович, якого докори сумління зробили подвижником людинолюбства, і він став жити, щоб робити інших щасливими: «Для цього потрібно слухати потреб людей, піклуватися про них, не боятися праці, допомагаючи радою і ділом». Розкажіть своїм дітям про ці та інші прикладах людської моральності.

Совість ... Особливе почуття, властиве людині і відрізняє його разом з процесом мислення від решти тваринного світу. Для людини совісті основу моральності представляє суд над самим собою, його уявний діалог всередині себе, в якому він сам і захисник, і обвинувач. Бережіть безцінний дар - свою душу, вчіть дітей жити у злагоді зі своєю совістю.