Побутова ксенофобія - що це?

Розгорілися в останні місяці події на Кавказі сколихнули нову хвилю ксенофобії, яка так часто, на жаль, прокочується по нашій країні.

Що ж це таке - ксенофобія? Звідки з'являється ця боязнь і ненависть до всього іншого, чужого, не такому, як ми самі? Чому вона виникає і кого вражає ця хвороба?

Ксенофобія багатолика. Є цілком толерантні зовні люди, які, однак, дочку свою заміж «за іновірця» не віддадуть ніколи. Є люди, здатні ненавидіти «чужих», але тихо. А є й такі, хто буде шипіти слідом, кидати каміння, і навіть різати і вбивати (потрібне підкреслити) по відношенню до іншим.

Завжди знайдуться до цього мисливці. І мисливці ці мають одну лише загальну - вона ж і відмінна - особливість: для них в принципі допустимо поділ на «правильних» людей і «виродків», причому з зарахуванням себе (а каак ж!) тільки до першої категорії. Для деяких «інших» робляться виключення - «так, ви не такі» (а підсвідомо - тобто неусвідомлено! - Мається на увазі: «не такі, як інші вашій породи», або ще далі: «але все одно не такі, як ми»).

Але взагалі принцип диадического свідомості працює: виродки - не вродила. Причому такий підхід зустрічається з обох сторін, як «гнаних», так і «гонителів». Вирази: «Все приїжджі - понаїхали виродки, що відбирають нашу роботу і псують наших жінок!» І «Всі російські - п'яні козли, і слава богу, чоловіки мого народу зовсім інші!» - Варті один одного ...

І це не біологічно обумовлений постулат «свої - чужі», ні, це саме категорія, збочена «просунутим» свідомістю: є люди «правильні» і «неправильні» - притому неправильні для дотримується цієї точки зору ті, які не вкладаються в його бачення життя. І тут годиться будь принцип, щоб вважати інших «виродками»: виродки (ну, це я перебільшено грубо, зазвичай вибирають інші вирази, м'якше) - це ті, хто віддає перевагу якогось автора, хто любить / не любить певну музику, хто їздить / НЕ їздить на такій-то машині, так-то одягається, хто такий-то національності або статури, чи професії ... Зачіпка завжди знайдеться. Все це - і нетерпимість до будь-кого, і націоналізм, і просто агресивний тупизм (шипіння слідом) - одного поля ягоди, тільки різною мірою отруйності. Якщо є в голові цей гвоздик, причепиться будь-який «ізм» - адже свідомість вже заражене.

І знаєте, кому гірше за всіх в цій ситуації? Якраз не завжди тому, кому шиплять слідом - куди більше страждає сам ненавидить. Чому? Тому що відбуваються потужні деструктивні процеси в його психіці і даремно перенаправляються колосальні потоки психічної енергії: замість того, щоб все це направити на творення себе, людина спрямовує всю цю міць проти інших. Тим більше, коли не просто проти, а на поразку, на руйнування. Ну, взагалі зрозуміло, чому явище настільки поширене - адже ненавидіти простіше, ніж займатися собою (справа це довга, марудна, енерговитратне, не завжди приємне ...). А тут плюнув - тим чи іншим способом - в «іншу» пику, зняв напругу, полегшало.

А адже що значить - ненавидіти народ? Це означає - допустити, що всі однакові. У той час як люди - вони різні. Навіть один і той же чоловік - мінлива субстанція. Як казав Лев Толстой, «людина - він текучий: ти його сьогодні засудив, а завтра - він уже інший». Окремі люди можуть здійснювати абсолютно бридкі вчинки, і саме ці вчинки заслуговують тих назв - всіма літерами - яким відповідають: гидоту, ницість, підлість, боягузтво і т.д. Але судити за цими вчинкам весь народ - перебір, мабуть.

Вже не рівні особистості я б не взялася узагальнювати - навіть людина, яка зробила досконалу гидоту, може в цілому, або ж в іншій ситуації, або ж кілька років потому, змінившись під впливом життєвих вибоїн, - гидким вже не бути. Або, навпаки, людина, що зробила героїчний вчинок, в інших обставинах або через якийсь час може проявляти себе зовсім не в позитивному ключі ...

А вже що стосується націй - так там взагалі узагальнень апріорі бути не може. Як тільки починаються узагальнення в ту чи іншу сторону - хоч в погану, хоч в гарну - щодо групи людей - істина закінчується. Можна сказати, що «всі росіяни (або всі хірурги, наприклад) багато п'ють». Чи буде це правдою? Самі розумієте. Втім, таким же гріхом проти істини було б і твердження що «все / багато російські хлібосольні і гостинні».

Як тільки починаються узагальнення - істина зникає ... Тому розмови про те, що «нації мають певні ознаки» (якщо ознаки ці розглядаються у площині «погані / хороші», тому що сперечатися з тим, що китайці, скажімо, мають вузький розріз очей і жовтувату шкіру - теж нерозумно), для мене спочатку сенсу позбавлені: завжди знайдуться представники народу, що відрізняються від «типових уявлень» в ту чи іншу сторону.

А найголовніше: коли ми на побутовому рівні спілкуємося, хіба національність є визначальним фактором, а не особисті якості? Хіба, маючи на руках хвору матір, за національною ознакою станемо ми вибирати лікаря - перебуваючи, звичайно, при здоровому розумі? Хіба заборонимо ми - знову ж таки, при здоровому розумі - дитині займатися в геніального педагога, злякавшись його кавказького / єврейського носа?

І якщо образить нас хтось, який виявився не «іновірцем», а людиною «змішаних кровей» - а саме - змішаних з російською кров'ю - росіян теж будемо ненавидіти? Або спишемо на «згубний вплив чужих генів»? І де докази, що згубний вплив зробили саме чужі гени, а не кондово росіяни: приміром, з досвідом алкоголізації в кілька поколінь? І де взагалі докази, що причини асоціальної поведінки - в національності? Психологія не має таких доказів. Навпаки, співвідношення соціального та генетичного в людині - 60 х 40.

Так що, звичайно, не стану заперечувати, що ксенофобія і націоналізм організовано підносяться у багатьох державах, скажімо так, «зверху»: народ, згуртований за принципом «проти кого дружимо», управляється легко. Але базується-то все це на надійній платформі, на коренях, які в самому населенні міцно живуть ... Хоча справа не в їх кондової, а в тому, що завжди, в усі часи були люди, толерантні до оточуючих, і охочі побачити «образ ворога »по якомусь з ознак». Раніше це була віра ... «Неправильно» віриш - в топку. Тепер - національний ознака на коні.

А насправді - не суть, за що «інших» Петруша, суть в тому, що є люди, які вважають це ненормальним, і є ті - які так не вважають. Як є ті, хто в разі бійки з'ясовують особи учасників, і є ті, хто з'ясовують їх національність. На жаль, таких зараз стало лякаюче багато ...