Що це за народ такий - туареги? Сині люди

Суспільство туарегів в сформованому вигляді, як сказано в частини 1, носило кастово-клановий характер. Панівний клан - воїни «імхар», які, власне кажучи, шляхом завоювань та асиміляції й утворили колись конфедерацію туарегів.

За своїм антропологічним типом імхари - найбільш європеоїдна з племен і кастових груп туарегского суспільства. Прийшовши в Африку, завдяки більш досконалої військовій техніці та військової організації, використанню верблюдів (яких не було у корінного населення), а також іншим досягнень культури (в тому числі - писемності), войовничі і більш цивілізовані імхари досягли привілейованого становища серед місцевих племен.

Друга, найбільш численна група туарегского суспільства називається «Імрад» (імгади, амгіди). За чисельністю їх у 5-8 разів більше, ніж імхаров. Антропологічно Імрад схожі на ефіопів, вони темношкірі, низькорослі, волосся сильно хвилясті, але вони відрізняються і від негроїдів. Основним заняттям Імрад було, та багато в чому і залишається, розведення дрібної рогатої худоби і ослів. Потрапивши в підпорядкування імхаров, вони стали розводити і знаменитих туарезьких білих верблюдів. Кожному імхарскому клану було підпорядковано кілька імрадскіх, які платили данину козами, а також безоплатно надавали верблюдів імхарам в тимчасове користування, коли це було потрібно.

На становищі кріпаків знаходилися «харатіни», які із застосуванням зрошення вирощували фінікові пальми, просо, баштанні культури, а частину врожаю віддавали імхарам. За антропологічним типом харатіни також схожі на ефіопів. У громадах імхаров і Імрад сім'ями жили «іклани» - Негроїди, нащадки чорношкірих рабів. Вони в основному пасли верблюдів і дрібна рогата худоба, прінаждлежащій Гоподь.

Осібно від інших груп стояли особисто вільні, але чомусь всіма знехтувані ремісники - «Инада» («Енадом»), які виготовляли зброю та інші залізні, а також дерев'яні вироби традиційного побуту туарегів по тисячолітнім технологіям, рецептами і канонам. Були й проміжні за статусом, змішані за походженням групи туарегского суспільства.

В одязі туареги воліють синій колір, одержуваний від фарби індиго. Причому фарбою цієї вони одягу не просочують (воду економлять), а вбивають її камінням. Тому при носінні фарба обсипається, потрапляє на тіло і забарвлює його, за що туарегів прозвали «синіми людьми» (саме синіми, а не блакитними). Самі туареги з цього приводу стверджують, що фарба на тілі затримує вологу, що дозволяє пити менше.

Головну і значну частину раціону харчування у туарегів становлять молоко і молочні продукти. Крім того, в харчуванні використовується просо, іноді - пшениця. Важливу роль у харчуванні туарегів грають сушені фініки (Не в'ялені, які продають у нас, а сушені, як камінці). Фініки товчуть і їдять з верблюжим молоком. Хоча всі вважають туарегів тваринниками, м'ясо вони споживають в їжу тільки у виняткових випадках - на сімейних урочистостях, в дні релігійних свят, а також при небезпеці масового падежу худоби від нестатку кормів (краще з'їсти, ніж пропаде).

При їжі туареги, на відміну від більшості мусульманських народів, користуються ложками, що характерно тільки для них. П'ють вони воду і молоко, а з початку минулого століття, коли в в Африці стали вирощувати чайні кущі, туареги стали пити зелений чай, запозичивши цей звичай у арабів. В якості збудливий засіб туареги використовують тютюн, вони його жують і нюхають. Сьогодні більшість туарегів ведуть осілий спосіб життя в селищах та містах, і лише деякі з них, дотримуючись звичаїв предків (в основному імхари за походженням), кочують по Сахарі. Вони скрізь знаходять спільну мову з місцевим населенням, помітну частину якого складають їх осілі одноплемінники.

І, нарешті, найцікавіше - про роль і місце жінок у суспільстві туарегів. У туарегів чоловік приходить в сім'ю дружини, а не навпаки, як у інших африканських народів. Тому, зокрема, щоб уберегти рід дружини від духів, що мешкають в голові прийшлого чужака, всі виходи з цієї голови - рот, ніс і вуха - у нього повинні бути щільно прикриті.

У туарегів саме жінки володіють землями і сімейними цінностями, і виключно вони мають право на розлучення. Будинок туарегів називають по імені господині - його глави. У разі розлучення чоловік залишає будинок, залишаючи там дружину і дітей. Чоловік може підвищити свій статус, одружившись на жінці з більш високої соціальної щаблі. Але при цьому він сам повинен бути знатного роду. Жінки самі вибирають собі чоловіка.

Чоловіки-туареги вважаються найсильнішими і безжальними воїнами, кращими торговцями, тобто вони досить незалежні. І при цьому, не маючи сімейних володінь, чоловік зобов'язаний утримувати сім'ю. Жінки туарегів відіграють важливу роль в накопиченні і зберіганні культурної інформації. Вони володіють грамотою, складають і співають пісні під акомпанемент однострунні смичкового музичного інструменту під назвою «амзад». Серед туарегів взагалі завжди було багато поетів і романтиків. Жінки і після заміжжя можуть дружити з іншими чоловіками і жінками (у європейському сенсі).

Як показала історія народу туарегів, провідна роль жінок у суспільстві має не тільки свої плюси, але й свої мінуси. Це суспільство завжди відрізнялося деякої анархічністю. Конфедерації туарегів жили відокремлено один від одного, об'єднуючись тільки в крайніх випадках, наприклад, для боротьби проти спільного ворога. І тому вони не встояли, коли з'явився грізний ворог - араби.

Мабуть, тільки сучасне нам суспільство нарешті знайшло ключик до цієї проблеми. Цей ключик - рівноправ'я. Саме рівноправність, а не рівність. Жінки і чоловіки не можуть бути рівні за визначенням, тому що вони - різні, у них є в суспільстві специфічні функції. А ось рівноправними вони можуть бути. І тоді суспільство буде закликати людей не за статевою ознакою, а за найбільшою придатності для виконання суспільної функції.

І при цьому жінки завжди залишаться жінками - найкращою частиною людства, а чоловіки - чоловіками (теж нічого собі люди). І тоді не треба буде доводити, хто кращий, а хто гірший: всі гарні самі по собі. Тому, люди, будьте добрі і доброзичливі один до одного. І давайте жити дружно! .