Почуття гумору і щедрість - результати статевого відбору?

Автор: Олександр Марков

Еволюційні психологи припускають, що розвитку інтелекту та альтруїзму у наших предків багато в чому сприяв статевий відбір - більш розумні, добрі і щедрі індивідууми виглядали більш привабливими в очах особин протилежної статі. Теорія передбачає, що статевий відбір міг також призвести до розвитку спеціальних засобів для реклами цих якостей. Нові експериментальні дані підтверджують гіпотезу про те, що почуття гумору і надмірний рівень споживання (тринькання) могли розвинутися як адаптації «рекламного» характеру.

Постійні читачі «Елементів» вже знайомі з ідеєю про те, що деякі важливі особливості людської психіки могли виникнути під дією статевого відбору (див. Sexual selection) - або як якості, що володіють безпосередньою цінністю для потенційного статевого партнера (наприклад, доброта і інтелект), або як наочні засоби демонстрації (реклами) шуканих якостей. Одним із прикладів таких «рекламних» адаптацій, можливо, є надлишкові лінгвістичні здібності людини - це підтверджується, зокрема, тим, що при вигляді красивих дівчат чоловіки починають говорити розумні слова («Елементи», 29.09.2008).

На думку ряду еволюційних психологів, почуття гумору і щедрість теж, як і використання «розумних» слів, є аналогами павичевого хвоста у людини. В останньому випуску журналу «Evolutionary Psychology» опубліковані дві статті, присвячені експериментальній перевірці деяких наслідків, що випливають з цього припущення. Статті не містять в собі остаточних доказів - мова йде тільки про тестування перевірених наслідків. В обох випадках зберігається ймовірність того, що виявлені ефекти і кореляції можуть мати інше пояснення, відмінне від вихідних еволюційно-психологічних гіпотез. Проте це важливий крок до еволюційного розуміння щедрості і гумору.

Ідея про те, що почуття гумору розвинулося у людей під дією статевого відбору як засіб демонстрації інтелекту, була сформульована і теоретично обґрунтована в 2000 еволюційним психологом Джеффрі Міллером (Geoffrey Miller) в одержала широку популярність книзі «The mating mind». Те, що представники всіх людських культур вважають інтелект (поряд із добротою й розумінням) найважливішим критерієм при виборі шлюбного партнера, - це встановлений факт. Відомо також, що інтелект позитивно корелює з фізичним здоров'ям і може служити надійним показником «якості генів» (це робить вибір розумних партнерів еволюційно осмисленим). Однак прямих фактичних даних про наявність позитивної кореляції між інтелектом і почуттям гумору, як не дивно, досі було дуже мало, а без цього гіпотеза Міллера виглядала вразливою. Чи справді жарти тим смішніше, чим вище інтелект жартівника? Комусь це здається очевидним, комусь ні, але в будь-якому випадку треба було це перевірити науковими методами.

В експерименті, проведеному американськими психологами, взяли участь 185 студентів. Інтелект учасників визначали за допомогою тесту Равена (див .: Raven's Progressive Matrices). Крім того, кожен студент пройшов тестування на п'ять особистісних характеристик, які психологи називають «великою п'ятіркою»: відкритість (openness), сумлінність (conscientiousness), екстравертність (extraversion), приємність у спілкуванні (agreeableness) і невротизм (neuroticism). Потім учасників просили виконати три завдання, в яких вони повинні були продемонструвати різні аспекти почуття гумору. Студентів попередили, що їхні твори будуть оцінюватися спеціальним журі. Учасники повинні були заповнити шість жартівливих особистих карток - їм давали фотографію незнайомої людини і просили заповнити від його імені пункти анкети: «професія», «про мене», «хобі / захоплення», «мій типовий день», «моя життєва філософія». Друге завдання полягало в тому, щоб придумати якомога більше смішні відповіді на три питання: «Якби ви могли ненадовго опинитися в шкурі якоїсь тварини, якою твариною ви не хотіли б стати і чому?» - «Як зробити сімейне життя захоплюючій після перших двох років? »-« Що буде зі світом через сто років? ». Третє завдання було на невербальний гумор: потрібно було намалювати смішні портрети чотирьох тварин (мавпа, пінгвін, восьминіг, жираф) і чотирьох людей (політик, професор, бодібілдер, художник).

До складу журі увійшли 28 студентів-добровольців. Вони оцінювали всі гумористичні твори анонімно, нічого не знаючи ні про їх авторів, ні про оцінки інших суддів. Кожен твір оцінювалося чотирма суддями (двома чоловіками і двома жінками) за семибальною шкалою (від 1 - «зовсім не смішно» до 7 - «приголомшливо смішно»).

Оцінки в цілому були виставлені низькі (у середньому 2,31 бали). Проте в їх розподілі виявилися цікаві закономірності. Виявилося, що, з урахуванням усіх необхідних поправок, найсильніше з почуттям гумору корелює інтелект. Більш слабка позитивна кореляція виявлена між почуттям гумору і «екстравертність». Решта особистісні характеристики не корелюють з виставленими оцінками. Крім того, було показано (як і в ряді попередніх досліджень), що юнаки в середньому жартують смішніше, ніж дівчата. Це узгоджується з моделлю статевого відбору, запропонованої Міллером, згідно з якою гумор дає більше переваг чоловікам, ніж жінкам (точно так само, як і використання рідкісних слів). Однак інший прогноз Міллера - про те, що позитивна кореляція між інтелектом і гумором повинна бути сильніше виражена у чоловіків, ніж у жінок, - не підтвердилося. Хоча дівчата в цілому жартували менш вдало, ніж юнаки, позитивна кореляція між інтелектом і гумором виявилася навіть сильніше у першому, ніж у другому.

Необхідно відзначити, що у людей, у порівнянні з іншими приматами, дуже великий чоловічий внесок у потомство (male parental investment, MPI). У людей, в тому числі і в самих примітивних суспільствах, батьки вкладають у своїх дітей значно більше ресурсів, ніж у інших видів приматів (правда, все одно менше, ніж матері). Теорія статевого відбору пророкує (а факти підтверджують), що вибір шлюбного партнера зазвичай здійснюється тим підлогою, який вкладає в потомство більше ресурсів. Майже завжди цей стать - жіноча. Тому самці зазвичай щосили себе рекламують, а самки, спостерігаючи за їх демонстраціями, прискіпливо вибирають найдостойнішого.

У результаті саме у самців під дією статевого відбору виникають химерні адаптації «рекламного» характеру, на зразок павичевого хвоста. Але у людини через високий MPI все трохи складніше. Схоже на те, що вже у наших досить далеких предків активним вибором партнера займалися не тільки самки, а й самці. Тому в жіночому поведінці і зовнішньому вигляді дещо теж можна пояснити дією статевого відбору. З цього випливає, що наявність позитивної кореляції між інтелектом і гумором не тільки у чоловіків, а й у жінок, мабуть, не є таким вже нерозв'язним парадоксом.

У другому дослідженні, проведеному Деніелом Круджером (Daniel J. Kruger) з Мічиганського університету, розглядається інший, набагато більш громіздкий і обтяжливий «хвіст павича», яким статевий відбір нагородив чоловіків. Мова йде про марнотратство, тобто про схильність витрачати більше ресурсів (наприклад, грошей), ніж це необхідно і виправдано з економічної точки зору.

Теоретична основа ідеї про «показною щедрості» як засобі залучення самок цілком очевидна. Якщо для даного виду тварин характерний високий MPI, то самці дуже важливо знати, наскільки охоче буде її потенційний партнер вкладати ресурси в неї саму і в її потомство. Самець зацікавлений в тому, щоб якомога переконливіше продемонструвати самці свою доброту і щедрість. Статевий відбір у цій ситуації може сприяти розвитку у самців демонстративної марнотратства. Високий MPI передбачає і певну ступінь розбірливості з боку самця. Самцеві теж цікаво знати, наскільки охоче буде самка вкладати свої ресурси в потомство. Але у предків людини, очевидно, чоловіки і жінки вкладали в потомство ресурси різного роду. Якщо вже шукати в сучасних жінках результати дії статевого відбору, то слід звернути увагу скоріше не на тринькання, а на дбайливість і ніжність (в тому числі і демонстративні), а також на незвичайно великий (порівняно з мавпами) розмір молочних залоз.

Для перевірки цієї гіпотези про природу марнотратства Круджер проаналізував результати телефонних опитувань 100 випадково вибраних чоловіків і 309 жінок - жителів штату Мічиган. Дослідження повинно було відповісти на два питання: 1) корелює чи марнотратство з сексуальними домаганнями людини (чи є люди, які мріють про численні статевих партнерах, великими розтринькувачами, ніж особи з помірними бажаннями) - 2) дієва ця стратегія (чи вдається тринькати вступити в статевий зв'язок з великим числом партнерів, ніж економним громадянам).

Опитані повинні були вказати свій вік, освіта, сімейний стан, а також прийняти або відкинути наступні три твердження: 1) я завжди живу у відповідності зі своїм доходом, що не залазячи в долгі- 2) я відкладаю не менше 10% заработка- 3) я повністю розплачуватися з боргами по кредитній картці кожен місяць. Крім того, вони повинні були повідомити число своїх статевих партнерів за останні п'ять років, а також число партнерів, з якими вони хотіли б вступити в зв'язок протягом наступних п'яти років.

З урахуванням усіх необхідних поправок (на вік, сімейний стан і т. Д.) Отримані результати показали наявність сильної позитивної кореляції між марнотратством, сексуальними домаганнями і сексуальним успіхом у чоловіків. Іншими словами, марнотрати мали більше статевих партнерів за останні п'ять років і збиралися мати більше партнерів в майбутньому, ніж любителі відкладати на чорний день і не залазити в борги. Нічого подібного не виявлено у жінок. Ні сексуальний успіх, ні сексуальні домагання жінок не корелюють з марнотратством.

Ці результати узгоджуються з отриманими раніше експериментальними даними, згідно з якими студенти чоловічої статі охочіше розлучаються з грошима після того, як їх тим чи іншим способом навели на роздуми про симпатичних дівчат. Чи треба говорити, що наука в даному питанні дуже сильно відстала від практики: всякому ясно, що рекламщики вже давно і дуже активно експлуатують ці особливості людської психіки, які тільки зараз починають всерйоз вивчатися психологами. Ми тепер можемо зрозуміти, чому в рекламних цілях ефективніше використовувати красивих жінок, ніж чоловіків. І, звичайно, дуже корисно всім знати, на яких інстинктах спекулюють торговці, впарівая нам дорогі і, м'яко кажучи, не дуже потрібні товари.

Здавалося б, прочитавши цю статтю, чоловіки отримають новий аргумент у суперечках з дружинами: я тринькати гроші, тому що в мене це закладено статевим відбором, а от жіноче тринькання не має еволюційних виправдань! Помилка тут та ж сама, що і в деяких псевдонаукових теоріях першої половини XX століття, які намагалися виправдати поневолення і навіть знищення «слабейших» або «непристосованих» людей, народів і рас тим, що в природі нібито завжди «виживає найсильніший». Немає жодних підстав виводити моральні норми людського суспільства з подібних законів, навіть якщо вони дійсно існують в природі. Зрештою, не слід же з закону всесвітнього тяжіння, що ми всі повинні лежати пластом, навіть не намагаючись підвестися. Людська мораль змінюється в ході соціальної еволюції, вона розвивається за своїми власними законами, і її зв'язок з законами біологічної еволюції має вельми непрямий і опосередкований характер. Іншими словами, еволюційна психологія може пояснювати, але не може виправдовувати.

Джерела:

1) Daniel J. Kruger. Male Financial Consumption is Associated with Higher Mating Intentions and Mating Success (PDF, 65 КБ) // Evolutionary Psychology. 2008. V. 6. P. 603-612.

2) Daniel P. Howrigan, Kevin B. MacDonald. Humor as a mental fitness indicator (PDF, 110 Кб) // Evolutionary Psychology. 2008. V. 6. P. 652-666.

Див. Також:

При вигляді красивих дівчат чоловіки починають говорити розумні слова, "Елементи", 29.09.2008.