Чому Остап Бендер мріяв саме про Ріо-де-Жанейро? Частина 2

Роблячи останні знімки Ріо вже на борту літака, я знову повертався до питання, Цікавився мене ще на самому початку поїздки: чому ж Остап Бендер так марив саме про Ріо, як про кришталевої мрії дитинства, і не дозволяв іншим торкатися її своїми лапами ?! Чому його праотці-співавтори Ільф і Петров, до слова, самі ніколи не бували в Бразилії, створили цьому місту такий чарівний образ не тільки на 1/6 частині суші, а й серед шанувальників російської та радянської літератури, а пізніше і кінематографа ?!

Швидше за все, артистична і піднесено-романтична натура Бендера, який все-таки збирався потрапити в Ріо небідною людиною, шукала публіку, яка тут напрочуд вдячна, жива і абсолютно консервативна.

Історично так склалося, що колишня столиця Бразилії ніколи не знала воєн, великих соціальних потрясінь і природних катаклізмів. Навпаки - вічне літо, велика кількість ресурсів (їжі, води, чистого повітря і землі) не змушувало нащадків аборигенів, португальських конкістадорів, численних африканських рабів і просто шукачів кращого життя потом і кров'ю відвойовувати собі місце під сонцем. Тут воно надається всім просто по праву появи.

Мабуть, з цієї причини каріоки так безтурботні і щасливі. Можливо, у них з молоком матері вирощується в характері особлива умиротворення - якась кипуча енергія і жадоба життя. Вдивляючись у безмежний океан з раптово мінливих, а головне, не залежних від людини настроєм, в якийсь момент я гостро відчув себе маленькою піщинкою перед цієї могутньої стихією, з легкістю перевертаючої тонни таких же частинок. І тільки коштувало про це подумати, як наступна піниться як парне молоко хвиля немов забрала з собою мої турботи і переживання - звичний практично з самого дитинства і часом навіть не усвідомлюваний вантаж, який сидить у самому підсвідомості.

Приблизно таку ж думку про суєтність буття і загальної зумовленості проповідує релігія (якої я, будучи віруючою людиною, самою собою, не противник), але натомість вселяє покірність, провину за первородний гріх і табуируется поведінку. У моєму випадку сталося щось інше - від цього позбавлення сонце засвітило яскравіше і ласкавіше, дихати стало легше, захотілося жити і насолоджуватися кожним моментом терміну, відпущеного цієї непідвладною і норовливої стихією.

Обернувшись на пляж, я тільки утвердився у своєму висновку: у порівнянні з іноземними туристами тут більше місцевих жителів, які, здавалося, не мають навіть уявлення про суєту великих російських міст, не поспішають на роботу або додому, не квапляться зайняти чергу в магазині або в транспорті. Тут немає місця для сірих буднів, а люди працюють рівно стільки, щоб вистачало на життя, а не живуть заради роботи.

Як висловлювався командор: «Мулати, бухта, експорт кави, так би мовити, кавовий демпінг, чарльстон під назвою« У моєї дівчинки є одна маленька штучка »і ... про що говорити! Півтора мільйона чоловік, і всі поголовно в білих штанях. Я хочу звідси поїхати. Мені нудно будувати соціалізм ». Здається, що єдине, до чого вони ставляться по-справжньому серйозно - це гра улюбленої футбольної команди.

На відміну від мешканців інших бразильських прибережних міст, каріоки обожнюють свій океан і час з п'ятниці до понеділка проводять на пляжах, де, як у лазні, всі рівні: і процвітаючий клерк, і бездомний босяк. Бразилійки в плавках, назва яких в перекладі звучить як «нитка для чищення зубів», чарівні, влюбчіви і легкодоступні. На будь-яке звернення відповідають такою посмішкою, що з незвички можна її невірно тлумачити. Перебування на пляжі - стан безтурботного щастя, коли здається, що все добре, а далі, незважаючи ні на що, буде ще краще.

Своїм вдачею і темпераментом каріоки помітно відрізняються від інших співвітчизників. Вони легше ставляться до життя і більш розкуті (мало хто в Ріо дотримується будь-які заборони, у тому числі правила дорожнього руху), а ще вони дуже товариські і доброзичливі: зав'язати розмову можна з ким завгодно, через п'ять хвилин ви вже кращі друзі, на наступний день разом п'єте пиво. Хоча, як я вже зазначав в першій частині, якщо вас запросили в гості, це зовсім не означає, що в призначений час господар буде вдома.

Жителі Ріо нагадують дітей - виросли, але не подорослішали. Вони великі майстри з організації різних свят і з їх фантазією складно змагатися навіть японцям - На крайній випадок вони можуть святкувати те, що давно (тижнів два) не було ніяких свят. Загалом, привід завжди знайдеться - бажання у всіх теж завжди є (зауважте, не випити, а повеселитися). Так що життя - суцільне свято. А Ріо - місто вічної радості й загального красу. Карнавал тут триває завжди. Він і є саме життя. Тому місцеві жителі надзвичайно привітні і привітні.

Каріоки просто насолоджуються самою атмосферою байдикування і повної свободи. Такий свободи, яку не знайти більше ніде в світі. Свободи, незбагненним чином народилася в країні, в якій ще 120 років тому більше половини населення було рабами. Саме цим почуттям легкості і насолоди життям вразив і заразив мене цей неповторний і дивовижний місто. Мені здається, що я зрозумів авторів «Золотого теляти», які прагнули забезпечити «Командору легку, недолугості життя на березі теплого океану, в уявному місті дитинства, серед балконних пальм і фікусів Ріо-де-Жанейро».

А тому, якщо вас раптом накриє проза життя, здасться що, нічого цікавого в ній вже не залишилося, а «Шепетівка - це останнє місто, об який розбиваються хвилі Атлантичного океану», скажіть собі радісно, як колись Бендер: «Досить психологічних ексцесів, досить переживань і самокопання. Пора починати трудову буржуазне життя. У Ріо-де-Жанейро! ». Щоб потім повернутися в свою холодну Жмеринку із зарядом оптимізму і в складні моменти з легким відчуттям зіронізувати: «Ні, це не Ріо-де-Жанейро, це набагато гірше».

Такі незвичайні думки навіяла на мене відрядження до Бразилії і породила непереборне бажання знову приїхати сюди, але вже в якості безтурботного туриста, щоб ніщо не відволікало від гарної ілюзії, що життя - це свято!