Куди зникне Бангкок?
На Схід прийнято їхати за пошуком себе, сенсу життя, нових вражень. Випробувати труднощі, відкрити секрет, відчути щось нове, чого не розумів раніше, і захворіти Азією назавжди. Не секрет, що Схід і Захід завжди протистояли один одному як два різні полюси - світ духовного і світ матеріального. Найчастіше глибоке пізнання свого Я та світу навколо стає метою подорожі в Азію, після чого прісний Захід багатьом починає здаватися нудним і передбачуваним.
Вирушаючи в Таїланд, Індію, Китай або М'янму, вже підсвідомо чекаєш нового досвіду, того, про що ти ще не знаєш. Саме таким може стати Бангкок - Містом, яке відкриває двері до нового світовідчуття. Незважаючи на те, що місто стає більш американізованим і прагне відповідати загальносвітовим стандартам великого мегаполісу, йому все ще вдається зберегти чарівну тайську самобутність.
Нехай шопінгом, ресторанами і безликими хмарочосами впивається Захід. Справжній Бангкок ховається за стінами храмів і монастирів, де все ще сильні ідеї буддизму, у вузьких каналах-клонгах, де люди живуть так, як жили сотні років тому. Замість сучасних автомобілів тут користуються дерев'яними човнами, купують продукти на плавучих ринках, а не в супермаркетах і займаються традиційними ремеслами замість щоденного існування в задушливих офісах.
Система каналів організована за принципом звичайних вулиць зі своїми дорогами, перехрестями, маленькими провулками. Спочатку тут було побудовано 170 каналів, але з приходом цивілізації, деякі з них засипали для будівництва нових готелів і магазинів. Цей район прийнято називати «Виворотом» Бангкока. Вздовж каналу стоять житлові дерев'яні будинки на палях. Тут можна побачити гнилі нетрі, величезних варанів, буддійські храми, гамаки, пристрій побуту, цікавий процес річковий прання, сплячих прямо на дошках прокажених.
На другому плані цієї гнітючої картини тягнеться панорама сяючою сучасної архітектури. Убогість і розкіш. Кажуть, що жодне місто світу не має стільки контрастів. У клонгах живуть люди цілими поколіннями, деякі з них не мають можливості і здоров'я вибратися звідти. Через рясної вологості і сезону дощів багато будинків гниють і обрушуються у воду, виділяючи гнилий запах і створюючи привабливу середовище для москітів. Епідеміологи вважають клонги джерелом інфекцій, та й мутно-бурий колір води мимоволі наштовхує на таку думку.
Сьогодні клонги як історичний об'єкт тайської історії та культури знаходяться на межі зникнення. З одного боку, медики не вгамовуються, турбуючись про здоров'я «середнього класу», з іншого - бізнесмени називають канали сприятливим ґрунтом для інвестицій. Клонг можна засипати, землю продати і побудувати фешенебельний готель, який буде приносити щорічний прибуток власнику.
Як не крути, Таїланд - Країна третього світу, і багатьом доводиться виживати на вулиці і в трущобах, особливо в таких густонаселених містах як Бангкок. Тут зовсім не рідкість - побачити старих, що живуть в возах, курені з картону і фанери, сплячих на гарячому асфальті дітей. Тисячі нещасних доль, голод, нужда, відсутність даху над головою - це загальна світова проблема. Якщо клонги зникнуть - зникнуть люди, випаруються привітні усмішки, живі чорні очі. Навряд чи про них згадають люди із Заходу, одержимі красивими вбраннями в новому магазині, побудованому на місці старих гнилих бараків.
Як подивитися клонги?
1. Служба Експрес Човнів (Express Boat Service)
Cуществует служба експрес-човнів з пристані біля мосту Крунг Тхеп в Бангкоку. Ціни на квитки становлять від 6 до 15 бат. З річки можна подивитися на Храм Зорі, Великий Королівський Палац та Університет Тхаммасат. Для цього треба дістатися до пристаней Тха Чанг і Тха Пхра Чан. Служба експрес-човнів працює з 6.00 до 20.00.
2. Клонг Мон (Khlong Mon)
Човни з пристані Тха Тіан, що знаходиться за Ват ПХО, відправляються кожні 30 хвилин, щодня з 6.30 до 18.00.
3. Клонг Банг Кху (Khlong Bang Khu)
Недорогі пороми відправляються з пристані Тха Чанг близько Великого Палацу кожні 20 хвилин з 6.15 до 20.00. Маршрут пролягає через плавучий Ринок Кху Віанг, що працює з 4.00 до 7.00.
Посміхайтеся без приводу
Понад 90% населення Бангкока - буддисти. Як і прийнято в усьому світі, релігія тут робить великий вплив на світогляд народу. Тайці привітні, спокійні, не люблять конфліктувати, терпимо ставляться до людських гріхів (тому тут так багато гомосексуалістів, повій і транссексуалів). Головне - саморозвиток і пошук Будди в собі, тому духовне тут набагато важливіше зовнішнього і матеріального. Тому вільний зовнішній вигляд перехожих навіть не дивує: жіночні чоловіки в спідницях і звалені дреди до п'ят - не рідкість, а повсякденне явище. Стан «санук», тобто отримання задоволення від життя - природна складова тайської філософії. Тут люблять цитувати Ошо, дарувати орхідеї і посміхатися просто так.
Буддисти вшановують звичаї і традиції. Підношення є обов'язковим щоденним ритуалом. Підношення можна зробити в храмі, у невеликої пагоди на вулиці або вручити фрукти мандрівному ченцеві. Тайці не люблять виставляти напоказ багатство своїх дарів і частенько просто кладуть Будді горішки, банани, квіти, пляшку кока-коли з трубочкою і запалюють ароматичну паличку. Особливо екзотично виглядає пагода навпроти go-go бару і жриця кохання, яка поспішала на роботу, яка раптово зупиняється і дбайливо розкладає часточки мандарина. Будда толерантний, він всіх любить!
У Бангкок з'їжджаються паломники і буддисти з усього світу. Широкі усмішки, добрі слова, помаранчевий одяг ченців, дзвін дзвіночків, аромат лотосів і пахощів зустрічаються у всіх буддійських місцях. Це Королівський палац і Храм Смарагдового Будди (Ват Пхра Кео), Храм Лежачого Будди (Ват ПХО), Храм золотого Будди, Храм ранкової зорі Ват Арун і Храм Ват Ратчанадда.
Це тільки найбільш великі і популярні серед туристів пам'ятки. Всього в місті налічується близько 400 храмів і монастирів. Який з них відвідати - вирішувати вам. У кожному разі, всі храми мають високу значимість і культурну цінність, красиві і цікаві для відвідування. Крім того, в монастирях можна попроситися пожити безкоштовно кілька днів, встати з монахами рано вранці, помедитувати, вивчити їх звичаї, глибше відчути себе і вплив великої релігії на своє життя.
Бангкок, заснований королем Рамою I в XVIII столітті, за кілька століть з маленької провінційної села перетворився на глобальний мегаполіс Азії, готовий змагатися з Гонконгом і Шанхаєм. Загальносвітові стандарти, нав'язувані Америкою поступово витісняють старе місто: засипаються канали - клонги, «жовта чума» з обмеженим меню витісняє вуличні кафе на колесах з різноманітними фруктами і традиційною кухнею.
Чи буде Таїланд чинити опір натиску і відстоювати самобутність - ніхто не знає. Однак все частіше зустрічається думка про те, що справжній Бангкок краще, красивіше, вільніше, якою б брудною була його виворіт.
