» » Шрі-Ланка. Печерний храм Будди: де грандіозність природи поєднується з грандіозністю мистецтва?

Шрі-Ланка. Печерний храм Будди: де грандіозність природи поєднується з грандіозністю мистецтва?

Скільки статуй Будди на острові - навряд чи можна порахувати. Великі стоять на кожній вулиці, маленькі - на кожному розі. Відомо лише, де знаходиться найповніше зібрання статуй Будди, зібраних в одному місці. Це Печерний храм на горі в місті Дамбулла неподалік від Сигирии.

Історія цих печер-храмів простягається до I століття до нашої ери. Частина цієї історії, викладеної на одному з мертвих мов, висічена прямо в величезному камені біля входу в храмовий комплекс. Тут знайшов притулок древній король Валаганбаху (Валагамба в іншій транскрипції). Він і почав будівництво храмового комплексу Сталося це більше 2000 років. Перші статуї «поставив» вищезгаданий король, і через два тисячоліття туди продовжують надходити дари у вигляді нових статуй.

Досить сказати, що храм Золотого Будди, розташований біля підніжжя гори і прикрашає вхід в древнє святилище, побудований недавно, в тому числі і за рахунок пожертвувань японців. Тому у всіх печерних храмах тут можна зустріти буддійських ченців у білому одязі - це якраз японці. Напис говорить, що 30-метровий Золотий Будда біля підніжжя скелі - найбільший у світі, це явне перебільшення, він навіть не найбільший у Шрі-Ланці.

У самому печерному храмі нагорі гори - 5 печер, в них - близько 150 статуй Будди. До них потрібно досить довго підніматися по висіченим у скелі сходами. Більшість статуй Будди в печерах висічено прямо в скельній породі, але є й цегляні, і дерев'яні скульптури. А також фрески - це і суцільна галерея релігійного живопису.

Перша печера Девараджалена (Divaradja Viharaya) містить найдавніші скульптури Будди. Зображення Будди діляться на три категорії: це Будда стоїть, Будда сидить і Будда сидить при столі. Всі вони представлені в цій печері. Але найбільш вражаючий - звичайно, 15-метровий Будда лежить, в ногах його - учень Ананда.

Цій скульптурі імовірно більше 2000 років. Але вражає майстерність стародавнього скульптора, якому вдалося висловити стан входу в нірвану: напівприкриті очі, умиротворений обличчя.

Поруч - бог Вішну. А по сусідству з цією печерою - маленька каплиця Вішну. Треба сказати, що бог Вішну вважається покровителем усієї країни (Шрі-Ланка).

Наступна печера - Махараджалена (Maharadja Viharaya) - храм великих королів. Велика частина художніх цінностей цієї печери датуються теж I століттям до нашої ери. У ній є і дерев'яна статуя короля Валаганбаху, який почав будівництво печерного храмового комплексу. Також в цій печері можна побачити скульптури інших богів: наприклад, це вкрай важливий в буддизмі бог Ната, є зображення інших індуїстських богів. Тут же і ступа, оточена фігурами Будди в медитації. Дивовижні фрески на стінах печери добре помітні: вони живописуют історію життя Будди після прибуття його на острів і буддійську історію країни.

Друга печера - найбільша в храмовому комплексі, в ній 52 метри із заходу на схід і 23 метри від входу до задньої стіни, від підлоги до склепіння печери у вищій точці - 7 метрів. Зі стелі печери капає вода, вона тече навіть у саме посушливе час року. ця вода збирається в священна посудина і служить для ритуальних цілей.

Третя печера - Маха Алут Віхар (Maja Alut Viharaya) - Великий новий храм, він зовсім «недавній», вісімнадцятого століття. У ній - 56 скульптурних зображень Будди і тисячі живописних.

Четверта печера знову древня - I століття до нашої ери. Пачиму Віхар (Pachima Viharaya) відома тим, що ступа, в яку ланкійська королева (дружина короля Валаганбаху, засновника древнього храму) склала і замурувала свої коштовності, була розграбована, причому, зовсім недавно. За ступі проходить тріщина - так зруйнували її шукачі скарбів.

П'ята, і остання печера - Девана-Алут-Віхар - Другий Новий храм. У ній знову - статуї Будди і деяких індуїстських богів.

Крім того, в якому становищі знаходиться зображуваний Будда, величезне значення мають розташування рук і пальців, а саме мудрі. Кожна скульптура дає якусь певну мудру, вони всі мають назви, у кожної - своя смислове навантаження, її також корисно знати.

Після теракту в Храмі Зуба Будди, велика частина найважливіших буддійських храмів знаходиться під посиленим контролем військових і поліції. Дуже важливо дотримуватися і найпростіші правила поваги до звичаїв іншої країни. Не можна стояти спиною до Будди, не можна позувати для фотографії на тлі Будди. У печерному храмі Дамбулли були ексцеси, пов'язані з неповагою туристів (не росіян, до речі), вони закінчилися не дуже добре і для самих туристів, і для їх гіда.

Незважаючи на те, що ланкійці вкрай привітний народ, вони не терплять неповаги до своїх святинь і правильно, напевно, роблять. Нехай краще ланкійці вам посміхаються, так, як тільки вони вміють усміхатися: повільної спалахом, живим інтересом в очах, широко і одночасно сором'язливо. Особливо гарні посмішки жінок, і подвійно приємно, коли ці щирі посмішки призначені теж жінці.

Вражаюче мистецтво древніх скульпторів, висікали в скелі те, що можна побачити в печерному храмі. Дивно, як грандіозність природи може поєднуватися з грандіозністю людського задуму.

Ще більш фантастичну картину можна побачити в Сигирии - фортеці на скелі.