Пудож. Чим славний цей невеликий карельський місто?
На східному березі Онезького озера, або як його тут називають по-місцевому - Онего, розташований один з районних центрів Карелії - місто Пудож. Сьогодні це - невеликий, менше 10-и тис. Жителів, місто, з переважаючою дерев'яною забудовою і збереженої в його історичному центрі плануванням кінця XIX - початку XX століть.
Назва міста - Пудож, як стверджують місцеві краєзнавці, походить від слов'янізованих вепської слова «pudas» - рукав річки, протоки. І в цьому щось є. Місто дійсно, розташований на піднесеному, правому березі річки Водла, кілометрів за 25 від місця її впадіння в Онезьке озеро. За цим водних артеріях, які в середні віки в північних, тайгових краях були практично єдиними транспортними магістралями, проходив один із шляхів просування Пана Великого Новгорода на Подвинье і далі, - до Білого моря. Природно, таке вигідне розташування чимало сприяло розвитку виниклого в цьому місці населеного пункту, з часом виріс на важливий торговий центр. До кінця XV століття Пудож, або як його називали в той час - Пудога, набуває статус цвинтаря (адміністративно-територіальної одиниці Новгородської Республіки) і стає досить великим поселенням.
Перше ж, нині відома згадка про Пудож відноситься до 1382. У всякому разі, саме цим часом датується знайдена ще радянськими археологами в рік смерті товариша Сталіна новгородська берестяна грамота, початкові рядки якої говорять про те, «ЦТО було в Пудога празд, ту празд Сергій узяв з Ояте». Так що місту вже більше 600 років.
У Карелії він вважається одним з найстаріших і багато чого повидавшим за свою більш ніж шести вікову історію. У 1447 році, наприклад, Пудож, був розграбований військами Дмитра Шемяка. А в «Смутні часи» почала 17-го століття - перебували на службі у шведів польсько-литовськими загонами.
Статус міста, а одночасно і повітового центру, Пудожа в 1785 році своїм спеціальним указом дарувала Катерина II. Ось з тієї самої пори і до цього дня цей статус так і залишається незмінним. І нині Пудож - і місто, і адміністративний центр краю, який славився в позаминулому - початку минулого століття своїм льоном, який і за кордон продавався, і на міжнародних виставках Парижа, Гента і Брюсселя брав не одну, а бувало - і не дві медалі. Здебільшого - золоті. Або срібні. Але рідше.
А возили льон за кордон, Певна річ, Пудозький купці. Про яких можна багато різних цікавих історій розповісти. Ось, наприклад, Микола Олександрович Базегскій.
За переказами, в 1899 році, він уточнив у мирського сходу, що для люб'язного Пудозький суспільства більш важливо на даному історичному етапі розвитку міста: будівництво моста через річку водли, для забезпечення сталого транспортного сполучення з Вологдою, або кам'яна церква з червоної цегли ?! Суспільство подумало, подумало і вирішило, що кам'яна церква, Коя і була зведена запрошеними з Петербурга фахівцями в рекордно короткі терміни. Чому неабиякою мірою сприяли ритмічні поставки будівельного матеріалу, завезення в Пудож цілий рік. І водним, і санним шляхом.
Вже 5-го листопада 1903 церква була освячена в ім'я святого Олександра Невського. Правда, і прослужила вона не так, щоб довго.
Останній настоятель храму, отець Платон, був розстріляний в сумнозвісному тридцять сьомому, а церква переобладнана під хлібозавод, який майже благополучно пропрацював до середини 90-х років минулого століття. «Майже благополучно» тому, що за неперевіреними відомостями колишніх співробітників заводу, щорічно, в ніч на Великдень і Різдво, за незрозумілої причини виникали перебої з подачею на виробництво електричної енергії. Так що на ці свята місто частенько залишався і без свіжих булочок, і без чорного хліба.
Може, в тому числі і з цієї причини, при входженні в ринок хлібозавод не витримав капіталістичної конкуренції і збанкрутував. Ліквідував підприємство конкурсний керуючий не сильно старався, продаючи кам'яна будівля в центрі Пудожа, і безоплатно, т. Е., Як роз'яснювала мудра Сова безграмотному Пуху, даром, передав будівлю хлібозаводу Адміністрації Пудожского муніципального освіти.
Адміністрація, у свою чергу, довго думала, що ж їй робити з несподівано звалилася в її руки власністю. Але, врешті-решт, все-таки вирішила, що не гоже влади возитися з відновленням харчового виробництва, розсудливо розсудивши, що хліб та інші продукти можна возити і з Вологди, благо міст за Радянської влади побудували хороший. Або з Медвежьегорска. До якого значно ближче. Та й свій він, теж карельський районний центр. І тому зі спокійною совістю Адміністрація, як це в нинішні часи повсюдно, і зауважу - НЕ карелами заведено, передала будівлю колишнього хлібозаводу Православної Церкви в особі Муромського монастиря.
З 2003 року Монастир потихеньку, в міру сил і фінансових можливостей, відновлює церква, яка, до речі, ім'я свого святого отримала не просто так. Храм був побудований купцем Базегскім на честь його батька - Олександра Петровича, похованого на прилеглій до церкви фамільному кладовищі. Нині кладовищі в міру сил відновлено і приведено в порядок. Знову встановлені повалення і розкидані в колишні часи могильні плити батька, матері, племінника і близьких родичів Базегскіх - членів сім'ї купців Малокрошечних. Надгробок самого Миколи Олександровича втрачено. А може, його й не було - хто у 1918 році робив би нехай і могильну плиту, але класового ворога ?! Купець адже не в домашньому ліжку помер. І не своєю смертю.
Кажуть, Н. А. Базегскій був великим філантропом. Маючи велику хлібну торгівлю, ціну тримав на соціально-захищеному рівні, щоб конкурентам не кортіло продавати втридорога борошно і хлібо-булочні вироби, а пудожане кожен день мали б можливість пити не порожній чайок, а побалуватися однієї-другий здобною булочкою. Старожили і патріоти краю стверджують, що саме Н. А. Базегскій до революції дотував всю фармацевтичну торгівлю Пудожа і його околиць, щоб при необхідності земляки могли придбати в аптечній мережі повіту всі необхідні ліки, а не покладатися на малоосвічених знахарів і знахарок. Може, і після революції дотував би. Але вдячне населення Пудожа взимку 1917-18 р р скинуло купця з другого поверху його приватного будинку, від чого Микола Олександрович отримав травми несумісні з життям і помер. Ось і подумаєш тут - наскільки потрібні соціально-захищені ціни і чи варто бути філантропом ...
А адже купець, якщо ось так, подумати, подарував рідному місту не дешеві ліки, про які сьогодні мало хто пам'ятає. І не одну єдину, нині відновлювану церкву побудував. Він вклався (і не тільки грошима!) У щось більше. В історію, якої славен цей край.
Не своїми купцями. Чи не відновлюваним храмом. І навіть не знаменитим колись льоном. Своєю історією славен місто Пудож. Невеликий карельський райцентр, від якого до архангельського Каргополя або вологодській Витегри значно ближче, ніж до столиці республіки ...