Афган: скільки їх ще буде?

15 лютого - як відомо, День виведення радянських військ з Афганістану. Одночасно це і День пам'яті загиблих там, і всіх, кого та війна торкнулася. Торкнулася вона і мене, як, втім, і все тоді радянського народу, звичайно, не безпосередньо, а опосередковано, вимушено.

Спочатку хлопчиськом зацікавивши і навіть змусивши заздрити тим, у кого батьки і брати виконували там інтернаціональний обов'язок - так здорово вони виглядали зі зброєю на фотографіях, стільки цікавого розповідали і привезли. А потім, змужнілого і дещо зрозумів в житті і війні, змусила ненавидіти. І на додачу до всього, дивуватися. Напевно, до кінця своїх днів.

Дивуватися тому, що поряд із зрозумілим людським почуттям, поминанням всіх там загиблих, а також всіх тих, хто уцілів, повернувся, крім траурної мелодії гіркоти втрати і скорботи по обпаленим тією війною, звучать басисті нотки гордості, впевненості в тому, що і в майбутньому «не підведемо».

Дивуватися тій неймовірній какофонії думок і почуттів, злітає з красномовних губ тих, хто безпосередньо брав участь у тій війні, і тих «могутніх» теоретиків, у яких молоко на губах ще не обсохло. Тому розумовому бардаку, в якому є місце і «переможним» цифрам, і військової доблесті, і проявлені мужність, і виконаному боргу.

«Наших полягло там п'ятнадцять тисяч, а моджахедів і їхніх союзників один мільйон. Це означає, що ми не тільки виконали своє завдання, які не пішли з ганьбою, а, навпаки, з честю і доблестю виконали наказ », - пише один воїн-інтернаціоналіст.

«В Афганістані Радянський Союз протистояв не тільки моджахедам, але і всьому Заходу. Там ми захищали свої кордони, випробували нову зброю, показали Заходу, що ми велика держава », - ось що турбує іншого.

«Наші батьки, чоловіки і сини йшли туди, щоб забезпечити нас, їхніх дружин і дітей, квартирами, всім необхідним», - пише дружина воїна-інтернаціоналіста.

«Афганістан завжди був розсадником наркотиків. Варварська, дика країна, в якій нам треба було воювати жорсткіше, безпощадно », - відверто ще хтось.

Обстеживши в Інтернеті перші тридцять сторінок, присвячених тій війні, я ловлю себе на тому, що в мене волосся стає дибки від того, що я там, у досить освічених представників роду людського, читаю. Гордість за велику державу і ностальгія за втраченим величі. Математичні рівняння, обчислення, бездушні протиставлення військових машин СРСР і Заходу, в яких переможцем завжди опиняємося ми. Паплюження США за той же «Афган», а заодно за В'єтнам, Корею, Гренаду і т.д., і звеличення своєї мало не богоугодним місії у війні проти дикунів, наркотиків і Заходу.

Нотатки якогось священнослужителя, який виправдовує цю смертоубійственную війну, заявляючи від імені свого бога, що так було завгодно йому, і нам соромитися нічого. Визнання якогось полковника у відставці, що «так, і дітей, бувало, вбивали, і жінок, і старих, і багато цивільних загинуло», і що «так було треба». Пише жінка (цитую): «А чи знаєш ти, молокосос, що для того, щоб купити срань стінку або телевізор, наші чоловіки були змушені туди йти?!» ...

Серед цієї вербальної вакханалії, цього вертепу думок, ідей і почуттів, серед цілком зрозумілих і природних співчуттів, спогадів і поминань загиблих, всіх обпалених тією війною, я зустрічаю лише одна згадка про тих, кого там, навмисно, випадково або як ще інакше, вбивали. Collateral damage. Цивільні втрати. Навіть приблизних цифр не називається. Ніде.

Хто ці люди? Хто їх створив? Як у них влаштована голова? Чи серце? А душа? Чому серед безлічі книг, фільмів і газетних статей про Афган, на вечорах пам'яті, в промовах з високих трибун я ніде не зустрічаю покаяння перед тими, на чию землю ми прийшли, проти кого воювали, кого вбивали? Чому у нас ніде не говориться і пишеться правда про те, що величезна кількість бідних, неграмотних, що опинилися в заручниках цивільних загинуло у цій безглуздій війні? Чому не розповідається про два мільйони біженців, втекли до Пакистану в перші дні війни? Чому не говориться про цілі родини, підірваних і розстріляних просто помилково?

Чому наше ставлення до них, там, настільки зверхнє, як пише мій знайомий, розумна людина: «Вони завжди були дикими і неосвіченими, готовими вмирати і вбивати. Годі про них шкодувати ». Чому ми досі брешемо, брешемо собі та іншим, про «допомогу братньому народу», про «дитячих садках і лікарнях», «попереджувальному ударі, на який нас змусили»? Військова тактика, геополітика. А де наш гуманізм?

Що ще примітно, так це парадокс розуму і серця. Колізія здорового глузду і неймовірної, самогубною дурниці - жертовності багатьох росіян. З одного боку, великий плач за невинно убієнними хлопчикам, чоловікам і синам, незрозуміло за що загиблим. Співчуття до війною обпаленим. Ненависть до правителів. Потрясіння кулаком всякому, хто думає інакше.

А з іншого - виховання нових поколінь, своїх же синів, у тому ж, здається, неминучому російською дусі самопожертви. У дусі тих же великих ідей війни. На жаль, не світу. Підготовка в умах і серцях до нових Афгані та Чечні. (Адже була ж перша чеченська з такими ж необстріляними хлопчиками).

По-моєму, ми самі вершителі своєї жорстокої долі, своєї неминучої карми. І тоді нам залишається оплакувати тільки свою дурість, яка, як відомо, обходиться дорожче всього на світі.