Що є совість? І чи є вона?
Що таке совість? Може, з-вість - це всього лише якесь подібне подання групи людей, певного соціуму, про речі, про те, що можна і що не можна, що добре і що погано, що виходять з со-відомо - обопільною, однаковою інформованості та такого ж схожого мислення? А може що-небудь інше, щось дане згори, божественне, непорушне, на всі часи? Може, совість - це неупереджений Бог в душі кожного, істинне мірило всіх вчинків людських, вищий абсолют правоти?
Всякому народу, свого часу, властиво своє власне розуміння, відчуття совісті, і її тлумачення. Кажуть, древнім грекам, преуспевшим не тільки в архітектурі та літературі, а й в осягненні природи людини, поняття совісті було не знайоме. Стародавні римляни були кілька совісних своїх попередників, і, жахнувшись чимось, наприклад, на їхню думку варварським, то і справа вигукували «O tempora, o mores!» - Про часи, о звичаї! А якихось двадцять років тому, наші батьки і матері, ще жили по відмінним законам моралі і моральності, ніж зараз живемо ми. І нині, на стику століть, моралі і уявлень про добро і зло, всі ми змушені існувати в якомусь моральному хаосі, коли колишнє ще не забуте, а нове ще не щеплено. Тобто, згідно конфуціанцям, всі ми прокляті, бо живемо в часи змін. Або зміни уявлень.
А зараз, в дусі заданої вище теми, я хотів би розповісти наступне. Нещодавно мене викликав до себе мій директор. І майже привітно, - що йому абсолютно не властиво, - пролопотал: «Ігор, будь сьогодні у стільки-то там-то». «Звичайно, Броніслав Дормітондич!» - Випалив я, так як наш директор, як, напевно, і всі інші директора і велика-превелика начальники усього світу, відмови чути ну дуже не любить. Вони, ці відмови, їх ну дуже засмучують. І тоді це позначається на роботі заводу, галузі, цілої країни. Я про це вже знав, і тому в кращих традиціях альтруїзму і філантропії, своєму директору не відмовив.
Там-то в стільки-то нас зібралося троє. Нас посадили в машину і повезли туди-то. Вірніше не туди-то, а прямо до директора додому. Зізнатися, я з самого директорського пропозиції пройти туди-то в стільки-то, зрозумів що від мене чекають, але інтригу розголошувати не став, з деяким задоволенням спостерігаючи за фізіономіями своїх ще малодосвідчених попутників, що терзали себе питаннями «Куди?» І «Для чого ? ». «А раптом садо-мазо-груповуха ?!». «А раптом Расчлененка ?!».
Нас доставили до заміського особняка нашого боса на звучною вулиці Загадковій. Давно помічено, що прізвища людей і назви місць дуже часто здорово відповідають характеру їх носять. Помічають і підкреслюють його. Так, вулиця Загадкова була суцільно забудована дво- і триповерховими особняками, з башточками і мансардами найніжніших тонів і відтінків, за високими з відмінної камінням парканами. Загадковим для мене було - звідки чесний-пречесний людина нашого часу, який живе не в Лозанні і навіть не в Сан-Тропе, може нашкребти по засіках на триповерховий будиночок у селі.
Особнячок нашого шефа був теж «не пальцями струганной». Двоповерховий Громін білого каменю, з рубаною лазенькою, присадибною ділянкою, басейном і всіма іншими справами. А привезли нас туди для того, щоб ... допомогти тягати всякі тяжкості, тому як шеф задумав черговий ремонт, а рук для його повнокровного здійснення за мірками скромного небожителя, самі розумієте, не вистачало.
У той час як в моєму відділі одна з половиною збожеволілі від звалилася на їхні плечі роботи жінки (одна з половиною, тому що одна з них новенька), за відсутності тих, хто був у відрядженні, металися як Малахольная курки з відрубаними головами, намагаючись як -то встигнути за своєю тінню, в той час як я, не вантажник і не слуга свого господаря, змушений був тягати дивани, крісла та інші стільці, все більше і далі занурюючись у рідній мені песимізм, задаючись вічними питаннями, на кшталт, навіщо я прийшов на цю землю і який сенс мого життя.
Під час перекуру, який служив нам замість обіду (перефразовуючи латинську приказку «Хто спить - той обідає», я б сказав в дусі своєї ситуації «Хто курить - той обідає») я відзначив про себе ряд вельми примітних особливостей мальовничого ландшафту заміського шале свого боса : газони навколо басейну були утикані «продукцією» підприємства, яке очолював наш «девелопер» (означає «облагороджує дику природу»). Вона була по всьому заміському замку. Про себе я представив свого господаря, який купує наші вироби в наших магазинах і акуратно підшиваються кожен чек на них. Ага, як би не так!
Між справою - тягання дивана і його спинки, я згадав нікого працівника нашого славного підприємства, якого звільнили за те, що пильна прохідна затримала його з цвяхом у кишені. Злочинець місяць висів на дошці ганьби, його всіляко схиляли на планерці і п'ятихвилинка, а потім звільнили. Цвях і особняк з ділянкою, втикані нашими виробами. Особняк з ділянкою і цвях ...
Так ми пропрацювали весь обід і трошки після нього. Нами великодосвідчені керували сам наш дорогий директор, який прибув з обіду на службовому «Порше», його дорогий син, за сумісництвом наш начальник такого-то відділу та їх дорогою внучатий племінник, за сумісництвом наш начальник іншого такого-то відділу. Надриваючи собі пуп, я раз у раз змальовував у своєму неспокійному і абсолютно неправильному розумі поперемінно то своїх колег, проклинає мене за моє незрозуміле відсутність протягом трьох годин, оточених бандою клієнтів, що вимагають нашу продукцію, то гаряченький борщик з пюрешку, котлеткою і салатом, повз якого, в пахви з кріслом і диваном я самовіддано прокрокував, то свою дорогу покійну маму, докірливо качає своєю сивою головою і шепочуть: що ж ти сина, спину свою гнеш на таке непотрібне справа?
Під час перекурів, які були нам замість обіду, я дізнався, що один з моїх «подільників» сумно зізнався, що він нашому дорогому шефу і басейн копав, і баньку рубав. Інший мій спів-таскатель диванів і крісел був, як і я, живописно похмурий і багатозначно задумливий. Напевно, йому теж ввижалася його покійна мама.
До чого весь цей банальний розповідь? Напевно, до того, що я не перестаю дивуватися нахабності і терплячості кровних мені слов'ян. А також мене гризе коктейль з почуттів і відчуттів самих різних смаків і відтінків, починаючи від банальної заздрості і закінчуючи банальним обуренням. Заздрість швидко проходить - все-таки я, на жаль, не матеріаліст. Обурення залишається - я ненавиджу матеріалістів, що використовують мене в своїх матеріалістскіх цілях.
Так що є совість? Чи є совість у мого директора, котрий використовує мене у своїх потребах? Чи є совість у мене, використовуваного в потребах директора? І якщо є, то якого вона кольору? Яка на смак? На вигляд?
І найголовніше: будь-яка людина, наприклад мій директор, наприклад, в даному випадку, абсолютно непробивний. Непробивний - тому що вірить. Вірить щиро, з почуттям, запалом і завзяттям. Вірить - але не в бога, а в те, що так і повинно бути. Що це норма. Що такий порядок речей. Він - милостивий пан. Я - його покірний холоп. І все в порядку. І ще «вагомий» аргумент на його захист: так роблять усі. Всі роблять так ...
Так що є совість? І чи є вона?