Стаття "Тепло душі несіть людям"

Тепло душі несіть людям

«У всьому, як хочете,

щоб з вами чинили люди, так чиніть і ви з ними ».

З проповіді Ісуса Христа.

Месіанство, месіанізм, місіонери ...

Був час, коли в нашій багатонаціональній країні Рад мало хто надавав значення цим словам. І справа тут зовсім не в дрімучість і безграмотності, а в нашому безвір'ї (нікому не секрет - чому?). Сенс цих слів криється в глибокій вірі у Всевишнього, в милосерді людей, які служать Господу і своїм ближнім, допомагаючи їм знайти віру в Бога не тільки проповіддю, але й ділом.

Життя змінюється, і рух її, навіть в не гірші часи, не завжди буває рівним і безхмарним. Розвал Союзу дав таку тріщину в економіці, що для її відновлення країнам СНД будуть потрібні роки. Особливо гостро це відчувається в селах.

Але несповідимі шляхи Господні. Турботу про наших співвітчизників, які перебувають у тяжкому становищі, крім держави, все частіше беруть на себе месіанські громади, широка гілка яких поширена на Заході. Америка, Австрія, Німеччина, Швейцарія і багато інших країн, де релігійні конфесії створили свої месіанства, шлють віруючих зі своїх громад для роботи в католицьких церквах багатьох країн світу, туди, де особливо гостро потрібна реальна допомога - як у слові божому, так і в матеріальної підтримки. У багатьох областях Казахстану ці громади теж діють і причому не один вже рік.

10 років тепла і доброти

У Щербактінском районі Павлодарської області католицька церква вражає своєю масштабністю та красою. Скоро у неї ювілей - 10 років з дня відкриття. Її будівництвом керували батько Жан Марк зі Швейцарії (нині Генеральний Вікарій католицької церкви в Астані), отець Лаврентій зі Швейцарії і наші земляки - отець Йосип Шмідтляйн з Павлодарського католицької парафії і Йосип Калінгер, добровільно взяв на себе турботу про допомогу віруючим. Калінгер бере активну участь у будівництві католицьких церков у нашій області і в Казахстані. Як будувалася церква, які потрібні витрати - це окрема розмова. Зрозуміло, що без певних труднощів тут не обійшлося. Зараз не тільки зовнішній вигляд церкви, але і її оздоблення підкреслюють урочистість храму, його велич.

Господарями цієї парафії з недавніх пір стали батько Бонавентура Гарофало (США), сестри Флорида (Австрія), Марія-Габріелла (Швейцарія), Франческа і Анжела (Словаччина), Ідель (Ірландія), брат Гарі (Америка). Їх духовний наставник архієпископ Томаш Пета (Польща) - через нього і його помічників, через вище католицьке духовенство тягнеться нитка месіанських громад майже по всьому світу. Єдність цього руху, згуртованість і віра дають цим людям силу, впевненість і спокій.

У спокої - велич посланника Христового, знання Божого слова, привабливість в доброті, заснована не тільки в одухотвореному погляді і високому слові, але і в простих земних справах, що творяться тільки на благо ближнього - часто на шкоду свого особистого життя, ціною поневірянь і жертв. Це високі слова. Для нас вони незвичайні і пишномовно, але, дізнавшись трохи краще життя місіонерів, переконуєшся в правдивості та потрібності діянь цього нового для нашого суспільства руху, і урочистість цих слів набуває конкретного змісту.

Благодіяння

Хрещення в недільні дні, вінчання, щоденні молитви в парафії «Сім'я Марії» з парафіянами, недільні та святкові меси, де проповідується слово боже, де батько Бонавентура розповідає про католицьку віру, про месіанське рух та його реальної користі для суспільства - це ще не все ті справи, які входять в обов'язки місіонерів. Чималі добровільні пожертвування віруючих різних країн католицької церкви розходяться по багатьом державам для надання допомоги малозабезпеченим верствам населення. І цими грошима намагаються розпорядитися з максимальною вигодою для парафіян.

Наприклад, в Щербакти місіонери на відпущені їм для благодіянь гроші, відкрили їдальню для дітей. Багато сімей в селах відчувають гостру потребу. Свого часу невиплати заробітної плати, повальне безробіття відкинула їх за межу бідності. Більше 60 дітей - і малюків від 3-х років, і школярів з малозабезпечених сімей (національності різні: росіяни, німці, українці, казахи) - кожен день обідають тут, отримуючи не тільки ситний обід, а й добрі напуття від дорослих, обслуговуючих їх , а також вони вчаться молитвам, знайомляться з канонами католицької віри. Перед обідом і після нього хлопці дружно моляться, дякують Господу за їжу і блага послані ім. Обід складається з трьох-чотирьох страв: суп або борщ, каша або картопля на вершковому маслі, овочевий салат, чай або компот. Два рази на тиждень готують м'ясні страви, кілька разів - булочки або інші випічки, три рази на тиждень покладаються фрукти, до свят - солодощі. Іноді дітей балують соліннями, які приносять місцеві жителі. Якщо діти просять добавку, будь ласка. Буває, що в котлах залишається їжа, яку сестра Марія-Габріелла роздає дітям додому. Вони охоче її беруть для своїх рідних ...

За продуктами в основному їздять в Павлодар, є складські приміщення, де вони зберігаються. Керує їдальнею сестра Марія-Габріелла, а допомагають їй готувати смачні обіди місцеві дівчата Ольга Штраус, Тамара Тищенко, Наталія Венц і вихователька Ольга Гайденко. Роботи, звичайно, багато, до того ж воду доводиться носити з колодязя, що створює свої незручності і труднощі. Але ніхто не скаржиться, у всіх хороший настрій, який виходить від сестри Марії-Габріелла - усміхненою і доброзичливою. Вона вже багато років добровільно бере участь у месіанське русі, перший час - в Італії. Російський вивчила в Сибіру і в Москві, де працювала кілька років сестрою милосердя. У ній вже майже не побачиш іноземку, так вона обрусела, освоївшись - як на російській землі, так і на казахстанської.

Служіння Всевишньому

Дуже серйозно і вдумливо ставиться до своєї роботи в церкві сестра Флорида. Дівчина народилася і виросла в Австрії. Вона закінчила вищий церковний католицький університет. У родині не все присвятили себе служінню Всевишньому, тільки Флорида і її старша сестра. Батько ставиться до віри спокійно і, як вважає сестра Флорида, стримано. В інтелігентній сім'ї, де велике значення надається музиці, поезії, батьки дали своїм п'ятьом дітям можливість розпоряджатися своєю долею на свій розсуд. Звичайно, їм, можливо, не дуже до душі, що дві їхні доньки вирішили відмовитися від усього мирського, не мати сім'ї та дітей, заради служіння Господу і людям. Що не кажи, а ця полуаскетіческая життя не всім до вподоби. Жити в далекій країні, в деякому розумінні за своїм способом життя несхожою на їхню батьківщину, з людьми зовсім іншого менталітету, відмовитися від багатьох нормальних людських благ, погодьтеся, це далеко не кожному під силу.

Батько Бонавентура Гарофало (йому 36 років) до того, як стати священиком, жив тим життям, яким жили багато його однолітків в Чикаго. Вчився, працював, кохав. До Бога прийшов поступово. Отримавши спеціальне церковну освіту, за порадою духовного наставника Отця Пауля поїхав у Казахстан. Перед цим від американської громади єзуїтів під назвою «Свята Марія» він їздив до Москви, де на зустрічі священиків були також представники з Японії, Колумбії, Африки, Австралії та інших країн. Поїздка була плідною і корисною для молодого священика. Вона ще більше зміцнила його в правильності вибору, допомогла до кінця утвердитися в щирому бажанні служити Богові і людям. Прийняв обітницю послуху і безшлюбності, відмовившись тим самим від мирських радощів і щасливий своєю місією на землі. За пропозицією єпископа Павла Ленга Бонавентура Гарофало став настоятелем католицької церкви в Щербакти.

Проповіді та молитви він читає російською мовою, хоча в побуті з російським ще виникають труднощі. Але він вчить мову і вірить, що скоро теж зможе говорити російською так само, як сестри з його громади. У господарстві громади знаходиться невеликий город, на якому працюють і брати, і сестри, є і корова (без неї в селі молоко купити не так-то просто, тому що далеко не в кожному подвір'ї зараз, через брак кормів, тримають господарство) . У громади великі плани на майбутнє, які, щоправда, з труднощами, але просуваються. Будують будинок, де будуть розташовуватися гуртки крою та шиття для дівчаток, в перспективі - й інші слушні навчальні класи, де діти зможуть отримувати корисні трудові навички, наприклад, в столярних майстернях. Залишилися ще недоробки в церкві, усуваються в робочому порядку. Вирішуються питання про відкриття ще кількох столових в селах Щербактінского району, де теж проводиться велика робота.

Є в громаді і своя невелика бібліотека, книгами та журналами якої може користуватися будь прихожанин. Влаштовують з дітьми вистави релігійного змісту. Тут вже є свої постійні учасники і глядачі. Крім того, з-за кордону часто надсилають цілком добротні речі та взуття, яку роздають малозабезпеченим сім'ям. (Часто буває, що дітям не в чому ходити до школи ...).

Повсякденне життя

Сестри і брати громади «Сім'ї Марії» по суті дуже завантажені роботою, вільного часу практично не залишається. Подивитися телевізор, почитати газети можна, але на це немає часу. Та й, власне, немає у них телевізора ... Сестра Флорида любить поезію, переважно німецьких поетів, але час для читання викроює вночі. Якщо трапляються поїздки, то тільки в місто за продуктами або в довколишні села на моління. З'їздити додому в гості дуже складно. Потрібно дозвіл архієпископа, та й час не дозволяє. Звичайно, вони також сумують за своїм рідним і мріють про зустріч з ними, але тут - як вийде ...

Умови проживання в селі, де навіть лазні толком немає, цілком можна собі уявити які: воду носи, грубку топи, з пранням проблеми ... Ці люди живуть без вигоди для себе, присвятили своє життя служінню людям за покликом серця. І вони щасливі, коли бачать вдячні обличчя дітей і дорослих, коли можуть допомогти нагодувати голодного, дати йому одяг, втішити словом божим. І що дивно, абсолютно не бажають про це багато говорити, не згодні, коли їх хвалять і їх діяннями розчулюють ...

Просто вважають, що все хороше не від них - від Бога! І цією вірою вони сильні.

2005

Стаття опублікована в республіканській газеті «Альгемайне Цайтунг» - Алмати - 2005 г-в обласній газеті «Зірка Прііртишья» - Павлодар, 5 вересня 2006 Увійшла в розділ «Творчість російських німців» на сайті «Німців Поволжя» в Німеччині, де відкрита моя літературна сторінка - лютий 2013