» » Стаття "Країна вільних людей"

Стаття "Країна вільних людей"

Фото - Стаття

Люди справи

Країна вільних людей

- У нас один з найчисленніших парафій в Павлодарської області, - з гордістю каже пастор євангельської Церкви Ісуса Христа, яка розташовується в Павлодарі в одному з колишніх дитячих садків, - буває, що по чотириста й більше людей відвідують наш храм на недільні та святкові служби. Не вірите, приходьте в неділю на молебень, самі переконаєтеся. Причому національність не грає ніякої ролі. І вік теж.

У цьому я переконалася сама. Справа була вже під вечір, а народу в церкві багато.

- У церкві завжди люди, - підкреслює пастор Ілля. - Крім обрядів, обов'язкових святкових заходів і щоденної служби, тут є маса інших справ і розваг.

Дійсно в коридорах церкви гралися діти, в спортзалі під веселу музику займалися спортивними вправами юнаки та дівчата. З однієї аудиторії долинало красиве, злагоджений спів молодих голосів. Співали, зрозуміло, про Бога, але ці пісні не були тужливі і нудними, звучали вони на життєрадісною ноті. Невимушена обстановка у всьому зовсім не нагадувала строгу, благовидого обитель. В повернулася до багатьох людей країни Рад, після довгого застою, вірі з'явилися нові штрихи, вона наповнилася сучасними рисами, надавши більш легкий і вільний відтінок всього, що відбувається в стінах божественного приміщення. Але при всьому при тому дисципліна відчувалася у всьому і скрізь. Дивує, що церква знаходиться в приватному секторі, на околиці міста, але народ сюди проторував широку стежку.

Храмом, звичайно, це приміщення назвати важко, і пастор з цим згоден. Не можна сказати, що воно не доглянуто і не підігнано всередині під канони релігійного приміщення, але все-таки, як вважає молодий наставник, для богоугодних справ будівля має бути зовсім іншим. Він плекає великі плани по його будівництву, на це зараз вишукуються кошти. Головне в тому, що пастор Ілля вірить - його мрії здійсняться. Вдалося ж йому багато чого зробити, коли затіяв велику роботу по ремонту і переобладнанню під церкву колишньої будівлі дитячого садка. Це вимагало і сил і засобів. Спасибі - добрі люди допомогли. Він з гордістю демонструє величезний молитовний зал, різні класні кімнати, спортзал, хазяйські приміщення та інші. У церкві немає ікон, статуеток і багато чого іншого, що ми звикли бачити в православних і католицьких храмах. Баптисти моляться, звертаючись подумки до Бога.

Пастор Ілля, в миру Ілля Вікторович Чириков, ріс таким же пацаном, як і тисячі його однолітків (йому 31 рік), анітрохи не замислюючись про віру. Час був такий. Рано одружився, був навіть, як він вважає, дещо легковажним юнаком. Але зустріч з одним молодим чоловіком - лютеранином, з непохитною вірою - перевернуло все його світогляд. Ілля захопився читанням Біблії, став вникати в суть релігії, щиро перейнявся сутністю духовного життя. Отримав спеціальну освіту, закінчивши Сибірський біблійний інститут. Поступово він прийшов до думки про те, щоб втілити святість своїх нових переконань у справу, щоб залучити якомога більше прихильників християнської віри і присвятити своє життя служінню Господу. Це в нього виходить, причому, як він вважає, непогано. Люди до нього потягнулися, допомагають, чим можуть, і поступово всі його старання набуває чітких обрисів.

Успіхи в життєдіяльності церкви і в зміцненні пропаганди євангельської віри дали йому шанс бути обраним в число делегатів, що відвідали в січні 2007 року Сполучені Штати Америки для ознайомлення з церковними канонами і глибшого усвідомлення життя та діяльності релігійних формувань за кордоном. Програма під назвою «Релігія в світському суспільстві» проводилася американською компанією «ЮСАІД», яка співпрацює з Казахстаном з 1990 року: складає спільні програми по середньому і малому бізнесу, з навчання обдарованих дітей за кордоном, з міграційних питань і багато чому іншому. На такі зустрічі запрошуються представники релігійних течій з усіх країн СНД. У поїздці брали участь релігійні діячі з Казахстану, всього десять чоловік. Від Павлодарської області у фінал за відбірковим анкетами увійшли п'ять представників, у тому числі імам мусульманської церкви і пастор Ілля.

Ця поїздка значно збагатила і дала можливість проаналізувати і порівняти наші дії в релігійному середовищі та американські. Є багато спільного, але є й відмінності. Можливість ознайомлення з роботою і співпрацею релігійних державних структур Америки з країнами СНД виявилася дуже доречною для молодого керівника церкви. Пастор Ілля дуже радий, що йому випала честь бути в числі запрошених. Жили наші делегати невеликими групами в сім'ях парафіян місцевих церков, в місті Каламбус - штат Огайо, цілих три тижні. Павлодарцев поселили в сім'ї стоматолога, у якого своя клініка та свій навчальний корпус. Демократичність проживання у чужих людей навіть кілька шокувала гостей. Хочете їсти, будь ласка, відкривайте холодильник і їжте все, що бажаєте - на повне здоров'я, всі апартаменти вдома теж до ваших послуг (крім спальні, зрозуміло, але це, само собою - за неписаними правилами). Бентежило наших, що в кімнатах ходять у взутті, у них немає такого поняття як «домашні капці». Але це не говорить про неакуратність мешканців будинку: дивуватися особливо не доводиться, адже дороги і тротуари там завжди чисті. Іноді господарі влаштовували спільні вечері, але таке траплялося нечасто - режим роботи і відпочинку у всіх був свій. Нічого не заважало гостям відчувати себе в чужих сім'ях як вдома - і при господарях і без них.

Розпорядок екскурсій і дозвілля був настільки щільний, що сил на які-небудь заходи просто не залишалося. Вражала доброзичливість, скрізь, де б не перебували наші громадяни, вони бачили привітні кивки і посмішки. Насиченість роботи всіх відвідуваних ними церков викликала повагу до їх працівникам. Пастви у всіх релігійних організаціях численні, адже в тій країні-стороні невіруючих практично немає. Наші делегати зустрічалися з представниками різних державних структур, релігійних конфесій, як християнських, так і мусульманських. Відбулося спілкування з представниками благодійних організацій, з прихожанами релігійних храмів, з губернатором Каламбус і сенатором у Вашингтоні.

Познайомилися вони і з деякими релігійними рухами. Особливо запам'яталися німецькі громади, звані «амішами» і «менонітами». Ці групи влаштувалися в Америці в 1V111 столітті. Цілими сімейними кланами бігли вони під час реформ, і, як самі вважають, вельми вдало: уряд країни виділив їм землі, на яких можна більш-менш стерпно жити.

Фанатично віруючі, вони сенс свого життя бачать у вірі і в роботі. Навчанні ці люди не віддають такої переваги, як роботі. Головне навчитися писати і читати (правда, говорять, що останнім часом молодь стала проявляти інтерес до знань і сучасного стилю життя, і це вселяє надію, що з часом образ їхнього життя дещо зміниться ...). Вони живуть відособлено, не дуже-то люблять, коли їх життям цікавляться. Дотримуються багато релігійних обрядів, їх побут суворий і не терпить ліні і халатності. Абсолютно відсутня в їх раціоні спиртне, з їжі в основному задовольняються тим, що вирощують і тим, що дає їм їх велике господарство. Тканини для одягу теж виготовляють самі. Транспортом служать коні, запряжені в саморобні брички і вози. Теслювати, столярувати. За необхідності займаються торгівлею, влаштовують аукціони, наприклад, худоби. Живуть скромно. Одним словом, виживають у власному маленькому світі, майже не користуючись благами цивілізації.

Але до приїжджих поставилися доброзичливо, і, як з'ясувалося, при всій своїй зовнішній суворості, це дуже чуйні й чуйні люди. З великим обуренням ставляться до воєн. Воліють не віддавати своїх синів в армію: в будь-якому випадку в бойових діях, де вбивають людей, хлопці з їхньої громади брати участь все одно не будуть. Після одного важкого випадку в армії, коли два солдати з общини амішів відмовилися від військових дій, і над ними влаштували знущання, від яких вони померли, уряд пішов на поступки, зробивши для них службу альтернативної. Тобто, служиві повинні виконувати будь-які інші завдання начальства, крім, скажімо так, «носіння зброї».

Пишність релігійних храмів призводило гостей в трепет. Прохолодні великі приміщення так і сяяли безліччю церковних атрибутів і ідеальною чистотою. Куполи йдуть вгору, урочистість, оздоблення і значимість проведених релігійних таїнств не може нікого залишити байдужим. Органна музика в деяких церквах дуже органічно вписується в духовне дійство і душевний стан парафіян. Ці великі масові організації в основному існують за рахунок пожертвувань, державні дотації мізерні, або їх немає взагалі, тому що коштів на все-про-все вистачає з надлишком, частина з них іде на пожертвування в інші країни, де люди цього потребують. Треба відзначити, що на надання допомоги релігійні наставники йдуть охоче. І це теж частина однієї з найбільш значущих божих справ.

У багатьох церквах є свої навчальні класи, де навчаються початковим азам релігії діти та молодь. Також багато коштів йде на різні гуртки за інтересами, велике значення надається волонтерським групам, «Червоному Хресту», милосердної допомоги і багато чому іншому. За рахунок церков існують свої навчальні заклади, в яких, до речі, можуть навчатися люди з різних країн світу. Звідси розповсюджується мережу місіонерів, за роботою яких ведеться чіткий контроль. Місіонери приносять велику допомогу, особливо там, де вона гостро потрібна. Місцеві наставники охоче йдуть на зближення з багатьма релігійними рухами як усередині країни, так і за кордоном (якщо вони, природно, не суперечать гуманності, протистоять злу і насильству). Істотна користь від такої роботи відчувається скрізь. По всьому видно, що парафіяни дорожать своїми культовими закладами, де в основному проходять майже всі значущі в їх особистому та суспільному житті заходу.

Ілля Вікторович мріяв коли-небудь у своєму житті побачити Нью-Йорк, як самий «високий» місто в світі. Але коли побував у Вашингтоні, то прийшов до висновку, що американські «кам'яні джунглі» »не можуть зрівнятися з невеликим, але затишним, теплим і доброзичливим Вашингтоном. Це інтернаціональне місто-музей, з безліччю цікавих для туристів місць. У Вашингтоні наші делегати зустрілися з сенатором, побували на хокейному матчі, відвідали театр імені першого президента Америки, меморіальний комплекс Кеннеді, музеї і, зрозуміло, церковні заклади. Температура тут взимку була не нижче 10 градусів, в основному нульова. Одного разу навіть був снігопад, але сніг практично відразу танув. На диво гостей, не було сльоти, калюж і всього того, що є у нас, коли тане сніг. Чистотою своїх міст Америка пишається.

Приємним і насиченим в плані спілкування був сніданок з губернатором Каламбус, який відбувся на честь річниці смерті Мартіна Лютера Кінга, відомого священика і борця за рівноправність темношкірої половини Америки. Сніданок пройшов у величезної аудиторії в присутності губернатора штату Огайо і більше 10000 шанованих людей штату. Центральною частиною цього зібрання була спільна молитва і слово про значущість того внеску, який вніс в життя американського народу Мартін Кінг Лютер. Сніданок для такої великої кількості людей був досить різноманітним і рясним. Гості по достоїнству оцінили соковиті ковбаски і тістечка. Але не всім з наших припала до душі курка в медовому соусі. Напої запропонували - щонайменше - десять найменувань.

Вразила огрядність дуже багатьох громадян заморської країни. Не просто повні або товсті, а неосяжних розмірів люди з безформними тілами зустрічалися на кожному кроці нашим, досить струнким представникам країн СНД. Як самі вважають місцеві жителі - це результат додавання в натуральні продукти різних, несумісних для нормальної життєдіяльності організму, хімічних та інших добавок. І ще: простий люд на кожному кроці заманюють красиві вивіски забігайлівок, де, наприклад, за вісім доларів можна купити все, що душі завгодно, і порівняно дешево наїстися досхочу. До речі, в громадах амішів і менонітів цього не спостерігалося, тобто, товстих серед них немає. Харчуються вони натуральною їжею, причому страви смачні і дуже сподобалися гостям. Особливо до смаку їм припали м'ясні та рибні страви, приготовані в спеціальних соусах з додаванням великої кількості ріпчастої цибулі.

Одягаються американці дуже просто, переважають штани та футболки, причому як на чоловічий, так і на жіночій половині. Ошатних з хорошими зачісками людей там майже не зустрінеш. Є магазини для багатих і окремо - для простого народу. Є й «трущоби» з нагромадженням бідних халупок і шумним афроамериканским людом, більша частина яких вихідці з Сомалі. Але що цікаво, вони не відчувають себе неповноцінними від своєї бідності, досить життєрадісні і до того ж - безпардонно. Але всі без винятку люблять свою країну, патріоти до мозку кісток, і це помітно у всьому і завжди. Віросповідання вітається будь, кожна людина особистість. Що особливо припало до душі представникам релігійних течій з Казахстану - це свобода: свобода дій, віросповідання, думок і багато іншого, що не суперечить закону. Але є і свої неписані правила, які теж часто блюдуться мирними, волелюбними людьми. Це такі постулати, як - «допоможи ближньому, якщо він того потребує», «захисти слабкого», «будь взаємно ввічливий і добропорядочен» та багато інших людські почуття і пориви, не пов'язані з якимись зобов'язаннями і йдуть від душі.

Ці правила, як вважає пастор Ілля, і є головними критеріями всіх божих справ, на цьому, на його думку, і повинна будуватися життя всіх людей на землі, бо Бог - це Любов.

- Люблю Казахстан, рідний Павлодар, в якому народився, навчався і працюю, де живе моя сім'я - батьки, дружина, син і мої друзі. Вірю, що погане в суспільстві можна викорінити, і в цьому нам допоможе любов Господа, - стверджує пастор.

З Америки керівник Церкви Ісуса Христа привіз від губернатора штату Огайо сертифікат по закінченні реалізації програми «Релігія в світському суспільстві» і пам'ятний лист про відвідування штату з найкращими побажаннями в служінні і творенні миру і стабільності в демократичним суспільстві, які він з гордістю мені показав. Інтерв'ю з делегатами з далекого Казахстану і, зокрема, з пастором Іллею провела газета «Коламбус Діспатч». Спеціальна релігійна сторінка в газеті присвячена справах церков. Їх цікавило питання: чи є свобода віросповідання в нашій країні, чи часто в ЗМІ пишуть про релігію, віру. Газета має тираж в 700 тисяч екземплярів на добу, так що герой цієї публікації прославився там на славу.

2007

Стаття опублікована в республіканській газеті «Альгемайне Цайтунг» - Алмати, 17-23 серпня 2007 Увійшла в мою літературну сторінку на сайті «Німців Поволжя» у розділі «Творчість російських німців» - лютий 2013