» » Перечитуючи Еразма

Перечитуючи Еразма

Фото - Перечитуючи Еразма

Переглядав вчора свого улюбленого Еразма, і не міг не втриматися від того, щоб знову не прочитати про себе. Ось, що він, у своїй «Похвалі глупоті», про мене пише:

«Значно менш зобов'язані мені поети, хоча по властивості свого ремесла

цілком належать до моєї партії. Адже поети, як каже прислів'я, ;

вольний народ, вся справа якого в тому і полягає, щоб пестити вуха дурнів

різної нісенітницею і безглуздими байками. І, проте, своїм празднословием вони не

тільки самі сподіваються купити безсмертя і вживе уподібнитися богам, а й

іншим те ж обіцяють. Філавтія і Кола-кия водять дружбу з цим станом більш,

ніж з будь-яким іншим, і взагалі немає у мене шанувальників постояннее і

вірніше.

Далі йдуть ритори, які хоч і блудять іноді, заграючи з

філософами, але все-таки теж належать до нашої партії, про що

свідчить і та обставина, що вони, серед іншого вздора, усередині

і детально описали, як має жартувати. Недаремно автор послання Гереннію

»Про мистецтво мови» 1 --кто би він не був - називає дурість

одним з різновидів жарти. У Квінтіліана2, істинного царя

всього цього стану, також є глава про сміх - більш розлога, ніж

»Іліада». Промовці настільки високо цінують дурість, що нерідко при відсутності

доводів відіграються на сміхові. А мистецтво викликати регіт смішними словами,

безсумнівно, підлягає веденню Дурниці.

З того ж тіста спечені і ті, хто розраховує стежити безсмертну

славу, випускаючи у світ книги. Всі вони дуже багатьом мені зобов'язані, в

Особливо ж ті, які бруднять папір різної нісенітницею, бо, хто пише

по-вченому і чекає вироку небагатьох знавців, не побоюючись навіть таких суддів,

як Персії та Лелій3, той здається мені гідним швидше жалю,

ніж заздрощів. Подивіться, як мучаться такі люди: додають, змінюють,

викреслюють, переставляють, переробляють заново, показують друзям, потім,

років так через дев'ять, друкують, все ще незадоволені власною працею, і

купують ціною стількох чувань (а сон все солодше), стількох жертв і

стількох мук лише мізерну нагороду у вигляді схвалення кількох тонких

цінителів. Додайте до цього засмучене здоров'я, зів'ялу красу,

короткозорість, а то і досконалу сліпоту, бідність, заздрісність,

стриманість, ранню старість, передчасну кончину, та всього і не

перерахуєш. І наш мудролюб вважає себе винагородженим за всі ці тяготи,

якщо похвалять його два-три таких же вчених сліпця. Навпаки, наскільки щасливий

пописувач, слухняний моїм навіюванням: він не стане сидіти ночами, він

записує все, що йому спаде на розум і опиниться на кінчику пера, хоча б

навіть власні свої сни, нічим не ризикуючи, крім кількох грошів,

витрачених на папір, і знаючи заздалегідь, що чим більше буде вздора в його

писаннях, тим вірніше догодить він більшості, тобто всім дурням і немудрим.

Що йому за справу, якщо два-три учених, випадково прочитали його книгу,

поставляться до нього з презирством? Що значить голос небагатьох розумних людей в цій

величезної і галасливому натовпі? Але ще тямущі ті, які під виглядом свого

видають чуже, привласнюючи собі славу чужих праць, в тій надії, що якщо і

викриють їх коли-небудь в літературному крадіжці, то все ж протягом

деякого часу вони зможуть користуватися вигодами від своєї витівки. Варто

подивитися, з яким самовдоволенням вони виступають, коли чують похвали

собі, коли в натовпі на них вказують пальцями - це мовляв такий-то,

знаменитість, коли бачать вони свої книги в книжкових крамницях і читають на кожній

сторінці своє ім'я, супроводжуване двома прізвиськами, здебільшого

чужоземними і схожими на магічні заклинання. Але, боже безсмертний, адже

це всього лише імена, не більше! І потім: наскільки небагатьом стануть вони

відомі, якщо згадати про широту і неосяжності світу- і вже зовсім мізерно

число тих, які відгукнуться про них з похвалою, яким би різноманітністю ні

відрізнялися смаки невігласів. До того ж самі ці імена нерідко вигадані або

запозичені із старовинних книг. Так, один марнославства ім'ям

Телемаха4, інший - Стелена5 або Лаерта6,

цей - Поликрата, той - Фразімаха7. З тим же успіхом інший міг

б назватися Хамелеоном або Гарбузом, або позначити свої книги за звичаєм

філософів літерами альфа, бета і т. д. Але всього забавніше, коли дурні

починають вихваляти дурнів, невігласи - невігласів, коли вони взаємно

прославляють один одного в улесливих посланнях, віршах і панегіриках. Один

виробляє свого приятеля в Алкея, інший - в Каллімаха8, це!

правіше Цицерона, той вчення Платона. Інші шукають собі суперників, щоб

змаганням помножити власну славу.

Так в ожиданье народ коливається, діляться мненья9, поки

бійці, задоволені своїми успіхами, не розійдуться з переможним виглядом, і

кожен відчуває себе тріумфатором. Мудреці сміються над ними, як над

найбільшими дурнями. Ні спору, це воістину нерозумно. Але зате, за моєю

милості, живуть ці люди в своє задоволення і не проміняють своїх перемог навіть

на сціпіонова тріумфи10. Втім, і самі вчені, які так

охоче потішаються над чужою дурістю, чимало мені зобов'язані, чого не заперечувала

посміють, якщо тільки не захочуть уславитися самими невдячними із смертних ». (Ставлячи лапки, задався питанням: якого чорта цитата або витяг чужого автора береться в них (лапки), разом з усіма розділовими знаками, а ось останню крапку - яка також є невід'ємною частина цитати або витримки - «велемудрий» комп'ютер у лапки брати категорично відмовляється ? Де логіка? Немає її. Але зате - «так прийнято»!).

Нещодавно підвів, так би мовити, підсумки свого багаторічного творчості: приблизно за п'ять років регулярних душековиряній, сердцеразриваній і умозавіхреній, я «народив» на світ більше двохсот «безсмертних» творінь різних жанрів. Правда, на відміну від розважливого і технічно бездоганного стіхо- або прозосложенія багатьох стіхо- і прозатворцев, для кого головне було дотримати розмір і отримати свою частку овацій, я, до того, ж ще й душу свою вивертав навиворіт, а серце, мало не силою, змушував кровоточити. Такий собі письменницький мазохізм - що ще прикро, порівняно з тими, «хто писав легко, як птах у польоті обіймає небесну синь, щоб завтра впасти на вильоті». Тому що я був тим, які «страждають і рядки кладуть на знос, затерплими пальцями, почуття свої зраджуючи папері». Тепер я дивуюся: заради чого я вивертав свою душу навиворіт і виставляв її на загальний огляд, та ще чекаючи чогось натомість? Може, заради того, щоб двадцять п'ять моїх віршів, оповідань і статей за п'ять років були опубліковані в різних друкованих виданнях, а я продовжував би пишатися тим, що ніколи не користувався самвидавом і «навіть» отримував гонорар? Напевно, це дійсно велика заслуга, беручи до уваги ті легіони початківців і продовжують бумагомарателя, яким маряться письменницькі лаври. Лаври - вони і є лаври: як приправа до основної страви, а більше ні на що негідні.

Чи, може, заради того, щоб, «залишаючись чесним і чистим серцем», не створюючи собі клонів, не сплачуючи за анонсування своїх творів і не заводячи собі друзів по інтересу - ти мені - я тобі, - я назбирав на двох сайтах кілька десятків тисяч читачів, з яких половина - «йшли мимо», з них третина - подужали перші два абзаци, а з решти - половина ні чорта неї зрозуміла, чи не побажала зрозуміти, чи зрозуміла на свій лад, і т.д. Залишається десяток-другий тих, хто дійсно «зрозумів, розділив, перейнявся». Трійка-п'ятірка вірних шанувальників, які, втім, мають модну тенденцію швидко забувати своїх кумирів, як тільки побачать когось приємнішою їхнім смакам та інтересам.

Прикро й те, що найсерйозніші і значні письменницькі зусилля, безсонні метання неспокійного серця, не зацікавили - як «песимістичні», «занудні», «незрозумілі». А самі дурні й нікчемні, навпаки, викликали споживчу ейфорію. І вже тим більше, не зацікавила зрозуміла правда.

Одним словом, п'ять років займався межах чим. Рисі ніж - тому що ні чорта і ні бога не змінив. Не доніс, не відчинив, що не напоумив. Залишилося тільки самовдоволено і одночасно якось неповноцінно шепотіти: «Мене друкували». І що далі? Вже краще б на комп'ютер собі новий заробив. Ця залізяка хоч послужить десяток років. А вірші ... Кому потрібні вірші? Зараз Пушкін то не потрібен. З Достоєвського і Толстого бойовики і трилери роблять. Ех, правий був Еразм ..