Як Російська православна церква канонізувала адмірала Ушакова?

У 2004 р рішенням Архієрейського собору Російської православної церкви праведний воїн Феодор (адмірал Федір Федорович Ушаков) був зарахований до лику загальноцерковних святих і включений в Месяцеслов (пам'ять 23 липня / 5 серпня і 2/15 жовтня).

Процес канонізації почався значно раніше, ще в 2001 р Ушаков був зарахований до лику праведних місцевошанованих святих Саранської єпархії. Схоже, що тоді церква просто не очікувала реакції флотського керівництва, що послідувала на це локальна подія. Зарахування Ушакова до лику місцевошанованих святих вийшло за рамки церковного обряду. На урочистості, пов'язані з канонізацією адмірала, в Санаксарський монастир в Мордовію приїхали керівники ВМФ Росії та України, командувачі флотами, державні чиновники, делегація з Греції і близько 6000 паломників.

Незвичайний був відбувся тоді хресний хід. Оркестр ВМФ зустрів раку з мощами Ушакова військовими маршами. Хода очолювали морські офіцери з андріївськими прапорами. Раку несли адмірали. Почесна варта становили матроси і кадети. Було дано салют з карабінів. Оркестр виконав Державний гімн Росії. Церковний обряд перетворився на своєрідний військово-морське свято.

У 2001 р церкву і ВМФ передбачили комплекс заходів щодо прославлянню святого адмірала. Була складена особлива служба святому праведному Феодору, написані ікони, створено житіє, до невеликого монастирю почалося паломництво, в Саранську заклали кафедральний собор на честь святого Федора Ушакова, а в багатьох місцях, особливо пов'язаних з флотом, освятили або почали будівництво присвячених йому церков і каплиць .

З особливим торжеством набуття свого святого покровителя відзначили у ВМФ Росії. На флотах пройшли хресні ходи. Причому, в хресний похід по Чорному морю з мощами святого адмірала і його іконами спільно вийшли десантні кораблі Чорноморського флоту Росії і ВМС України «Ямал» і «Костянтин Ольшанський». Тепер на кораблях, в частинах і з'єднаннях ВМФ ікону з зображення першого вітчизняного «військово-морського» святого можна побачити і в матроському кубрику, і в кабінеті головкому. На флоті вважають, що шанування «свого» святого сприяє поліпшенню морального клімату в колективах і веде до їх згуртуванню. Правда, про серйозні аналітичних дослідженнях, що підтверджують це, ВМФ поки не повідомляло.

Широке шанування нового святого почалося не тільки в РПЦ, в єпархії якої ще до загальноцерковної канонізації було передано близько 570 часток мощей праведного воїна Феодора. Святі мощі запитували також Грузинська, Чеських Земель і Словаччини, Елладська православні церкви і Російська зарубіжна православна церква.

Про морську службу та заслуги адмірала Ушакова широко відомо, є велика література, зняті мистецький та документальні фільми. Не обійшлося і без певної міфологізації, що можна пробачити по відношенню до великого людині. У значно меншій мірі відображені останні роки його життя, які й дали привід до канонізації. Думаю, що і невіруючому людині буде цікаво дізнатися про них.

У житії розповідається, що, віддавши все життя службі, Федір Ушаков ніколи не мав ні сім'ї, ні дітей, а це є одним з правил чернечого життя. Після відставки він оселився в тихій селі Олексіївка Темниковского району Мордовії. Збереглося свідчення тодішнього настоятеля Санаксарського монастиря ієромонаха Нафанаїла: «Адмірал Ушаков, сусід і знаменитий благодійник Санаксарського обителі у Великий піст жива в монастирі, в келії для свого приписи постів та приготування до Святих Тайн по цілій седмиці і всяку тривалу службу з братією в церкві вистоював опускаючи, і слухав благоговейно- за часами жертвував від старанності свого обителі значні благотворенія- також бідним та нужденним творив повсякчасні милостиві подаяння і вспоможения ».

У Вітчизняну війну 1812 року місцеве дворянство обрало Ушакова начальником тамбовського ополчення. Але здоров'я не дозволило йому прийняти цей почесний обов'язок. «З відмінним ретельністю і ревністю бажав би я прийняти на себе цю посаду і служити Батьківщині, але з крайнім жалем за хворобою і великої слабкістю здоров'я прийняти її на себе і виконати ніяк не в стані і не можу» - відповідав адмірал губернському дворянству. Але від справ, пов'язаних з опором ворогові, він не відійшов. Дав гроші на пристрій госпіталю для поранених, вніс дві тисячі рублів на формування Тамбовського піхотного полку. Все, що мав, віддавав він «на воспомоществованіе ближнім, стражденним від розорення злобує ворога» - зазначено в житії.

До нього приїжджали не тільки селяни навколишніх сіл і жителі міста Темникова, а й з віддалених місць. Зі страдниками, лішівшіміся майн, ділився він тим, що імел- обтяжених скорботою і смутком втішав непохитною надією на благість Небесного Промислу. «Не впадайте у відчай! - Говорив він. - А оце грізні бурі звернуться до слави Росії. Віра, любов до Батьківщини і прихильність до Престолу восторжествують. Мені трохи залишається жити-не страшний смерті, бажаю тільки побачити нову славу люб'язного Вітчизни! »

Залишок днів своїх, за словами ієромонаха Нафанаїла, адмірал провів «вкрай утриматися і закінчив життя своє як слід істинному християнинові і вірному синові Святої Церкви 1817 2 жовтня-го дня і похований за бажанням його в монастирі біля небожа його з дворян, первоначальніка обителі сія ієромонаха Феодора на прізвище Ушакова ж ».

Відспівували Федора Федоровича в Спасо-Преображенської церкви міста Темникова. Коли труну з тілом покійного адмірала при великому скупченні народу був винесений на руках з міста, його хотіли покласти на підводу, але народ продовжував нести його до самої Санаксарського обителі.

У післяреволюційні роки Санаксарський монастир закрили. Каплицю, збудовану над могилою адмірала, зруйнували. У роки Великої Вітчизняної війни був заснований орден його імені і виникло питання про місце поховання адмірала. Була створена державна комісія, яка справила розкриття могили адмірала на території монастиря біля стіни соборного храму. Останки виявилися нетлінні, що було зафіксовано у відповідному документі комісії. На думку Священного синоду, даний факт є доказом святості людини.

Могила адмірала була відновлена і разом із залишками монастирського комплексу взята під охорону держави. Так і після своєї смерті Ушаков послужив, хоч і часткового, збереженню монастиря, який в 1991 році був повернений Російської православної церкви.

Зарахування адмірала Ушакова до лику загальноцерковних святих створило прецедент, і у військових колах стали висловлюватися про бажаність канонізації та Олександра Суворова. ]