Як православні храми стали пам'ятниками військової слави?
Так вже розпорядилася історія, що в нашій країні в пам'ять великих битв, в яких вирішувалася доля Вітчизни, в пам'ять полководців і народних героїв, які стали на захист рідної землі, в пам'ять прославлених військових частин народ зводив храми і каплиці, часто жертвуючи на це останні копійки .
Після Куликовської битви багатьох загиблих у битві воїнів привезли до Москви і поховали на пагорбі при злитті річок Москви і Яузи. На братських могилах поставили церкви на честь Різдва Богородиці, Всіх Святих, Трійці і Миколи. Пізніше в пам'ять про загиблих звели монастир Іоанна Предтечі. Храми в пам'ять Куликовської битви з'явилися в багатьох російських містах і селах. У Москві загиблих у Куликовській битві традиційно поминали у храмі Всіх Святих.
Нові церкви і монастирі зводилися на Русі після відсічі нашестю ханів Ахмата, Мамай-Гірея, Казі-Гірея, взяття Казані, Вигнання з Москви польських інтервентів, перемог в Північній війні і війнах з Туреччиною. Морякам, загиблим у боях за Вітчизну, присвячений храм Спаса на водах в Санкт-Петербурзі.
У 1812 році, після вигнання наполеонівських полчищ з Росії, був оприлюднений імператорський маніфест про будівництво храму Христа Спасителя. В одному з найкрасивіших місць столиці на березі Москви річки звели величний храм. Здалеку йшли до нього люди вклонитися подвигу співвітчизників. У тридцяті роки нашого століття храм Христа спасителя розділив долю багатьох кращих людей Вітчизни. У наші дні храм-пам'ятник військової слави відродився знову, йдуть до нього люди, горять лампади і свічі, зберігається пам'ять і слава російського воїнства.
Деякі храми-пам'ятники російської військової слави виявилися далеко за межами Батьківщини. У Німеччині на околиці Потсдама, на тлі потемнілих від часу рубаних російських будинків з різьбленими лиштвами, варто спрямований угору храм святого Олександра Невського. Цікава його історія. У період наполеонівських воєн в Пруссії виявилися полонені російські гренадери.
Коли Пруссія долучилася до антинаполеонівської коаліції, вони брали участь у Битві народів під Лейпцигом, штурмували Париж. З їх числа прусський король Фрідріх-Вільгельм III відібрав 14 осіб, добре співали російські пісні, і Олександр I подарував їх своєму союзнику. Солдат поселили в спеціально побудованій селі Олександрівці, на околиці якої звели храм на честь Олександра Невського.
Багато років минуло з того часу. Давно розсіялися по Європі нащадки перших прихожан, але в храмі продовжують дбайливо зберігати військові реліквії. На видному місці чотирнадцять російських прізвищ і навпроти кожної - потемнілі від часу бойові медалі.
Історія іншого православного храму не менш цікава. У 1813 році під Лейпцигом коаліційний військо Росії, Австрії, Пруссії та Швеції завдало рішучої поразки Наполеону. Дорого заплатила російська армія за загальну перемогу. Більше двадцяти тисяч російських воїнів залишилися спочивати в землі Німеччини. Напередодні сторіччя битви російський уряд прийняв рішення відкрити в Лейпцигу храм-пам'ятник. Протягом року церква Святителя Алексія була побудована. У каплиці-склепі храму перепоховали останки героїв Лейпцігській битви генерал-лейтенанта Івана Шевіча, генерал-майора князя Миколи Кудашева та полковника Андрія Юргенева.
Через рік почалася перша світова війна. Храм позбувся багатьох реліквій, церковного начиння, частини дзвонів, але служби в ньому не припинялися. Навіть у роки фашизму церква Святителя Алексія продовжувала зміцнювати віру людей в доброту, справедливість і милосердя. У 1945 році храм відвідав Г.К. Жуков. Він дав розпорядження військового коменданта Лейпцига привести храм-пам'ятник російським воїнам в порядок і надавати йому всіляку допомогу.
Храми, пов'язані з російською військовою славою можна знайти в багатьох країнах. 20 серпня 1876 в бою з турками у сербського села Гірське Андровац загинув полковник Микола Раєвський (онук героя війни 1812 року). На початку нашого століття на місці його загибелі була побудована церква Святої Трійці. Цей храм, поставлений на честь російського воїна - представника славної бойової династії, діє й донині.
Варто відзначити, що ще за Петра I з'явилися власне військові храми, спочатку це були похідні церкви, які можна було швидко розгорнути у великому наметі або в будь-якому приміщенні. На кораблях церкви розміщувалися в спеціальних каютах. У 1748 перша постійна дерев'яна церква була побудована для Семенівського гвардійського полку. У 1753 р був зведений Морський Ніколо-Богоявленський собор у Санкт-Петербурзі, а в 1764 р першу полкову кам'яну церкву отримав Преображенський гвардійський полк. З цього часу у багатьох гарнізонах, при військових частинах та установах стали зводитися церкви. На початку ХХ ст. на балансі військового відомства було вже 24 собору і близько 630 церков - гарнізонних, полкових, кріпаків, госпітальних, портових і т.д.
Армія в Росії була багатоконфесійній, тому було немало і так званих иноверческих храмів, будівництво яких повністю або частково фінансувалося з військового бюджету. Так, тільки в місті російських моряків - Кронштадті поруч з православними храмами знаходилися: мечеть, євангелічно-лютеранська церква Святої Єлизавети, лютеранська церква Святого Миколая, а римо-католицька церква Вознесіння Господнього навіть була спочатку розміщена в будівлі Морського кадетського корпусу. ]
