Як Катерина Трубецька стала першою декабристкою, яка приїхала до Сибіру?
Уже через день після того, як під конвоєм фельд'єгерів в Сибір вирушив декабрист Сергій Трубецькой, за ним виїхала його дружина княгиня Катерина. Сталося це 24 липня 1826. Декабристів відправляли таємно, і Катерина не знала, що їде буквально по слідах чоловіка. Княгині належало подолати майже 6000 верст найтяжчого шляху, а попереду її чекала невідомість. Але мужня жінка готова була все перенести, щоб бути поруч із чоловіком.
Дозвіл на поїздку до Сибіру їй дав імператор Микола I, який всіляко намагався відмовити жінку від цього «необачного кроку». Коли всі його старання виявилися безуспішними, імператор, зітхнувши, мовив: «Ну, їдьте, я згадаю про вас». Дивно, але прохання Катерини знайшла розуміння в імператриці, яка наприкінці аудієнції сказала їй: «Ви добре робите, що хочете піти за своїм мужем- на вашому місці і я не коливалася б зробити те саме».
Микола I і імператриця Олександра Федорівна не могли і припустити, що слідом за Катериною в Сибір відправляться багато дружин і нареченої декабристів. За свідченням наближених, коли імператору доповідали, що чергова «декабристка» просить аудієнції для дозволу на виїзд до Сибіру, його обличчя кривилося як від зубного болю. Всього ж в Сибір вирушили 19 жінок.
У російському суспільстві вчинок Катерини Трубецькой підтримали не всі, надто вже він був неординарний. Головне, що його беззастережно підтримали батько і мати Катерини, забезпечивши її всім необхідним для цієї поїздки. Вони не знали, що більше ніколи не побачать ні дочка, ні своїх онуків, які народяться в Сибіру.
Дуже багато захоплювалися Катериною і в міру сил намагалися надати їй допомогу. А допомога їй ой як знадобилася, особливо, коли вона прибула в Іркутськ. Спочатку вона зупинилася в будинку Е.А. Кузнєцова, через якого вдалося дізнатися останні новини про що прибувають до Сибіру декабристів і повідомити чоловікові про приїзд. Була надія, що декабристи будуть розподілені по найближчих до Іркутської заводам, де традиційно працювали каторжники. Але імператор не збирався навіть цієї малістю проявити поблажливість до змовників.
Незабаром в Іркутськ прибув цивільний губернатор І.Б. Цейдлер, який отримав інструкції відправити декабристів за Байкал, а Трубецькой всіляко перешкоджати поїздці до чоловіка. Вже 8 жовтня 1826 декабристи з-під Іркутська вирушили в Забайкаллі, а для молодої жінки почався багатомісячний поєдинок з чиновником, від якого залежало вирішення її долі. Головним аргументом губернатора було те, що, відправившись до чоловіка, Трубецька позбудеться всіх прав і дворянства, а їхні діти будуть приречені на становище державних селян. Саме це протистояння тендітної жінки і губернатора, що закінчилося перемогою Катерини, образно описав у поемі «Російські жінки» Н.А. Некрасов.
Жахлива буде, знаю я,
Життя чоловіка мого.
Нехай же буде і моя
Чи не радісніше його!
Ні! Я не жалюгідна раба,
Я жінка, дружина!
Нехай гірка моя доля ;
Я буду їй вірною!
О, якщо б він мене забув
Для жінки інший,
У моїй душі дістало б сил
Чи не бути його рабою!
Але знаю: до батьківщини любов
Суперниця моя,
І якщо б потрібно було, знову
Йому пробачила б я!
Тільки 19 січня 1827 Катерина змогла виїхати в Благодатскій рудник, де тоді перебував її чоловік. Приїзд Катерини став потрясінням не лише для чоловіка, а й для інших декабристів, які говорили, що Трубецька стала для них «ковтком свіжого повітря». Декабристи ще не знали, що слідом за нею незабаром приїдуть і інші жінки.
Жінки в Сибіру опинялися в найтяжчих умовах. Відповідно до затвердженої Миколою I інструкцією для них діяла низка серйозних обмежень. Так, в інструкції було записано, що «якби дружини цих злочинців прибули до них з Росії з наміром розділити долю своїх чоловіків і побажали жити разом з ними в острозі, то се їм дозволити, але тоді дружини не повинні мати при собі ніякої послуги» . «Дружинам, що побажали жити окремо поза острогу, дозволити мати побачення зі своїми чоловіками в острозі через два дні один раз».
Прибуваючи до місця відбуття каторги чоловіком, декабристки давали письмове зобов'язання: «Бажаючи розділити долю мого чоловіка і жити в тому селищі, де він буде утримуватися, не повинна я аж ніяк шукати побачення з ним ніякими підступами і ніякими сторонніми способами, але єдино по зробленому на те від м Коменданта дозволених і токмо в призначені для того дні і не частіше, як через два дні на третій. ... Зобов'язуюсь мати побачення з чоловіком моїм не інакше як в арештантському палаті, де вказано буде, в призначений для того час і в присутності чергового офіцера, і не говорити з ним нічого зайвого ... взагалі мати з ним дозволений розмову на одному російською мовою » . Текст цього зобов'язання, складений комендантом Нерчинских рудників С.Р. Лепарського, отримав милостиве схвалення імператора.
У подібних умовах жінкам належало прожити багато років. Звичайно, поступово в'язничний побут облаштовувався, з'явилися якісь послаблення, для того, щоб їх досягти, жінки навіть вступали в листування з Бенкендорфом. Але найважчі випробування чекали жінок у Петровському заводі, де для декабристів була побудована спеціальна в'язниця. Коли декабристів туди перевели, жінкам довелося жити в тюремних камерах. Ось як описувала це Трубецька в листі матері від 28 вересня 1830: «Усі ми знаходимося в острозі ось вже чотири дні. Нам не дозволили взяти з собою дітей, але якби навіть дозволили, то все одно це було б нездійсненно через місцевих умов і строгих тюремних правил. Після нашого переїзду до в'язниці нам дозволили виходити з неї, щоб наглядати за господарством і відвідувати наших дітей. Зрозуміло, я користуюся, скільки мені дозволяють мої сили, цим дозволом, так як я частіше за інших повинна бачити мою дівчинку. Якщо дозволите, я опишу вам наше тюремне приміщення. Я живу в дуже маленькій кімнатці ... Темень в моїй кімнаті така, що ми опівдні не бачимо без свічок. У стінах багато щілин, звідусіль дме вітер, і вогкість така велика, що пронизує до кісток ». А адже вона зовсім недавно народила первістка - дівчинку. «Фізичні страждання, які може заподіяти ця в'язниця, здаються мені нікчемними в порівнянні з жорсткою необхідністю бути розлучена зі своєю дитиною і з занепокоєнням, яке я відчуваю весь час, що я не бачу його».
Важко зрозуміти, як змогли витримати все це жінки, які були з дитинства оточені сонмом няньок і мамок, а якщо і вміли щось робити самі, то тільки вишивати бісером і гладдю. У Сибіру ж їм довелося вести господарство, заводити городи і навіть худобу. Воістину, дивовижні були жінки.
Тільки в кінці 1839 Трубецькой вийшов на поселення в село Оёк в 30 верстах від Іркутська, де на гроші, прислані батьками Катерини, побудували невеликий будинок. Щасливе набуття відносної свободи було затьмарене смертю молодшого сина Володимира. Згодом померло ще троє дітей з восьми народжених. Іноді пишуть про сім народжених дітей, це пов'язано з тим, що одна дівчинка померла в 1841 році відразу після пологів, можливо, її не встигли навіть хрестити.
У 1845 році Катерині Трубецькой дозволили оселитися в Іркутську, де діти змогли отримувати освіту. Цікаво, що будинок, який був придбаний в передмісті Іркутська, перш був заміською дачею губернатора Цейдлера, майже 20 років тому намагався не пустити Катерину до чоловіка. Цей будинок, як і будинок Волконських, став справжнім центром для зустрічей декабристів, багато з яких вже вийшли на поселення і жили поблизу Іркутська. У цей будинок навіть іноді заходив генерал-губернатор Східного Сибіру М.М. Муравйов з дружиною, француженкою за походженням, що, безсумнівно, зближувало її з Катериною Трубецькой, француженкою по батькові.
Спокійне життя в Іркутську затьмарювалася частими хворобами Катерини, чиє здоров'я було підірване найтяжчими умовами життя в казематах і мало пристосованих для цього будинках при рудниках. Навесні 1854 вона знову тяжко захворіла і вже не змогла піднятися. О 7 годині ранку 14 жовтня Катерина Іванівна Трубецька померла.
В останню путь декабристки прийшов проводити буквально весь Іркутськ. Таких багатолюдних похоронів місто до того не знав. У жалобній процесії поруч з декабристами і простими людьми йшли генерал-губернатор, офіцери та чиновники. Поховали Катерину Іванівну в Знам'янському монастирі, поруч з могилами померлих раніше дітей Микити і Софії. І в наші дні на могилі цієї дивовижної жінки завжди лежать живі квіти.