Іван Єфремов - письменник, вчений, громадянин.
Замість епіграфа:
«... Чоловіки, незважаючи на всі свої вміння і силу, ніколи не стають дорослими до кінця. І значення жінки в тому, щоб охороняти їх та керувати ними, рятуючи від краху надій і нерозумних вчинків ... »
(З роману «Лезо бритви»)
... 102-річчя з дня народження великого письменника - відмінний привід нагадати про безсмертних творах, які часом забувають.
Люди старшого покоління пам'ятають про книги, що не укладаються у вузькі рамки того чи іншого жанру. І правда, чудові романи «Туманність Андромеди» (1957), «Лезо бритви» (1963) можна віднести до наукової фантастики (тільки не до фентезі!), Пригодницької літератури. Це ще і соціально-філософські романи, пронизані глибокими роздумами про Людину, про шляхи розвитку людського суспільства.
У передмові до першого видання свого «Леза бритви» Іван Антонович назвав роман «експериментальним», оскільки (цитуємо), «... відступивши від колишніх канонів художньої літератури, я навантажив розповідь безліччю пізнавального, наукового матеріалу, значну частину якого довелося, природно, дати в формі лекційних монологів ». З часу першого видання роману письменник отримав гори листів, які однозначно свідчили про успіх експерименту, хоча критики поставилися (у своїх статтях) до «Лезо бритви» двояко: «Очевидно, прийнята мною форма відповідає потреби читачів теперішнього часу, бо вони побачили найцікавіші боку ... саме в науково-пізнавальної навантаженні динамічного роману пригод ... Я порушив канони свідомо, намагаючись побудувати твір нового типу ». Навряд чи варто ще раз доводити, що «експеримент» мав успіх, якого позбавлені «книжкові потоки» сучасного ринку, часто нагадує базар. Осьова орієнтування, спрямування роману виявилися абсолютно вірними - завдяки чому і зараз книга не застаріла. Хоча з'явилися нові наукові відкриття - адже прогрес не стоїть на місці - значення роману залишилося колишнім.
Залишається актуальною «нитка Аріадни» роману, яка полягає в словах - «краса завжди доцільна». Дозволимо собі процитувати один з ключових моментів «Леза бритви», що відображають ставлення автора до внутрішньої красі, моральної чистоти, пов'язаної з істинним знанням: «... скоро воно прийде, коли жінка пізнає свою справжню силу, і всі жінки будуть« відьмами »... Я не жартую. Слово «відьма» - походить від «відати» - знати, і позначало жінку, знаючу більше за інших, та ще збройну чисто жіночою інтуїцією. Ведовство - розуміння прихованих почуттів і мотивів вчинків у людей, якість, викликане тісній і багатогранною зв'язком із природою. Це зовсім не зле і бездумне початок в жінці, а проникливість. Наші пращури змінили це розуміння завдяки впливу Заходу в середньовіччі, і християнської релігії, яка взяла ... дике, я сказав би - божевільна, розщеплення світу на небо і пекло, і помістила жінку на пекельній стороні! А я завжди готовий, образно кажучи, підняти келих за відьом, проникливих, веселих, сильних духом жінок, рівноцінних чоловікам! ».
Читаючи ці рядки, думається (хочеться вірити), що багато сучасних письменники, діячі культури чи політики щось взяли зі світогляду І. Єфремова, витягли щось корисне - і для себе, і для нас.
Коментуючи модну в ті часи (та й зараз) йогу - і глави, присвячені Індії в своїй книзі - Єфремов сказав, що «... книги з йоги, складені в Індії, сама її тисячолітня практика створені не для нашого часу і не для нашого клімату, харчування, життєвої обстановки ... без сумніву, зараз справу вивчення хатха-йоги в нашій країні зрушила з мертвої точки: з'явилися фільми, видані навіть керівництва. Однак належить ще величезна робота-вона насамперед повинна проводитися вченими-фізіологами і лікарями. Всяка самодіяльність у цьому напрямку зазвичай приносить серйозної шкоди, особливо якщо люди потрапляють під вплив забезпечених навіть якимись дипломами псевдойоги ».
Давайте прислухаємося до цих слів знавця, спеціаліста - щоб не наламати дров. Заодно нехай прислухаються до Івана Антоновичу Єфремову численні політики, різнокольорові «йоги і йогини», «закручують» економіку і країну в ризиковані «пози» хатха-йоги (це ще м'яко сказано), що розповідають виборцям райдужні казки під хрускіт їхніх кісток! ..
Завершуючи статтю, згадаємо про найважливішу сторону діяльності Єфремова, якою Іван Антонович віддав більшу частину свого життя - про роботу вченого, палеонтолога.
Крім усього іншого, Єфремов є основоположником і творцем нової біологічної дисципліни - тафономіі («Тафономія і геологічна літопис», 1950- Державна премія СРСР, 1952), науки, що вивчає особливості поховання викопних решток тварин і рослин, а також закономірності утворення місцезнаходжень цих залишків .
Термін «тафономія» Іван Єфремов запропонував в 1940-му році, проаналізувавши величенний фактичний матеріал, у тому числі і власних досліджень. Справа в тому, що місце поховання організму (в даному випадку - організму, давно вимерлого) далеко не завжди збігається з біотопом властивого саме цій тварині (або рослині, якщо досліджуються рослинні залишки) біоценозу. Тому оріктоценозов (тобто скам'янілі залишки представників флори і фауни) часто і якісно і кількісно різко відрізняється від біоценозу, який існував в районі поховання. Додамо лише (щоб не заглиблюватися в нетрі науки), що комплексне вивчення місцезнаходжень залишків тварин і рослин, слідів їх життєдіяльності, умов скам'яніння допомагає вдосконаленню наших уявлень про світ минулих епох, а також про умови життя давно зниклих істот, умовах існування древніх організмів.
Тепер, згадавши про відкриття великого вченого і письменника - знову відкриємо сторінки улюблених книг - "Час бика", "Таїс Афінська" - І знову ринемося в космічні простори «Туманності Андромеди», в захоплюючі пригоди разом з героями «Леза бритви»! ..
