Мусульманська сім'я. Що може бути міцніше і надійніше традицій?
Генеральною Асамблеєю ООН 15 травня проголошено Міжнародним днем сім'ї. Всім відомо, що сім'я - осередок суспільства. На жаль, останнім часом ставлення до сім'ї та шлюбу в суспільстві змінилося не в кращий бік. Люди перестали серйозно підходити до створення міцної і щасливої родини, виховання дітей, як гідних членів суспільства. Згідно зі статистикою кожен другий шлюб в Росії закінчується розлученням.
Суспільство має прагнути залишити після себе гідне молоде покоління. А таке виховання людина зможе отримати тільки в сім'ї, в оточенні близьких і коханих людей.
Іслам ставить в основу створення міцної сім'ї. Згідно сталим стереотипам в сучасному суспільстві багато хто вважає мусульманську сім'ю відсталою і представляють таку картину, де чоловік встановлює авторитарний режим правління, може завести кілька дружин і чинити з ними, як йому заманеться. Громадська думка стверджує, що жінка в мусульманській сім'ї безправна, вона в ролі служниці і займається тільки будинком і дітьми.
Так представляти мусульманську сім'ю і стосунки між чоловіком і дружиною, а також вважати це нормою в ісламі - вкрай несправедливо і образливо по відношенню до ісламу. Не можна судити про релігію, тільки грунтуючись на прикладах невдалих сімей і вчинків мусульман. Дотримуватися такої думки - значить абсолютно не розуміти іслам. Людині властиво помилятися, багатьом мусульманам сьогодні просто не вистачає знань про свою релігію. Тому мета моєї статті - охарактеризувати мусульманську сім'ю з точки зору ісламу, описати, якою має бути мусульманська сім'я згідно з приписом Всевишнього.
Мусульманам приписано будувати сім'ю на основі взаємної згоди і любові. Мусульманський шлюб - це договір між чоловіком і жінкою, згідно з яким вони починають спільне життя, проявляючи по відношенню один до одного взаємну любов, довіра, сприяння, розуміння. Сім'я для людини повинна бути джерелом радості, спокою, насолоди життям.
«Серед Його знамень - те, що Він створив з вас самих дружин для вас, щоб ви знаходили в них заспокоєння, і встановив між вами любов і милосердя. Воістину, в цьому - знамення для людей розмірковують ». (Коран, сура 30, аят 21).
Тільки в родині, де правлять любов і взаємна повага, можуть сформуватися особистості з високою моральністю, до якої закликає іслам. Тому сім'я і є осередком суспільства, тим будівельним матеріалом, завдяки якому будується успішне суспільство.
Що стосується багатоженства, то іслам дозволяє мусульманину укладати повторний шлюб. Але в Корані обумовлені жорсткі умови, які повинні бути дотримані при укладенні таких шлюбів. По-перше, дозволяється мати не більше чотирьох дружин. По-друге, має бути рівноправність серед усіх жінок, і чоловік повинен ставитися до своїх дружин однаково, нікого не обділяти увагою і любов'ю.
Мати двох або більше дружин може дозволити собі тільки той мусульманин, який твердо стоїть на ногах і має достатньо коштів, щоб забезпечити всіх своїх дружин, і який упевнений, що жодна з дружин не буде обділена його любов'ю і турботою. Тому в мусульманських країнах таких сімей небагато, не кожен може взяти на себе таку відповідальність.
Найголовніша радість у житті мусульманина - це його праведна дружина. Вона зберігає сімейне вогнище, піклується про свого чоловіка і дітей. У товаристві дружини мусульманин знаходить спокій і розраду, він цілком покладається на неї, коли його наздоганяють біди, нещастя, втома.
В ісламі жінка має право сама обирати собі чоловіка. Ніхто не може примусити її вийти заміж за людину, яка їй не подобається. Але це не означає, що мусульманка не повинна слухати поради батьків, які накопичили багатий життєвий досвід.
Найголовніші якості, за якими мусульмани вибирають собі супутника життя, - це відношення до релігійних обов'язків і вдачу людини, тобто характер. Якщо вибір зроблено осмислено, грунтуючись на цих двох якостях, то сім'я буде міцною і щасливою.
Борг подружжя полягає в народженні дітей і вихованні їх у дусі богобоязливості і моральності, які є основними принципами ісламу.
Діти, в свою чергу, повинні шанувати своїх батьків. Ось що наказав Господь Всевишній про ставлення до батьків:
«Твій Господь наказав вам не поклонятися нікому, крім Нього, і робити добро батькам. Якщо один з батьків або обоє досягнутий старості, то не говори їм: «Ух!». Не кричи на них і звертайся шанобливо. Схили перед ними крило смирення з милосердя своєму і говори: «Господи! Помилуй їх, адже вони ростили мене дитиною ». (Коран, сура 17, аяти 23-24)
Особливе місце іслам відводить матері. «Рай знаходиться під ногами ваших матерів», - говорив Пророк Мухаммад.
Як бачите, в основі мусульманської родини лежить ненасильницький, добровільний, вільний шлюб між чоловіком і жінкою. Основними принципами сімейного життя є: віра в єдиного Бога, покірність Йому у всіх справах, любов між подружжям, повагу по відношенню до батьків і виховання гідних і гречних дітей.
В ісламі розлучення дозволяється, але є найбільш нелюбимим діянням перед Богом. У Корані вказується на святість і нерозривність подружніх уз. Іслам закликає до терпіння і згодою подружжя.
Окрасою будь-якої сім'ї є, безсумнівно, діти. Діти приносять нам радість. Батьки покладають великі надії на своїх дітей. Це наші майбутні помічники і опора в старості. Чи стануть вони такими - залежить від того, наскільки успішно вдасться нам виховати їх, сформувати їх як особистості.
У мусульманській родині, де дотримуються розпорядження ісламу, подружжя усвідомлюють ту відповідальність, яка покладена на них у справі виховання дітей. Діти можуть стати джерелом радості для батьків, але можуть стати і джерелом бід і нещасть не тільки для родини, але й для суспільства.
Виховання дітей починається з періоду грудного вигодовування. У Корані Господь велить жінці годувати грудьми дитину до двох років:
«Матері повинні годувати своїх дітей грудьми два повних року, якщо вони хочуть довести годування грудьми до кінця». (Коран, сура 2, аят 233)
Кілька років тому лікарі радили годувати грудьми тільки до року, а зараз вони рекомендують годувати до двох років, як і сказано в Корані. Як відомо, грудне молоко зміцнює імунітет, лікує не тільки тіло, але й душу дитини. Крім цього, годування грудьми корисно і для самої жінки. Воно допомагає уникнути таких хвороб, як рак молочних залоз і статевих органів.
На жаль, багато сучасних жінки відмовляються годувати свою дитину грудьми, боячись деформування грудей. А в деяких випадках дитина сама відмовляється від грудного молока, яке отруєне алкоголем, тютюном і наркотиками.
Мусульманка, як мати, усвідомлює всю важливість грудного годування і намагається зберегти грудне вигодовування до двох років.
З ростом дитини збільшується його потребу в увазі обох батьків. Важливо не упустити моменти виховання певних якостей в дітях у міру зростання їх здібностей розуміти життєві цінності.
Сьогодні, коли з усіх боків нас атакує інформація про розпусту, насильство, стає все важче зберегти дитину від цього негативу і виховати в ньому доброзвичайність. Дуже важливо для мусульманської родини виховати в дитині віру в єдиного Бога. Без віри дитина може вирости людиною, яка втратить своє здоров'я, віддаючись згубних звичок. Тільки оточивши його в сім'ї атмосферою доброзвичайності і любові до Бога, можна направити виховання дитини в потрібне русло.
В даний час стало якось не модно заводити сім'ю. Молодь вважає, що потрібно як слід «нагулятися», потім тільки подумати про створення сім'ї. В результаті від «нагуляти» і втратили в результаті цього частину свого здоров'я батьків народжуються хворі діти. Педіатри стурбовані тим, що з кожним днем здорових дітей народжується все менше. Сьогодні багато громадські діячі та відомі політики б'ють на сполох про те, що йде розпад суспільства, який може призвести до демографічної кризи.
Розпад суспільства - це результат розпаду сім'ї в суспільстві. Чи не призведе це до розпаду всієї держави? Чи не настав час для кардинального перегляду життєвих цінностей?
Іслам не вважає дрібницею вільні статеві зв'язки і подружню зраду. В ісламі це не тільки аморальний вчинок, це злочин, що загрожує людству загибеллю. В ісламі сім'я - чеснота, праведність. Порятунок людства сьогодні у відродженні справжніх сімейних цінностей, тих, які прийняті в ісламі, християнстві, іудаїзмі.