До чого може призвести безумовна любов?

Гуманістична психологія успішно захопила уми педагогів та інших проповідників правильного виховання. Безумовне прийняття дитини проголошується незаперечній і модною істиною. Сумніваються йдуть просто не в ногу з модними віяннями популярної психології. Навіть уявити неможливо, як століттями батьки губили особистості своїх дітей, нічого не знаючи про безумовне прийняття дитини.

У двадцятому столітті батьківську громадськість врятував Карл Роджерс: він перший чітко сформулював, від чого майже у всіх його невротичних клієнтів все погано в особистому житті. Виявляється, батьки клієнтів не практикували безумовне прийняття, тому діти виросли сумними і невротичними.

Гарне пояснення підхопили багато американські психологи, толково і «на пальцях» пояснюючи, як тепер правильно виховувати дітей. Популяризатором ідеї безумовного прийняття в Росії стала Юлія Гіппенрейтер, переписавши книгу американського психолога Томаса Гордона «Тренінг батьківської ефективності» (Parent Effectiveness Training). Ю. Гіппенрейтер творчо розвинула ідеї Гордона про «активному слуханні», «я-повідомленнях», «безпрограшних методах вирішення конфліктів» і т.п., правда, і від себе додала багато чого.

Вийшло красиво, модно, повчально. Якщо коротко, то безумовне прийняття дитини - це приймаючий ставлення при будь-яких обставин, при будь-яких умовах: «Я тебе люблю будь-кого, яким би ти не був!» Іншими словами, просто за те, що дитина є (їв і буде є).

Прихильники «чистого» безумовного прийняття наполягають, що це не безоціночність, а саме позитивна оцінка дитини, причому наосліп. Дитині потрібна радісна турбота і любов, повне прийняття, наскільки вистачить сил.

Є ще варіант спокійного прийняття дитини, як частинки себе. Наприклад, вдарився ногою, навіщо на неї сердитися, адже це теж я. Дивлюся і приймаю ситуацію як даність.

Любові до дитини без всяких умов протиставляється любов умовна. Нею лякають батьків, кажуть, не можна так любити, а то дитя невротиком виросте, і взагалі, ви що, свою дитину вирішили неправильно любити !? Мені здається, в цьому головна помилка ортодоксального гуманізму - наполягання на безумовної любові до дитини як єдино вірному шляху виховання.

Теорія багато в чому лукава. Проголошується, що самої дитини треба любити, а його вчинки можна і потрібно засуджувати. Начебто все вірно, тільки перевірити неможливо: лаючи вчинок дитини, мама (тато) його (дитини) люблять чи ні? Все дуже суб'єктивно. Це як у людини, яка стверджує, що в душі дуже добрий і любить весь світ, а гидоти робить, щоб показати нерозумним людям, як вони неправі. Але в душі любов.

З іншого боку, у самої дитини до певного віку немає розуміння, що значить - батьки лають вчинок, а не його особистісні якості. Це про що?

Ось стоїть хлопчик років п'яти, а мама зі страшним видом розносить дії малюка, який втратив рукавиці. Що хлопчик бачить? Мама його любить? Можливо, в душі, але як дитині це зрозуміти?

З татами взагалі все складно. Вони часто хочуть бачити в дитині гідності, за які його будуть цінувати і поважати в суспільстві, а якщо цих достоїнств немає, то з любов'ю складно. При цьому тато буде піклуватися, ночами сидіти з хворою дитиною, захищати його, допомагати, заробляти гроші - через відповідальність, якщо таку усвідомлює.

Але коли тато хоче, щоб хлопчик був сильним, сміливим, спортивним, а син грає на скрипці і не може за себе постояти, то частіше це розчаровує, ніж зачаровує. Ну, а мама вірить, що хлопчик стане великим скрипалем або не стане, ну і добре, все одно любить.

Кажуть, в історії ніколи ніякої безумовної любові до дітей не було. У селах народжували багато дітей, бажано хлопчиків, бо - працівник, а дівчинка - зайвий рот, та ще й для заміжжя треба придане збирати. Діти цінувалися не самі по собі, а тільки сильні і здорові, щоб могли працювати і в старості годувати батьків.

Ну, а в давнину про любов до дітей, умовної або безумовної, взагалі не йшлося. Наприклад, так Сенека описував ставлення до дітей:

«Ми розбиваємо голову скаженому псу- ми заколюємо шаленого бика хвору вівцю ми пускаємо під ніж, інакше вона заразить інше стадо- ненормальне потомство ми знищуємо;

точно так само ми топимо дітей, які при народженні виявляються слабкими і ненормальними. Так що це не гнів, а розум, що відокремлює хворе від здорового ».

Якщо кому цікаво про нелюбов до дітей в історії людства, можете почитати книгу «Психоистория» Ллойда де Моза.

Так ось людство від жахів нелюбові і умовної любові до дітей шатнулось в інший бік - безумовної любові та прийняття. Плюсів у такому підході безліч, особливо, якщо адекватні батьки вміють і бажають виховувати своїх дітей, тоді безумовне прийняття як інструмент душевного виховання дуже гарний. Але батьки бувають різні. Ось у цих різних безумовне прийняття дитини більше калічить, ніж допомагає сіяти щось розумне, добре, вічне.

Наприклад, бачив ситуацію в дитячому саду: діти одягаються додому, батьки - хто допомагає, хто розмовляє. І раптом одна дівчинка років п'яти з розгону головою б'є іншу однолітку. Потерпіла падає і заливається сльозами, їй дійсно боляче. Батьки починають обурюватися, лаяти нападала дівчинку, але мама агресивного дитини встає на захист, бо у матусі безумовна любов.

Звичайно, вона дочку за неправильний вчинок вилаяла, сказала, що не можна бити головою - і самої поранитися можна, і іншим діткам неприємно. Батьків постраждалої дівчинки ще не було, але думаю, вони б не розділили безумовну любов мами до свого забіякуваті дитині.

Часто діти, вирощені в безумовному прийнятті, засвоюють одне правило - їм можна все. Звичайно, за вчинки посварять, але їх все одно люблять. Такі діти сподіваються, що світ буде добрий, як мама. Діти стають залежними від очікування любові і прийняття їх особистості, а це шлях до неврозу, нітрохи не довше, ніж через умовне прийняття.

• Світ і люди взагалі нікого не люблять просто так. Світ - не добра мама.

Ця новина дуже засмучує підростаючих дітей, вони ж вірять, що їх особистість повинна цінуватися безумовно, але вже в школі дитина буде хорошим не просто так, а за відмінні оцінки і поведінку. Почнеться реальне життя, в якій безумовної любові і прийняття практично немає.

А ви - за безумовну любов?