Навіщо траву косили зайці? Від Мазая до Ілліча - від рятувальника до ката
У дитинстві я дуже любила бібліотеки. Хоча вдома було неабияку кількість книг, але я все одно була таємно записана в три бібліотеки, і в кожній мене лаяли, що я занадто багато читаю. Але книги давали: у них же теж був план.
А що ви думаєте? Планове господарство - воно у всьому планове. І скільки чого дітям читати, і які людям труси носити, і що їсти - все повинно було закладатися в план. При цьому в наших місцевостях існував порядок: щоб вибрати дві художні книжки, потрібно було взяти ще одну науково-популярну та одну «про Леніна». Інакше не належить.
Науково-популярне я читала з цікавістю. А ось про Леніна - не дуже. Вже такий він у цих книгах був солодкаво добренький, такий нескінченно мудрий, а так як матеріалів про нього було мало, то всі ці історії повторювалися і повторювалися.
А згадала я про цю славну бібліотечної традиції, коли мені попалося якось в книзі Дм. Солоухина «При світлі дня» таке: «Його дружина у своїх спогадах про нього розповідає, як одного разу в Шушенському він полював на зайців. Була осінь, пора, попередня льодоставу. По річці йшла шуга - крижане кришиво, готове ось-ось перетворитися на броню. На маленькому острівці рятувалися заскочені людством зайці. Володимир Ілліч зумів дістатися в човні до острівця і прикладом рушниці набив стільки зайців, що човен осіла під вагою тушок.
Як тут не згадати російській людині про діда Мазая! - Пише В. Солоухін. - Надія Костянтинівна розповідає про мисливське подвиг антипода некрасовського діда Мазая із завидною благодушністю ... »
Джерело Солоухин вказує: «Виписано з книги Дори Штурман «В. І. Ленін: ІМКАпресс. Париж. 1989, стор. 61. »А Дора Штурман звідки це взяла? Мені вдалося дістатися до неї особисто, інтернет - дуже корисна штука. На питання, де вона почерпнула ці відомості, Дора Штурман відповіла - зі спогадів Крупської: «Пізньої осені, коли по Єнісею йшла шуга (невеликий лід), їздили на острів за зайцями. Зайці вже побіліють. З острова дітися нікуди: бігають, як вівці, кругом. Цілий човен настріляють, бувало, наші мисливці ». Джерело: Крупська Н. К., Спогади. Москва, Госиздат, 1932 і 1934 рр.
Знайдено в університетській бібліотеці в Єрусалимі. Чому в Єрусалимі? Та тому, що після смерті Крупської її спогади в радянських виданнях сильно зачесали і відкоригували (в порядку боротьби з спотвореннями історії), Та й взагалі не дуже прагнули видавати. А в Єрусалимі знайшовся екземпляр прижиттєвого видання.
Але може бути, це був вчинок вимушений? Адже в Шушенському наш Ілліч був все-таки на засланні. Може бути, він там голодував і холоднішає і змушений був, трясучи кайданами, харчуватися чим доведеться, тому й бив зайців?
І тут пошукаємо джерела: Микола Владиславович Вольський-Валентинов у книзі «Маловідомий Ленін» знову-таки посилається на спогади Крупської (ну а кому ж краще і знати було, як жив Ленін, що не його дружині?).
«Дешевизна в цьому Шушенському була вражаюча, - Писала Крупська. - Наприклад, Володимир Ілліч за своє «платню» - восьмірублёвое посібник - мав чисту кімнату, годівлю, прання і Чинку білизни - і то вважалося, що дорого платить. . . Правда, обід і вечерю був простакуватий - один тиждень для Володимира Ілліча вбивали барана, яким годували його день у день, поки все не с'ест- як з'їсть - купували на тиждень м'яса, працівниця у дворі - в кориті, де корм худобі заготовляли, рубила куплене м'ясо на котлети для Володимира Ілліча, - теж на цілий тиждень ... Загалом посилання пройшла непогано ».
Як вам вираз «посилання пройшла непогано»? Деякі страждання, звичайно, все ж були: простовато годували, ні тобі омарів, ні Абрау-Дюрсо. Одне слово, царизм і пригнічення. Але в цілому нічого - вождь навіть поправився. На засланні!
І він сам це теж підтверджує: «Сьогодні рівно місяць, як я тут, і я можу повторити те ж саме: і квартирою і столом цілком задоволений ...» (Лист від 20 червня 1897 року). А чотири місяці потому в листі до матері він додає: «Тут теж все знайшли, що я розтовстів за літо, засмаг і подивіться зовсім сибіряком. Ось що значить мисливство та сільське життя! Відразу все пітерські болести побоку! ».
«Він страшенно поздоровішав, і вигляд у нього блискучий порівняно з тим, який був у Пітері», - Повідомляла Крупська Марії Олександрівні Ульянової в листі від 22 травня 1898. Поживши трохи в Шушенському, вона сама повинна була відверто визнати, що їх посилання справді одне лише задоволення. Вони їздять в гості до інших засланим і приймають їх у себе, отримують через рідних російські, німецькі, французькі книги, нелегальні видання, журнали і газети. Ленін веде велику політичну переписку, становить книги, пише статті в журнали і революційні брошури для видання в Женеві. «Взагалі теперішня наша життя нагадує« формений »дачну життя, тільки господарства свого немає. Ну, да годують нас добре, молоком напувають досхочу, і всі ми тут процвітає. » (Лист Крупської від 26 червня 1898).
«Нарешті ми найняли прислугу, дівчинку років 15, за 21/2 р. в місяць + чоботи, прийде у вівторок, отже, нашому самостійного господарству кінець. Напаслі на зиму всякої всячини » (Лист Крупської від 9 жовтня 1898). Про те ж предметі два тижні потому: «Найняли дівчинку, яка тепер і допомагає мамі по господарству, і всю чорну роботу справляє».
А ще засланого в'язневі дозволялося мати рушницю. Найлюдяніший людина дуже любив полювання: тетёркі, качки, зайці ... І, як ми бачимо, не з голоду: баран на тиждень - це, доповім я вам, немало. А так, для розваги. Ну ось і зайці під руку підвернулася, а Ілліч - людина азартна, а зайцям діватися нікуди - він і набив повну човен, аж човен осіла в воду. Причому навіть і боєзапас він заощадив, видно раціональний розум: навіщо витрачати патрони, коли можна прикладом - по головах? ... Навіть веселіше!
Як же тут, погодимося і ми з Солоухіна, що не згадати російського класика?
Зайці ось теж, - їх шкода до сліз!
Тільки весняні води наринуть,
І без того вони сотнями гинут, ;
Ні! ще мало! біжать мужики,
Ловлять, і топлять, і б'ють їх баграми.
Де у них совість? ..
Дідові Мазаю ніхто по барану в тиждень задурно не виокремлював. Однак про совість він все-таки не забув.
...Я раз за дровами
У човні поїхав - їх багато з річки
До нас в повінь навесні наганяє ;
Їду, ловлю їх. Вода прибуває.
Бачу один острівець невеликий ;
Зайці на ньому зібралися юрбою.
Тут я під'їхав: лопочуть вухами,
Самі ні з місця-я взяв одного,
Іншим скомандував: стрибайте самі!
Стрибнули зайці мої, - нічого!
(...)
До берега щільно колода я пригнав,
Човен причалив - і «з богом!» Сказав ...
Н. А. Некрасов. Дідусь Мазай і зайці 1870, Повне зібрання творів і листів у 15-ти томах. Том 3. Л .: «Наука», 1982.
Мазай не був ні буддистом, ні вегетаріанцем, Він пояснює:
Я їх не б'ю ні весною, ні літом,
Шкура погана, - линяє косою ...
Тобто бити-то зайців він бив, але тоді, коли це було розумно, і стільки, скільки було необхідно. А не навесні, прикладом і повну човен.
А Іллічова-то видобуток пропала, напевно: шкура навесні негідна, а холодильників тоді не було ...
Але посилання принесла засновнику самого справедливого в світі ладу не тільки поживно-лікувальну користь. На засланні він працював: розробляв основи цього самого ладу. І досвід посилання врахував в повну силу: в радянський час засланим вже аж ніяк по барану не видавали і рушниці мати не дозволяли, та й виписувати з-за кордону газети і журнали режим «без права листування» якось не передбачав.
Велика людина міркував логічно: в'язниця і заслання - це вам не курорт! (Детальніше на цю тему буде в наступній статті про Евфросинию Керсновскій і її книгу «Скільки коштує людина»). А про вищеописану історію за часів моєї молодості в народі ходив хуліганський віршик:
Спіймали зайці Ілліча
І розірвали зопалу.