Як Петро I взяв на себе функції кутюр'є і став переодягати росіян в європейські одягу?

14 січня (4 січня за старим стилем) 1700 в Москві був оголошений указ Петра I «Про носінні сукні на манер угорського», який зобов'язує іменитих росіян надалі «на Москві і в містах носити угорські каптани ... хто встигне зробити, носити з Богоявленьева дня нинішнього року ». Природно, що указ у багатьох викликав незадоволення, але з царем не посперечаєшся. Довелося боярам переодягатися самим, а незабаром і дружин з дочками одягнути в «сороміцькі» європейські сукні. Русь вступала не просто в нове століття, вона вступала в нову для себе епоху, де їй з волі царя належало в лічені роки пройти важкий період європеїзації.

Не варто думати, що на Русі всі були суворими прихильниками традиційної російської одягу. Європейські моди стали активно проникати в країну ще в період Смутного часу. Вже при батькові Петра, царя Олексія Михайловича, окремі бояри і окольничие стали заводити в своїх будинках європейські порядки і носити незвичні для Русі одягу, найчастіше французької, польської чи угорської крою. Багато в чому цьому сприяла поява в країні іноземців - дипломатів, офіцерів, купців, ремісників. Але при дворі в цей час дозволялося з'являтися тільки в російській одязі, виключення робилося лише іноземцям. Про те, що прагнення носити європейський одяг вже в той час стверджувалося в рядах російської знаті, свідчить царський указ від 1675, що забороняв носити при дворі все іноземне.

Перші зміни відбулися в період правління царівни Софії, фаворит якої, князь Голіцин, став і на придворних церемоніях з'являтися в європейському платті. Деякі елементи «західної моди» стали переймати і дами, саме в цей час на Русі з'явилися віяла. Сам Петро I став прихильником європейського одягу завдяки своїм найближчим соратникам, Патріку Гордону і Францу Лефорту, в суспільстві яких цар весело гуляв в Німецькій слободі. Мабуть, остаточне рішення переодягти росіян в іноземні сукні утвердилося у Петра під час Великого посольства, коли монарх об'їхав ряд європейських країн.

Причина була не тільки в бажанні зробити Росію хоча б зовні схожою на Голландію або Францію. Петро дивився на справу значно глибше. Проводячи в країні широкомасштабні реформи, він створював для цього нову державну еліту, не звертаючи уваги на те, з яких станів відбувалися наближає їм до трону люди. Іноземна одяг дозволяла всіх зрівняти. У цьому Петро переконався особисто, бачачи, як важко в Європі відрізнити по сукні звичайного буржуа від першого міністра держави. У Росії ж сплутати з ким-небудь боярина або окольничого міг тільки сліпий.

Перші вимоги про носіння європейських суконь Петро «озвучив» ще в 1699 році, але їх сприйняло тільки царське оточення. Указ 1700 цар, як кажуть, виносив і вистраждав. Тому, оголосивши, став жорстко добиватися виконання. Всього в період свого правління Петро видав 17 указів, різною мірою регламентували зовнішній вигляд підданих і правила носіння різних видів одягу. Перший указ був відносно коротким і давав іменитим людям якийсь час «на розкачку». У грудні наступного року з'явився черговий указ «Про носінні всякого чину людям Німецького сукні та взуття і про вживання у верховій їзді Німецьких сідел», колишній більш конкретним і детальним, тому варто привести його повністю.

«Боярам і окольничим і думним і Близьким людям і стольник і Дворянам і Дьякам і Мешканцям та городовим Дворянам і наказним людям і драгунам і солдатам і стрільцям і чорних слобід всяких чинів людям Московським і городовим жителям, і які помещікови і вотчіннікови селяни, приїжджаючи, живуть на Москві для промислової, крім духовного чину, свяшенніков і церковних паламар, і орні селян, носити сукню Німецьке верхнє саксонського і французьких, а спіднє камзоли і штани і чоботи і черевики і шапки німецьких, і їздити на Німецьких седлах- а жіночої статі всіх чинів , також потрапляючи і дьяконіцам і церковних паламар і драгунським і солдатським і стрілецьким дружинам їх і дітям носити сукні і шапки і кунтуші, а спіднє бострогі і юпки Німецькі ж, а Російського сукні та черкеських каптанів і кожухів та азям і штанів і чобіт і черевиків і шапок аж ніяк нікому не носити, і на російських сідлах не їздити, і майстровим людям не робити і в рядах не продавати. А буде хто з сього Його Величності Государя указу, стануть носити сукні і штани і чоботи і черевики і шапки Росіяни і Черкеські каптани і азям і кожухи, також і на Російських сідлах їздити: з тих людей у воротах шинкаря имать мито, з піших по 13 алтин і 2 гроші, з кінних по 2 рублі з людини- також і майстрові люди стануть робити і в рядах торгувати: і тим людям за непослух їх, учинено буде жорстоке покарання ».

Нововведення приживалося важко, доводилося не тільки неодноразово оголошувати і роз'яснювати указ, але навіть вивішувати у людних місцях спеціальні «опудала», обряджені в іноземні сукні, щоб показати, як тепер необхідно виглядати. Зрозуміло, що відразу всіх переодягнути не вийде, тому цар дав відстрочку незаможним на два роки, щоб доносити старий одяг. Але з 1705 наказано було всім з'являтися в людних місцях тільки в іноземному сукню.

Стежити за неухильним виконанням своїх указів Петро доручив місцевій владі, але знаючи про їх продажності, залучав до цього і військових. Уявляю, яке задоволення доставляла солдатам перевірка у городянок відповідності спіднього монаршим вимогам.

Біда, як кажуть, не приходить одна. З новими шатами поступово стали миритися, але гоління борід сприйняли з великим трудом. Правда, з бородами Петро пішов на поступки, але не на шкоду державній скарбниці. Бороди дозволялося носити тим, хто заплатить спеціальне мито (своєрідний «бородовой податок») і отримає підтверджує це жетон.

Варто відзначити, що Петро прагнув не тільки переодягнути своїх підданих, а й прищепити їм хоча б основи європейської культури. З'явилися перші навчальні заклади, в масовому порядку отроків стали посилати на навчання за кордон, видали спеціальний повчання з поведінки «Юності чесне зерцало, або Показання до життєвого обходження», стали проводитися асамблеї (Світські зборів), на які запрошувалися дворяни і городяни з дружинами. Не тільки одяг, але і європейські звички стали приживатися, а незабаром, особливо в дворянській середовищі, значно потіснили споконвічно російські.

Після смерті Петра I дворяни продовжили носити європейський одяг, хоча в неї іноді стали вводити елементи, традиційні для російського сукні. Зате частина купецтва і міського населення повернулася до традиційного одягу, але влада на це стала дивитися «крізь пальці». Варто відзначити, що окремі петровські укази, пов'язані з регламентацією одягу і зовнішнього вигляду, потім підтверджувалися імператрицями Ганною Іванівна і Єлизаветою Петрівною, але більшою мірою вони вже стосувалися тільки дворянства і чиновників, для яких про відступ назад не могло бути й мови.