Що в імені твоєму, угорське місто Секешфехервар?
Ну, здавалося б, чого тут складного ?! Секеш-Фехер-вар. А ось я, наприклад, так і не навчився правильно вимовляти назву цього угорського міста. Скільки не просив знайомих представників місцевого населення з числа носіїв мови відтворити найменування топоніма, як уважно ні вслухався в їх вимова, ретельно відстежуючи артикуляцію, а все одно ... Починаю говорити і вже на другому складі по відводиться в сторону очам, красномовним посмішкам, а іноді і відвертому сміху, відчуваю - не те. Не те! А начебто, все точнісінько в точнісінько, як і вони, угорці:
- Секеш-Фехер-вар.
Найприкріше, що теоретично - нічого ... Ну, нічого складного немає в цьому слові! Угорське «Szek» аналогічно нашому, російському - «престол». Яке, в свою чергу, те ж саме, що і трон - символ царської слави і могутності. А ще - місце перебування правлячого государя. «Feher» в перекладі з угорської - «білий». І остання складова - «Var». По якій і без словника здогадатися можна. Шарвар, Капошвар, Сігетвар ... Та «місто» це.
А якщо все, та разом? Виходить ... «Білий престольне (стольний) місто». Саме так. Секешфехервар - перша угорська столиця, яку в 972 році серед важкопрохідних боліт і топей заклав князь Гёза. Тільки тоді місто називалося на латинський манер - Альба Регія. Що, втім, значить практично те ж саме, що і угорський варіант - «білий королівське місто».
А ось чому серед важкопрохідних топей і боліт?
Значно пізніше, вже в XIII столітті, угорський середньовічний хроніст Шимон Кеза поклав під обгрунтування вибору Гёзой місця першого стольного граду всіх угорців красиву легенду. Мовляв, саме тут, ось у цьому самому місці, де нині стоїть красень Секешфехер, дід князя, великий вождь Арпад, розбив свій намет, коли угорці, переправившись через Дунай, увійшли в Паннонію. І це місце стало першим угорським поселенням на цих землях. Ну, а онук продовжив те, що почав його дід. І перетворив перше поселення в першу столицю.
Хто знає, може, все так і було. Або близько того. Але, як правило, у звичайному житті все значно простіше. Угорці ж прийшли не на порожні землі. І до них тут жили аварські і слов'янські племена. Жили собі, не тужили, а тут раптом - бац ... І як сніг на голову - угорці. Посувайтеся, мовляв. Ми тут теж хочемо.
А з якого, власне, переляку порухатися-то? Ріпка у новоприбулих від надлишку бажань не трісне ?!
Не найбільш мирними були ті вісім десятків років, що пройшли з того часу, як Арпад привів своїх одноплемінників в Паннонію, дощенту князем Гёзой першого стольного граду всіх угорців. І, швидше за все, питання забезпечення безпеки столиці, княжої резиденції і державної скарбниці стояли не на останньому місці, коли приймалося рішення, що ось тут закладати треба ... Серед боліт і топей. Які потім не раз виручать і Секешфехервар, і його жителів.
Так, наприклад, місто абсолютно не постраждав під час монголо-татарської навали 1242 Через великої і сильної повені, що затопила околиці, вороже військо, як не намагалося, так і не змогло підійти до угорської столиці. І довелося монголам Батия йти від Секешфехервара піймавши облизня.
А місто, до речі, сподівався не тільки на топи і болота. Вже при сина князя Гези, королі Іштване I Святому (1001-1038), він отримав новий і досить потужний імпульс до свого розвитку. За роки його правління в столиці побудували не лише одну з найкрасивіших і величних європейських базилік того часу, але й побудували могутню фортецю, захищену земляними валами і глибокими ровами. А в XIV столітті, при Лайоша I Великому, замість земляних стін у Секешфехерварской фортеці з'явилися кам'яні.
Ось так і вийшло, що сильна, добре укріплена фортеця і одна з найвеличніших базилік Європи - та в одному місці. І це на довгу, багатовікову перспективу визначило долю міста і його важливе місце в історії Угорщини.
Протягом усього середньовіччя в Секешфехерварі коронувалися угорські королі. Першим, в 1038, - син венеціанського дожа Петер Оршеоло, що став королем з волі свого дядька Іштвана I Святого. Останнім, в 1440, - Янош II Жигмонд.
Місто було місцем постійного зберігання символів королівської влади - коронаційний мантії і корони. Тієї самої корони, яка колись була покладена папою Сильвестром на голову першого угорського короля - Іштвана I, пізніше зарахованого до лику святих. А з XIV століття в Угорщині діяло правило трьох обов'язкових умов, суворе дотримання яких, і тільки воно, могло служити гарантією законності королівської влади:
- На голову угорського короля може бути покладена тільки корона святого Іштвана;
- Покладання корони відноситься до виключного права єпископа Естергомський;
- Коронація повинна проходити в Секешфехерварі.
Вони і проходили. У білому місті угорських королів. Тому що порушення будь-якого з трьох обов'язкових умов ставило під питання законність і легітимність знаходження у влади того чи іншого короля. Який, по суті, королем начебто як і не був ... Він же не в Секешфехерварі. Хіба ви не єпископ Естергомський йому на голову ...
Всього в Секешфехерварской базиліці відбулося 37 (за деякими джерелами - 38) коронаций угорських королів і 39 - їх чоловік, королев. Тут вони починали свій державний шлях. Тут же і закінчували. Під склепінням столичної базиліки було поховано 15 угорських королів.
У 1038 - Іштван I Святий, в 1141-му - Бела II, в 1382-му - Лайош I Великий, в 1439-му - Альберт Габсбург ... Останнім, у 1490 р, тут упокоївся Матьяш Корвін.
У цьому ж році місто, в піку польської династії Ягеллонів, захопив ще один претендент на угорський престол - Максиміліан Габсбург. І в Угорщині почалася чергова міжусобиця. Яка не могла призвести і не привела ні до чого хорошого.
Буквально через півстоліття, в 1543, Секешфехервар, після тривалої облоги, штурмом взяли Оттоманські війська під проводом султана Сулеймана Пишного. Довгих 145 років містом володіли турки. Але навіть зруйнувавши багато будинків, знищивши і розграбувавши королівські поховання, переобладнавши церкви під мечеті, а знамениту базиліку - під пороховий склад, вони так і не змогли змінити той зміст і той внутрішній стрижень, який був закладений у назву міста його засновником, князем Гёзой.
Так, при турках місто не було Секешфехервар. Його перейменували в Істолні Белград. Але ж це ... Той же «Білий престольне (стольний) місто», яким він був і за князя Гёзе, і при королі Матьяше Корвіні.
Таким він залишається і зараз. Сучасний Секешфехервар. Динамічно розвивається місто Центрально-Задунайського краю.
В його назві досі зберігається пам'ять про тих людей, які стояли біля витоків угорської державності. І звучить гордість нинішніх мадярів за своїх предків, країну, в якій вони живуть, і її багату на події історію.
Ну, а про те, як місто жило далі, після того, як в 1688 році був звільнений від турецького ярма австрійськими імператорським військами, я теж спробую розповісти. Але, як-небудь іншим разом...
