Російські головні убори: якими вони були? Жінки

На голові у нас досі шапка. Або капелюхів (к) а, або бере, або ще деякі варіанти, зовсім мало. Ще частіше, в містах, навіть взимку - нічого. З непокритою головою ходимо, простоволосі.

А адже головний убір - завжди був виключно важливий. Справа навіть не в здоров'ї, хоча в холодному кліматі недовго непокритим побігаєш. Справа ще й у статусі. У чоловіків і соціальне становище проявлялося («не по Савці свитка»), а у жінок - ще й сімейне.

«Не рада баба повоюємо, рада б спокою»

У селах до заміжжя дівиці заплітали волосся в одну косу (це відносилося до центральних районів Росії, українські дівчата могли заплітати і дві коси). Як у пісні: «Коса довга, тріаршінная, Стрічка червона, двухполтінная». Після вінця - найчастіше вже в обов'язковому порядку були потрібні дві коси і головний убір. Простоволосої ходити було просто неприпустимо. А розпущене волосся і зовсім могли собі дозволити тільки русалки да відьми ...

Кіка, кичка, кокошник, сорока, чепчик, волосник, убрус, ширінька - як розібратися в головних уборах заміжніх жінок?

Найдавніший слов'янський жіночий головний убір - намітки, або намітки. Поширений був повсюдно до західних кордонів. Способи пов'язки цього хустки, щоправда, були скрізь різні. Але часто - і не тільки у східнослов'янських народів зустрічається «рогатого». Багато дослідників відносять цю манеру до найдавніших оберегам або вважають символом родючості. Так що дворогі і однорогі головні убори (а то й «про п'ять рогах») - Звичайнісінькі протягом століть.

А циганочка-то танцює,

У барабанчики-то б'є,

Блакитний ширінкою махає,

Заливається-співає.

(О. Пушкін)

Ширінка (рушник ,або намітки) носилася, в основному в центрі і на заході Росії. За назвою «рушник» зрозуміло, що це полотнище з затканими кінцями. Ширінка - це смуга полотна (відрізана по ширині - звідси назва), маленький хустку, часто вишитий.

І скажи: «Адже для упіймання

треба, цар, мені дві ширінки,

шитий золотом намет,

да обідній прилад »...

(П. П. Єршов).

Ширінки були невід'ємною частиною жіночого гардеробу: «На новосілля і на поминки у наших дівок строкаті ширінки»(Н. Клюєв). Надалі слово «ширінька», як ми знаємо, перейшло в словник чоловічого гардеробу.

Ще один найдавніший вид убору - обруч. Обруч (Кибалка, ріжки) - з деревної кори (горіх, дуб) у вигляді кола, обшитий зверху тканиною і прикрашений бісером. Обруч народився з перев'язі. Перев'язка (Пов'язка, стрічка, почелок, золотнуха, налобень, вінок) - із смужки тканини, парчі, позумента із зав'язками на кінцях, робилася з метою «Не засвітити волосся».

Надалі жіночий головний убір ускладнювався. Повойник, повий - Він же шлик, чепчик, волосник, очіпок - це тільки підстава головних уборів заміжніх жінок. Невелика простьобана шапочка, на яку бабувати хустку (рушник, пов'язка, фата, плат, ширінька). «Гріх покритий (Хусткою, кикой, повоя) »- є приказка у Даля.

Кіка (Або кичка) - Буденний, але ошатний високий головний убір, складався з тулії у вигляді обруча, догори розширювався. Спереду до кікам привішувалися поднізі - перли, бісер, бахрома. Поблизу вух - ряси або рясни: довгі нитки перлів із золотими фігурками. Ззаду міг бути оксамит або хутро. Зверху кікі перебувала сорока - чохол з розшитій тканини, з дорогоцінними каменями або перлами. Вдови носили білі сороки. Вважається, що сорока була попередницею кокошника. До речі, і в тому, і в іншому слові - образи птахів. І в мотивах вишивки також часто зустрічаються зображення птахів. Сороку на кички носили тільки в центральних і південних районах Російської імперії. Про кички (і шушуне) Вельми образно висловився О. Пушкін:

В поважної кички, в шушуне,

Москва премилі старенька.

Різноманітною і живої

Вона полонить строкатістю.

(О. Пушкін. «Всеволожському).

Кички були різні за формою: рогаті (особливо в період «раннього заміжжя»), копитообразние, котелкообразние, лопатоподібні (після народження дітей). Особливого поширення набули в південних областях Росії. «Чоло кічное»Вперше згадується в документах XIV століття, але ось цитую з Вікіпедії дуже несподіване:«У Воронезькій області кичка зберігалася як весільний наряд до 1950-х років».

Ще один цікавий факт. Багато хто пам'ятає давній вислів, що дісталася нам від волзьких розбійників - «Саринь на кичку!». Тут Саринь - натовп, а кичка - піднесена частина на носі корабля (тобто розступися і здавайся!). Можливо, це невипадково - адже мається на увазі піднесення. Цікаво, що і слово «кокошник» є і в словниках архітектурних термінів - це древній декоративний елемент в вінчають частинах будівель (у тому числі - церков).

Кокошник став символом російського національного головного убору. Неймовірної складності виготовлення щит-гребінь-опахало навколо голови. Ось кокошник носили й дівчата, і заміжні.

Думка це іноді заперечується, як аргумент наводяться дівочі змови про заміжжя: «Покров Пресвята Богородиця, покрий мою буйну голову перловим кокошнічком, золотим подзатильнічком!». Не потрібно думати, що дівчата мріяли про потиличники від майбутнього чоловіка, нехай навіть про «золотих». Запотиличник (позатилень) - особливе прикраса до кокошник або до сороці.

Швидше за все, в різних областях правила носіння кокошников були різні. Так чи інакше, кокошник залишався традиційним головним жіночим убором, який носили в більшості районах, в селі і місті, і навіть при дворі. За Петра Першого він був, щоправда, заборонений, але надалі повернувся і як головний убір знаті - так віддавали данину традиції.

Кокошник був дорогим задоволенням. Зверху його прикрашали (позументом, бісером, перлами, дорогоцінним камінням) і вишивали золотими нитками.

Кокошники теж були декількох видів і форм: однорогий, дворогий, конусоподібний, циліндричний, сідлообразна. А поверх кокошников часто носили хустку, званий обрусі. Його заколювали під підборіддям або вільно відпускали на плечі.

Хустки в подальшому повністю витісняють інші жіночі головні убори. Розрізнялися хустки полотняні і з ситцю. І пов'язували скрізь по-різному: і на верхівку, і ззаду, і спереду, під підборіддям. З'явилися і шалі. Хустки і нині в честі, правда, сьогоднішні модниці проявляють більший інтерес до шийних хусток.

У містах жінки могли носити і шапки в холодну пору року. За свідченням відомого мандрівника Олеарія: «На головах (у багатих жінок) широкі і просторі шапки із золотої парчі, атласу, дамаста, із золотими тасьмами, іноді да шиті золотом і перлами і опушені бобровим хутром ... У дорослих дівиць на головах великі лисячі шапки»(Адам Олеарій. «Опис подорожі Голштиньского посольства до Московії і Персію»). Фасони цих шапок були різні в різних областях.

Хустки та шапки - це те, що збереглося в нашому гардеробі з минулого на сьогоднішній день. Можна сказати, що жіночі головні убори змінилися. А от відносно чоловічих головних уборів так категорично сказати не можна ...