Яким був Людовик Святий?

Людовик IX (1214-1270) був видатним королем. По-перше, йому вдалося досить далеко просунутися в справі централізації французької держави, домогтися, щоб можновладні графи більш-менш підпорядковувалися своєму сюзерену. Причому успіхів король досяг не силоміць зброї.

Досить часто між французькими аристократами виникали конфлікти, переростали в невеликі (а іноді й великі) війни. Людовик усіма силами намагався буйних графів помирити, знайти якісь компромісні варіанти. І цим заробив авторитет - всі звикли, що верховний арбітр у будь-якій суперечці - король.

По-друге, Людовик IX активно боровся з корупцією. Повністю її викорінити неможливо - це майже єдине, чого нас вчить історія - але помітні успіхи досягнуті були. Слідство приборкання корупції - кримінальному елементу стало у Франції не особливо затишно. Дивно, але драконівські заходи при цьому не застосовувалися, навіть навпаки, було встановлено, що людину не можна стратити або взагалі карати інакше, ніж за вироком суду. Це не було чимось революційним або взагалі новим, але все-таки змушувало людей в якійсь мірі поважати закон.

По-третє, Людовік Святий багато зробив для церкви - і пожертвування, і будівництво. Правда, всі його благодіяння - саме для французької церкви, серед прелатів якої поступово зростав авторитет короля, а авторитет Папи, відповідно, зменшувався. При цьому римські понтифіки не сильно образилися - в 1297 вони визнали Людовика святим.

Безсумнівно, Людовик був глибоко віруючою людиною. Ні в якому разі не упертим фанатиком, він щиро намагався розібратися в складних релігійних питаннях, причому, в основному, аналітичним методом.

Деякі з звичок короля Людовика сильно дивували його сучасників, втім, і нам вони здадуться дивними.

Кілька замальовок, зроблених близьким королю людиною.

Уявіть собі - гордий середньовічний аристократ, доблесний лицар. І таке питання:

- Любий Жуанвиль, Ви на цьому тижні мили ноги біднякам?

Боюся, що якби питання задав хто-небудь інший, то, залежно від походження, негайно був би викликаний на поєдинок або отримав би мечем плазом. Але питав король. Так що обійшлося без каліцтв, хоча емоцій своїх мессир Жан втримати не зміг. Людовик провів з ним навчально бесіду з приводу того, що якщо Христос цією справою не гидував, то і кожен гідний християнин повинен до такого дійства привчитися.

Ну і бідняки були в Середні століття - лінувалися самі собі ноги помити.

Втім, Людовика перевершив англійський колега - він мив ноги не просто біднякам, але неодмінно прокажених, та ще й цілував їх. Правда, святим Генріха III все одно ніхто не призначив. З іншого боку, все-таки, як можна зрозуміти, королі омивали ноги жебраком не щодня, а тільки по великих церковних свят. Кажуть, папа римський цим досі займається.

Існував ще один, менш екзотичний і більш істотний спосіб допомоги біднякам. У залі королівського палацу практично щодня відбувалися безкоштовні обіди. Людовик і тут не міг втриматися - особисто різав хліб і роздавав напої, як ніби нікому було цим зайнятися.

У ті часи було тільки три напою - вино, пиво, вода. Два останніх поважає себе сеньйорам споживати було недоречно. Проте король нарікав де Жуанвіля за те, що він п'є вино нерозбавленим. Жуанвиль намагався виправдатися тим, що ніколи не напивається в непотріб. Людовик пророкував, що до старості організм ослабне, а звичка залишиться, і славний лицар зіп'ється. До речі, мессир Жан дожив до 93 років і не спився, не те прислухався до порад наставника, не те особливо міцний опинився.

Одягався Людовик дуже скромно. Після повернення з-за моря Жуанвиль жодного разу не бачив на королі Горностаєва хутра, золочених шпор і взагалі кольорового одягу. Про якісь прикрасах і мови не було. Людовик говорив, що грошам можна знайти краще застосування. У той же час він поблажливо ставився до нарядів молодих аристократів, тільки помічав навчально щодо того, що пристойно людині молодому і що зрілому.

Різко негативно Людовик Святий ставився до лихослів'я. За це можна було сильно поплатитися - до смертної кари справа не доходила, але припекти губи богохульнику королівські кати могли.

Під час походу кожен раз, покидаючи свою палатку, Людовик лягав хрестом на землю, осіняючи себе хресним знаменням.

Коли було вирішено зміцнити замок Яффу, король особисто тягав носилки з землею для валів.

Сарацинам вдалося на короткий час захопити місто Сайду, вони там влаштували страшну різанину. Коли місто було звільнене, король брав активну участь у перенесенні і похованні напіврозкладених трупів і навіть ніс не затискав при цьому, як деякі.

Це все одна сторона медалі.

Дві свої головні військові кампанії - Сьомий і Восьмий хрестові походи - Людовик з тріском провалив. Зате благих намірів і лицарської доблесті було вище даху, воно якось і запам'яталося, а стратегічні і тактичні прорахунки нікому аналізувати особливо не хотілося.

Висадка хрестоносців на єгипетському узбережжі. Король Людовик, у повному обладунку, зі щитом на шиї, стрибає в море, вода доходить до пахв. Вибирається на берег, бачить на віддалі людей.

- Хто це такі?

- Сарацини, військо супротивника.

- Ось я їх! - Мало не кинувся в атаку поодинці, ледве втримали.

Гідне, однак, поведінка для головнокомандувача.

Монгольський хан надіслав послів з пропозицією союзу. Замість того щоб використовувати (хоча б спробувати) ситуацію в стратегічних цілях, Людовик відправляє до хана практично не послів, а місіонерів. Порятунок монгольських душ важливіше допомогою власної армії.

Гарнізон обороняє сторожову вежу. Сарацини обстрілюють її грецьким вогнем. Після кожного залпу король надсилає камергера впоратися, чи все в порядку. Виглядає знущанням.

Одного разу Людовік закликав Жана де Жуанвіля і дав йому доручення. Завдання було настільки небезпечним, що навіть у цього, безсумнівно, хороброго лицаря серце тьохнуло. Потрібно було супроводжувати королеву з дітьми з Сайди (Сидону) в Сур (Тир). Жуанвиль цілком усвідомлює, якому ризику піддавався маленький конвой, зустріч з великим загоном вороже налаштованих сарацинів була більш ніж імовірна. Слава богу, пронесло. Тим більше дивно, що через деякий час цим же шляхом рушили основні сили християнської армії.

Тепер - замальовка з докрестоносного ще періоду. Бланка Кастильська забороняла своєму тридцятирічному сину, повелителя великої держави, зустрічатися з його власної дружиною. Вона розуміла, звичайно, що династію потрібно продовжувати, тому заборона не був тотальним, але понад необхідний - ні-ні. Король Людовик таємно зустрічався з королевою Маргаритою на сходах, а слуги стояли на шухері, щоб своєчасно попередити про появу королеви-матері. У цьому випадку король і королева тихенько розбігалися по своїх покоїв.

Восьмий хрестовий похід числиться в списку останнім. Не можна сказати, щоб християнські государі після цього зовсім не воювали з сарацинами, але таких масштабних заходів більше не було. 14 липня 1270 хрестоносці висадилися в Тунісі, а 25 серпня Людовик IX помер. Епідемія дизентерії охопила християнську армію майже миттєво. Дещо пізніше в Туніс прибув молодший брат Людовика Карл Анжуйський. Йому вдалося домогтися деяких поступок від тамтешнього правителя, але стратегічні цілі походу довелося забути.

У 1295 (Жуанвиль був ще живий і бадьорий) Папа римський Боніфацій VIII заснував комісію для збору відомостей про діяння короля Людовика IX, а в 1297 офіційно визнав його святим.

У Москві всього дві католицькі церкви. Одна з них - Храм Святого Людовіка Французького.