ПРО ЩО МОВЧАТЬ присвячених

З книги У.Р. Цветова "П'яте колесо"

- А ти знаєш, чому ангели падають? - Запитав, як-то раз, вчитель учня.

- Ні, - відповів він.

- Тому що вони думають як люди, - пояснив учитель.

- Виходить, що люди не літають, бо вони ...

- Так, вони все ще люди, і думають як люди - продовжив наставник, - але скоро настане той час, коли люди будуть думати як ангели і придбають здатність до польотів.

Приблизно так, ще в недалекому минулому, наставники передавали знання. Здавалося б, малозначні рядки, але для допитливого розуму вони є ключем до джерело, де зберігаються неймовірні скарби цієї Всесвіту. Їх не виміряти ніякими газпромівськими акціями, тоннами нафти або золота, каратами діамантів і зеленими фантиками долара. Вони не для втіхи людських тіл, вони для осягнення і сходження духовного буття людини.

Так, до наших днів дійшло порівняно багато ключових образів, які необхідні сучасному людству для духовного зростання. Найсильніші, как не странно, ми отримували в дитинстві, називається це джерело «Російські Народні Казки». Звичайно, ніхто з нас навіть і не замислювався в тому віці, що це за твори і звідки вони взялися. Зараз же, існує безліч досліджень однозначно натякають, що російські оповіді випливають із слов'янських епічних вед, а ті в свою чергу перегукуються сюжетами з давньоіндійським епосом. А так само існує безліч сміливих гіпотез, які заявляють про дані джерелах ні як про міфічні легендах, а як про реальні події відбувалися в давню епоху в період високорозвиненою Земної цивілізації. І з кожним роком науковий світ все більше і більше знаходить підтверджень цим гіпотезам.

Крім казок з усного переказу народів планети дійшли до нас у вигляді міфів і легенд яскраві картини побуту наших предків. І якщо слідувати цій гіпотезі далі, зіставляючи народна творчість з різних куточків планети, то ми з подивом виявимо, що всі вони говорять про одне й те ж. Але, те минуле, яке людина відкриває для себе, чомусь абсолютно не ув'язується з класичними догмами псевдонаукових підручників історії. Що в свою чергу призводить до здогаду, але не до тієї, що так популярна в народі про нібито дуже дурних укладачів сучасних підручників. Зовсім ні, це вельми освічені мужі. Складається враження, що вони знають набагато більше або здогадуються про більше, але чомусь мовчать. Хоча і на цей рахунок існує безліч припущень.

Не важко здогадатися, що допитливий розум почне шукати відповіді на свої питання в інших джерелах. Наприклад, в релігії або езотерики. Але пройде небагато часу і ми знову наступили на ті ж граблі мовчання, і навмисного приховування реальності будови цього світу.

Особисто для мене спочатку викликало велике здивування в розбіжності біблійних переказів з іншими джерелами. Перший удар по релігійному догматизму завдала древня епічна поема шумерів про Гільгамеша, яка відкрито показала елементи плагіату в «духовної» книзі під назвою біблія. Можна було б звести цей факт до непорозуміння, але з виходом у світ безлічі перекладів стародавніх текстів різних народів повністю похитнули стовп праведності християнської релігії. Але навіть і за цих умов присвячені в рясах роблять вигляд, що не помічають наукові факти і наполегливо займаються фантастичними обрядами мало нагадують духовні практики.

Мене завжди вражали деякі християнські свята. Візьмемо, наприклад, ВЕЛИКДЕНЬ. Я довго не міг зрозуміти сенс цього священного дня. З одного боку мені говорили, що це диво Христа його воскресіння з мертвих. Ну, чим не фантастичний сюжет? З іншого боку, як же тоді зрозуміти, що сам Ісус святкував цей світлий день? Не міг же він заздалегідь святкувати своє воскресіння?

Виявляється, як мені пояснив один дуже розумний священик, Ісус святкувати не паску, вірніше паску, але іншу юдейську, яку вони називають песах. Це свято в пам'ять виходу євреїв з Єгипту. І, здавалося б, на цьому можна заспокоїтися, але ... Причому тут тоді вихід з Єгипту і ритуальне (канібальське) поїдання плоті (яйця) і крові (вина) Христа? Та й час святкування воскресіння, за логікою речей має бути фіксовано в певний день, як і у всіх нормальних людей, в момент смерті, або на наступний день. А тут виходить явне «притягання за вуха» одного до іншого.

Але нехай я не правий, тоді поясніть, чому цей світлий іудейське свято результату так широко відзначався зовсім іудейським народом? Російський народ так і називав це свято ПАСХЕТ, а південно азіатські весі ПАСХАТ. Невже вони так раділи, що іудейський народ переселився з Єгипту? Або тому, що чужий пророк вознісся на небо? Невже своїх мало? Мені таке святкування, чесно кажучи, більше нагадує виступи Задорнова Михайла. Швидше за все, Християнська Пасха, це якесь запозичення пов'язане ні з юдейськими пристрастями, а з подіями, які є знаменними для багатьох народів і безпосередньо для слов'ян.

Так про що ж мовчать присвячені? Питання б так і залишилося відкритим, якби не гіпотеза про те, що стародавні казки, легенди і міфи є лише відображенням стародавніх подій. Так ось, виявляється, існує давня скіфська легенда про полонення бога Тарха темними силами і ув'язненням його на Кавказі прикутим до скелі. Але його сестра богиня Тара звільнила свого брата і на честь цього світлого дня весь скіфський народ став відзначати це свято, назвавши його ПАСХАТ. Люди дуже любили своїх богів, так як вони були їх прабатьками і вчителями. Так бога Тарха вони прозвали Даждь-бог - бог дає, це прізвисько він отримав після написання основних звітів і знань для повсякденного побуту, які, надалі, були названі Ведами. Тут ще треба обмовитися, що слово Кавказ у скіфів означало Камінь або Скелясті гори. Тому місцем ув'язнення нашого Прометея не треба розуміти буквально. Швидше за все, це були сучасні Уральські гори або те, що зараз перебуває під водами Льодовитого океану.

Я навмисне не вдаюся в подробиці, оскільки завдання в цій главі ставиться дещо інша.

Багато років вивчаючи різні духовні практики, мені постійно доводилося стикатися з серйозними бар'єрами в духовному зростанні, будь то релігійні, езотеричні, або східні філософські школи. У чому ж виражалася особливість цього ступору для різних віросповідань і магічних течій? Чому величезна безліч учителів і наставників не бажають відкритим текстом пояснити новоявленим адептам, як же треба жити і розвиватися, що б впевнено йти по шляху духовного сходження? Чому вони так наполегливо мовчать?

Правильно ... Хто ж буде тоді годувати своєю енергією величезну егрегоріально паству різних релігій, сект, соціальних груп, філософських шкіл і східних клубів за інтересом. Тільки перебуваючи в прикордонному, фанатичному стані, адепт добровільно і максимально виробляє віддачу у вигляді своєї дорогоцінної енергії сутності. Я не обмовився, саме дорогоцінної і це легко зрозуміти, якщо раптом присвячені розмови.

Суть полягає в тому, що існує два можливих варіанти взаємини сутностей цього всесвіту з навколишнім його середовищем. Обидва варіанти дуже схожі один на одного з точки зору площинного мислення, але різні за своєю суттю з точки зору будови природного простору. З першим ми вже познайомилися, це егрегоріально взаємовідношення людини і навколишнього його середовища, а другий, це колективний дух РОЗУМУ.

Перший варіант - явище, яке носить штучний характер і створено самими людьми, під акомпанемент темного братства. Така можливість у них з'являється при розумової деградації суспільства, коли людина починає втрачати невидимі зв'язки з мамою-природою і як би частково випадає з її еконіші. Викликана така деградація «Вночі Сварога», або Калі-югой. Про це явище добре описано в попередніх розділах, але коротко нагадаю, що під назвою «Ночі Сварога» мається на увазі тривалий відрізок часу знаходження сонячної системи в районі простору з підвищеним вмістом темної матерії.

За допомогою «зодчих» нашого буття, замість повелителів стихій і божественних творців, ми перетворюємося на сліпого, ненаситного споживача, що руйнує свій божественний світ, свою планету. Людина повністю втрачає свою здатність світосприйняття як багатовимірного простору. Максимально доступними нам залишаються тільки три - чотири виміри. Відчувати цю всесвіт ми здатні тільки на 5% від її повного будови. Людське мислення звужується і стає егоїстичним, викликаючи в більш тонкому організмі простору подоби ракових пухлин, які, в свою чергу, стають плоттю егрегора.

Егрегор стає підміною Колективного Вселенського розуму, без якого ніщо суще у всесвіті не може існувати. Подібно до птахів і звірів, зіркам і планетам, люди утворюють спільності для побуту осягнення золотого шляху сходження багатовимірного духу. Але підпадає під егрегор, ми стаємо тільки його їжею, а він натомість організує нам спільність егоїстичних інтересів, які, в іншому, легко маніпулюють «зодчими буття».

Ну, а тепер, про що нам ніколи не розповість Девід Айк, Микола Левашов або Патер Дій Хіневич, а так само величезна безліч гуру, вчителів різних віросповідань, магів, цілителів і т.д. Так як всі вони в переважній більшості є знаряддям маніпулювання свідомості адептів і мирян. Швидше за все, багато з них тільки здогадуються про це. Але більш просунуті з них, чітко знають, що працюють на «свого» егрегора, який і дає їм уявне тимчасове перевагу над іншими людьми і своїми адептами. Так, наприклад, щоб повернути римського імператора Костянтина в християнську релігію, перші християнські адепти за допомогою енергії егрегора виростили йому відрізаний палець. Це призвело всю державну політику до нового релігійній течії і християни стали активно впливати на політичні рішення імперії.

Цікаво те, що там, де магам-монахам не вдавалося за допомогою егрегора вирішити свої проблеми, вони просто приватизували вже існуючі чудеса під свої прапори. Більше всіх в цьому досягли успіху, знову ж, християнські церковники. Це і побудови храмів на незвичайних геопатогенних місцях і канонізація в святі людей далеких і навіть не сприймають релігію. Мало кому відомо, що храм Воскресіння Христового в Єрусалимі побудований на місці старого капища, де так само самозайматися масляні лампи ще до народження Ісуса. Або, чого варто канонізація НЕ хрещеного Олександра Невського, а так само не бажає ходити в християнські храми Феодора Томського, або легендарний Пересвет, який переміг Кочубея на Куликівському полі ніколи не мав ніякого відношення до будь-якої релігії. І це все ще неповний список.

Другий варіант життєдіяльності людини на Землі, це явище, а точніше природний механізм гармонійного побуту взаємини всіх сутностей всесвіту. Колективний Дух Розуму увазі під собою людини і будь-яку іншу сутність, будь то риба або птах, як частку божественного духу розуму. За цих умов, він повністю вписує себе в природне еконіші всесвіту, і є невід'ємною її частиною. Причому повноваження його не обмежуються ні часом, ні простором. Ми стаємо не здатні мислити вузькими інтересами чуттєвих насолод і потребами плотноосязаемих структур свого тіла. Нас хвилюють вже ємні творчі рішення побуту, як основного базису для духовного сходження.

Я не буду перераховувати, які можливості відкриваються людині, коли він слідує цим шляхом розвитку. Скажу тільки, що казкові килими літаки і подорожі в інші планетарні царства і Землі знаходять не грайливий характер. Ми не здатні будемо НЕ бачити всіх майбутніх наслідків своїх діянь і думок, що в свою чергу виховає почуття відповідальності за навколишній світ. І саме це почуття, а точніше знання, є основоположним у природній ієрархії.

Наші пращури ніколи не шукали прихованих або явних ворогів, вони їх просто бачили. Їм не потрібні були будь-які віросповідання для того, щоб щомиті усвідомлювати свою божественну могутність і грамотно користуватися цією природною силою. Їм не потрібні були численні філософські школи, так як для них, з самого народження і до смерті існувала одна тільки школа - це Мама Природа. Тому вихованню (ВозуПітанія) дітей приділялася саме уважне ставлення з перших же днів його появи на світ, а точніше, з перших же думок бажань про його народження.

Для НЕ присвяченого людини дуже важко визначити різницю між егрегора і КОЛЕКТИВНИМ ДУХОМ РОЗУМУ, бо його не присвятили навіть у такі поняття, як егрегоріально. З дитячих років нас вчать мислити категоріями необхідними для живлення цих сутностей. Про це більш детально було розказано в попередніх розділах, але хочеться додати ще одне спостереження. Воно, як раз, і розкриває поняття, чому ж людина займаючись наполегливо духовними практиками, чомусь не може просунутися на своєму шляху, або робить мікроскопічні кроки. Виявляється, вся справа, у відносинах нас самих до цих практик. Там, де практики спрямовані на харчування егрегора, вчителі акцентують увагу своїм адептам на технічну сторону виконання вправ, і будь-яке відхилення від норм і правил присікається і перенаправляється. Тому учень строго стежить за іншими, їх працюй і природно, бачить тільки зовнішню сторону. Як результат, це помилкове уявлення про духовне зростання інших, та й про самих практиках. Переоцінка та неправильне тлумачення енергетичних процесів. Замість того, що б почати внутрішньою, власну роботу з навколишнім простором, адепт починає наслідувати таким же, як і він сам.

У тих же школах, де акценти вчителя ставляться, в першу чергу, на самостійну роботу учня, і етичну філософію, можливості оволодіння силою божественної природи йдуть набагато результативніше. Те, про що мовчать більшість присвячених, тут йдеться відкрито і є основоположними елементами духовних практик. А саме: «Відсутність посередників між людиною і Вселенської природою. Людина дорівнює всесвіту, а всесвіт дорівнює людині. Двері знань відкриваються не вчителем, а учнем. Хочеш змінити світ, зміни себе. Чи не можливо побудувати ідеальне суспільство з духовно НЕ відроджених людей ».

Тобто в основі духовних практик лежить не техніка виконань, а самостійна внутрішня робота учня. Тільки за таких умов виникає головне, коли починають відновлюватися Страчених (втрачені) зв'язку людини і мами природи. Тільки за таких умов перед адептом відкриваються верхні світи. Тільки за таких умов припиняється деградація особистості і людина повертає свою божественну силу. Тільки за таких умов, людина усвідомлює себе не паразитує вірусом на тілі планети, а творцем всього видимого і невидимого світобудови.

Техніка ж виконання має тільки допоміжний аспект, для того, що б увійти в стан средоточения, концентрації та духовної індивідуальної роботи. Точність і природність виконання вправ приходить з часом і на старших щаблях мають індивідуальний характер. «Споконвічно БЕ СРЕДОТОКІЕ», - кажуть нам наші предки, і мовчать сучасні присвячені?

Багато хто може заперечити, - Цікаво, і чому це про таких прекрасних школах нічого невідомо? Чому сучасна історія не залишила нам ніяких джерел про таке гармонійному побут людини? Ось про християнські або буддистських монастирях, а так само про індуських ашрамах дуже багато написано. А про духовних школах, ну нічого немає?

І правда, дійсно немає ... Або може все-таки є, та ми погано шукаємо? Напевно, є, от тільки написано про них якось зовсім інакше, незграбно або побіжно.

Ось, наприклад «Основи Навчання Толтеків»:

«Основа перша. Більшість людей з народження налаштовані закінчити своє життя смертю. Схема "народження-життя-смерть" міцно засіла в розумах сучасних людей, будучи "гальмом", який не дозволяє їм розуміти будь умопобудови або вчення, не вкладаються в неї. Смерть сприймається просто: розпад людської істоти, після якого залишається мертве тіло, яке підлягає захороненню. Похорон - це кінець життя пересічної людини, яка він не піддає сумніву. Однак, згідно з вченням толтеків, у людської істоти є інший спосіб завершення життя. Толтеки не відкидають смерті, проте, смерть постає в їхніх очах якоїсь силою, зустріч з якої є кордоном, порогом життя, переступивши за який, можна залишитися в живих, помінявши свою форму.

Основа друга. Людина в його прижиттєвому вигляді - не їсти кінцева форма людської істоти. Філософія толтеків вважає людини з усіма його компонентами лише зародком іншої істоти - більш вільного і досконалого. Те, що прийнято називати "людиною", за поняттями толтеків, це щось на зразок яйця або лялечки, з якої може з'явитися абсолютно інша форма життя, нітрохи не нагадує свій колишній вигляд.

Основа третя. Зрозуміло, результат зустрічі зі смертю визначається тим, чи була людина готовий до неї належним чином. Результат цієї неминучої зустрічі може бути позитивним (тобто закінчитися звільненням), тільки якщо за життя людина справив у своєму коконі ряд змін. Ці так звані "Трансформаційні зміни" складаються частково з зусиль самої людини, для чого в толтекского Традиції є система вправ і тренувань »...

Або візьмемо до прикладу проповіді Будди:

«У своїй першій проповіді Будда говорив про чотири істинах і двох« крайнощах »в поведінці людей, які заважають їм стати на Шлях звільнення і спасіння.

Які ці дві крайності? Одна крайність передбачає життя, занурену в бажання, пов'язану з мирськими наслажденіямі- це життя низька, темна, пересічна, неблагая, нікому. Інша крайність передбачає життя в самоістязаніі- це життя, сповнене страждання, неблагая, нікому. Уникаючи цих двох крайнощів, Татхагата (санскр. "Просто йде" - епітет Будди) під час Просвітлення збагнув серединний Шлях - Шлях, який сприяє осягненню, розумінню, веде до умиротворення, до вищого знання, до Просвітлення.

Свій Шлях Будда називав «Серединний», оскільки він поєднував звичайну мирське життя і аскетичне практику, уникаючи крайнощів того й іншого ».

А ось, наприклад, «Кредо розенкрейцера»:

1. Я знаю, що існує Енергія, що лежить в основі всіх видимих і невидимих речей. Есенція цієї Енергії проницает все світобудову, а її Розум і Свідомість сприяють становленню особистості людини.

2. Я знаю, що єдність Космічного Творіння виражено в трьох проявах: в макрокосмі - як світло, життя і любов-в мікрокосмі - як душа, его і тіло-в матеріальних науках і мистецтвах - як теза, антитеза і синтез-і все це має символом трикутник.

3. Я знаю, що Вселенська Мудрість, яка проявляється в законах Природи, виправдовує мою віру у Всевідання, Всемогутність, Всюдисущість і Любов Космосу.

4. Я знаю: коли дихання життя входить в тіло при народженні, людина стає живою особистістю, частиною Вселенської Душі, яка перебуває в тимчасовому носії заради досягнення різних цілей »...

Чи не правда, настільки різні і розкидані в часі вчення, раптом чомусь говорять про одне й те ж ... Кажуть про людину ... Кажуть про його ставлення до світу ... Кажуть про його роль у Світі ... І ніхто не звертає увагу початківця адепта на технологію виконання духовних практик, бо саме усвідомлення божественного свого буття і є той динамічний фактор руху духу по золотому шляху сходження. І все було б добре, якщо ні одне але ...

Адже і зараз, в наш час існують практики шаманізму, провідні свій звіт від часів індіанців толтеків. А так само безліч буддійських храмів і шкіл при них. Чого тільки варті спадкоємці розенкрейцерів, які нам відомі під ім'ям иллюминатов і тамплієрів ... Але жодне з цих течій, чомусь не відповідає вимогам цих духовних шкіл з Колективним Духом Розуму. Як так вийшло, що з плином часу шаманізм ввів у свої практики наркотичні речовини і став працювати з духами нижніх світів? Буддисти перетворилися на атеїстів і відкинули саме святе, це єдність жіночого і чоловічого начала (сім'ї), як першорядної осередку колективного духу розуму? А «нащадки благородних лицарів» ввели в свої практики сатанинський культ і перетворилися на володарів світу і таємних слуг «зодчих нашого буття».

Таке явище зрозуміти не складно. При ретельної перевірки спадкоємності поколінь цих та багатьох інших навчань, мимоволі приходиш до думки, що перед лицем сучасного людства представлені убогі, збочені копії давніх духовних шкіл, які на певному етапі скопіювали самоназви і захопили життєві простори і уми людей своїми егрегоріально бійнями. Так, наприклад, сучасні ілюмінати свого часу запозичили назву, структуру і обрядовість одного з орденів лицарів розенкрейцерів. Протохрістіане той же були не оригінальні, коли запозичили самоназва у лицарів ложа «Троянди і Хреста», а так само символіку та культові духовні свята у ведичних общин. А у непокірного слов'янського люду довелося їм приватизувати і самоназва культу Ра як ПРАВОСЛАВИЕ.

Те ж, ми зустрічаємо і в інших культових течіях, що і пояснює історичні алогізми шанобливого ставлення наших предків до раннього буддизму, індуїзму, християнства, лицарства, ведизму, язичництва і антипатією сучасників до відвертих сатанинським проповідникам цих же духовних шкіл в наш час. Ось, наприклад, який випадок стався 28 жовтня 2008 з Патріархом Всієї Русі Алексієм II незадовго до його смерті. Під час серцевого нападу перед ним постав Святий Феодосій і мовив вельми дивні слова:

«Відпали від Бога - ти і багато брати твої, і до диявола припали, - вимовив святий. - І правителі Русі не правителі вже суть, а крівітелі. І церква потурає їм. І не стояти вам по праву руку від Христа. І чекає вас мука вогненна, скрегіт зубовний, страждання нескінченні, аще не схаменіться, окаянні. Милість Господа нашого безмежна, але занадто довгий для вас шлях до порятунку через спокуту незліченних гріхів ваших, а годину відповіді близький ».

Після цих слів видіння зникло залишивши абсолютно заціпенілим Рідігера, який ніколи нічого подібного не відчував, більше того завжди зі скептицизмом ставився до повідомлень про всякого роду чудеса. Незабаром після цього патріарху зробилося погано. Ті, хто надавав йому першу допомогу стверджують, що хворий ледь чутно шепотів: «Не може бути, не може бути!» ...

У тому, що побачив Алексій перед тим, як з ним трапився удар, він зізнався декільком особам оточували його, незабаром після видіння, за кілька годин перед тим, як стан його здоров'я стало різко погіршуватися. А 5 грудня 2008 Олексій Рідігер покинув наш світ.

Цікаво, і що ж вони такого натворили, що святі з могил встають, що б попередити їх про відповідальність своїх діянь. Ось наприклад діяльність приймача Алексія II митрополита Кирила: «У 1990-і роки нинішній глава РПЦ, а тоді голова Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату (ВЗЦЗ МП) митрополит Смоленський і Калінінградський Кирило« завоював положення і розбагатів », яке, дозволило йому« зрештою зайняти патріарший престол ». До вступу на цей престол особистий статок Кирила оцінювався деякими експертами в 4 млрд. Доларів.

Одним із джерел отримання доходів став «сигаретний бізнес». У 1993 році за участю Московської патріархії виникла фінансово-торговельна група «Ніка», віце-президентом якої став протоієрей Володимир Верига - комерційний директор ВЗЦЗ МП, яким керував митрополит Кирило.

Через рік при Уряді РФ і при ВЗЦЗ МП з'явилися дві «паралельні» комісії з гуманітарної допомоги: перша вирішувала, яку допомогу можна звільнити від податків і акцизів, а друга - ввозила цю допомогу по церковній лінії і продавала комерційним структурам. Таким чином, більша частина допомоги, звільненої від податків, поширювалася через звичайну торговельну мережу, за звичайними ринковими цінами.

Крім фонду «Ніка» ВЗЦЗ МП в 1990-і роки виступив засновником комерційного банку «Пересвет», АТ «Міжнародне економічне співробітництво» (МЕМ), АТ «Вільне народне телебачення» (СНТ) і ряду інших структур. Найприбутковішим бізнесом глави ВЗЦЗ МП після 1996 року став експорт нафти по лінії МЕМ, звільненого на прохання Алексія II від митних зборів. Митрополита Кирила в МЕМ представляв єпископ Віктор (П'янков), що нині проживає як приватна особа в США. Щорічний оборот компанії склав в 1997 році близько 2 млрд. Доларів ».

Це те, що стосується сучасних ватажків Руської Православної Церкви. Але якщо ми подивимося в недалеке минуле, всього на 800 років тому за часів хана Батия, то виявимо дивну картину ... З одного боку ми побачимо сильне гоніння на західних християн і розорення їх храмів з боку Золотої орди, а з іншого шанобливе повагу до православних приходах на захоплених територіях і навіть відкриття приходу в самій орді при Хані Берке. Настільки суперечливий факт можна пояснити тільки тим, що процеси захоплення і приватизація Християнства в ті роки мали не повсюдний характер і охоплювали різні території. Так Хан Батий розорив Рязань, а Новгород і міста Литви не чіпав. Мало того, сам Олександр Невський служив у Батия темник і командував 10000-ної дружиною.

Якщо читати про історію Русі, переставляючи місцями поганих і хороших, якщо припустити, що бусурмани погані і завойовники зовсім завойовники, а визволителі, то тоді ми і знайдемо ті місця, де зберігалися ці духовні школи, де сам повсякденний побут людини був справжнісінькою школою божественного людського роду. І бачити ці речі не представляється складним, так як сам «великий і могутній» російську мову дає відповіді на багато питань. Візьмемо, наприклад, таке часто використовується лайливе слово християнськими священнослужителями, як «БОСУРМАН». З першого ж погляду можна виявити три корнеобосновкі цього слова БО, СУР, МАН. Всі три слова санскритські, а значить і давньоруські. БО - божественність, приналежність до божественного роду. СУР - сурья - сонце, сонячність. МАН - людина. Ось і виходить, що лають не кого-небудь, а людину, яка належить до культу сонцепоклонників, до роду сонячних богів.

Але на цьому акт мовчання духовних вчителів не закінчується. Варто згадати і ще про одну дуже важливу річ. Так би мовити, трохи розкрити кордону людини, того, що він є і його могутності.

Вивчаючи природу електричного струму та інших видів енергій, а так само штучні і природні резонансні структури, вчені натрапили на дивовижні властивості людської свідомості. Виявляється, що людина є аналог нервових клітин біологічного організму, які суть - одиниця кількості енергії величезного організму нашого Всесвіту. За рахунок цієї енергії і створюється простір різних світів планетарних систем, галактик і субгалактік.

Це важко уявити, так як світ цей багатовимірний, але якщо вийти за його прибудови, то ми побачимо дуплекс сферу, що витікає із свого центру-точки, огибающую зовнішню і внутрішню поверхню і в підсумку сходящуюся знову в центр. В багатовимірних сферах, якщо подорожувати по поверхні, то мандрівник, що не прогризаючи дірок в поверхні обходить і внутрішню і зовнішню сторони фігури. Якщо бути точніше, то центр є і внутрішньої і зовнішньої частиною одночасно, чого неможливо в тривимірному світі. Але, що найдивніше, це те, що по відношенню до тривимірного простору, точка дуплекс сфери - всесвіту знаходиться в безлічі і займає різні місця простору одночасно.

Ось і виходить, що людина, це не тільки самостійна душа, але і весь всесвіт, і залежно від вібрацій людей, які можуть бути як гармонійними, так і дисгармонійними, у всесвіті будуть відбуватися аналогічні процеси. Якщо одна людина стріляє в іншу, то вбиваючи, він руйнує цілі сузір'я, а якщо один народ знищує інший, то зникають цілі галактики з міріадами живих світів. По суті, люди є причина всіх космічних катастроф. І кожна наша думка і діяння у відповіді за цей величезний світ.

Доказ цьому ми можемо знайти всюди. Ось що говорив про це Христос: «Істинно кажу вам: що ви зв'яжете на Землі, те буде зв'язане на небе- і що розв'яжете на Землі, те буде розв'язане на небі». (Матф.- 18:18)

Так як: «Блаженні ви, що шукають істину, бо я допоможу вам і дам хліб мудрості. Блаженні ви, захотіли вирватися з влади Сатани, бо я приведу вас в царство ангелів Нашої Матері, туди, куди влада Сатани не може проникнути. І з великим здивуванням запитали вони:

- Де наша Мати, і хто Її ангели? Де знаходиться царство Її?

- Наша Мати знаходиться в вас, а ви знаходитесь в Неї. Це Вона нас породила і дала нам життя ». (Євангеліє Миру Ісуса Христа від учня Іоанна. Едмонд Шеклі.)