За що в Парижі поставили пам'ятник гризетки?
У 19-му столітті у Франції в колі спілкування «пристойної дівчини» з середнього класу чоловіків було зовсім небагато. Тому «пристойна» буржуазна жінка не знала, як поводитися поза домом, у зовнішньому світі, який представляв собою переважно «чоловіче» суспільство.
Від незнання і відбувалися трагедії, типу трагедії мадам Боварі. Гризетки ж, живучи у величезному Парижі, стикалися з великим числом представників сильної статі, і спілкуватися з ними вони вміли.
Спілкування це було не тільки діловим і не тільки платонічним. Але коханих собі гризетки, на відміну від повій, обирали самі. І щоб сподобатися милою белошвейкой, від чоловіків вимагалося хоча б і невелике, але залицяння. З плином часу у гризетки виникало три типи знайомих, деякі з яких - життя є життя - ставали коханцями. Причому найчастіше - одночасно.
По-перше, це були ровесники, паризькі молоді люди, найчастіше студенти. Зв'язок з ними була веселою і недовгою, два-три місяці, рідко півроку. Цим кавалерам дівчата присвячували неділі. Їздили в передмістя, влаштовували пікніки, каталися на човнах. На картині О. Ренуара «Сніданок веслярів» (1881) зображена саме така компанія.
В кінці 19-го століття в Парижі було багато швейних майстерень, в яких працювали молоді дівчата. Для блискавичних побачень з коханими вони використовували обідню перерву. Тому їх називали «Мідінеткамі» (Від французького слова «midi»-«опівдні»). У мідінеток були свої улюблені кабачки та бістро, свої улюблені розваги, свої ритуали. Так, ті з них, яким виповнювалося 25 років - серйозний на ті часи вік - і які все ще були незаміжня, влаштовували вечірку. На цій вечірці вони самі себе урочисто посвячували в старі діви, після чого не без гордості носили відповідний наряд. Вечірка ця влаштовувалася 7 грудня, в день святої Катерини, яка вважалася покровителькою незайманих. Відтепер медінеткі переходили під заступництво святої Катерини і починали називати себе «Катрінеткамі».
Другий тип знайомих гризетки був чоловік зрілих років, як правило, буржуа, обтяжений справами та родиною. З цим «папіком» гризетка зустрічалася один або два рази на тиждень. Про безкорисливої любові тут, звичайно, мови не йшло. Цей знайомий платив за свіже тіло і молоді поцілунки - хороша надбавка до невисокого заробітку гризетки. Бувало, що на ці гроші гризетка безкорисливо підгодовувала бідного друга, голодуючого студента.
До речі, гризетки внесли свій внесок і у французьку кулінарію. Завдяки їм з'явилися печива-галети. Спочатку галети називався пиріг, який дівчата пекли для себе і для своїх коханих в духовці. Пиріг цей був плоский і круглий, схожий на морську гальку (по-французьки «galet»).
Нарешті, серед знайомих чоловіків у гризетки на прикметі були один або два цілком позитивних людини, паризькі робітники або майстрові. Це були чоловіки вже не юного віку, але все ще неодружені. З ними дівчина розраховувала створити сім'ю. Слід було тільки почекати, коли майбутній чоловік накопичить достатньо грошей, щоб забезпечити майбутнє сімейство. Спілкування з цими чоловіками включало і любовні втіхи теж, але ставлення до них було інше, ніж до юних студентам або літнім «опікунам». В майбутньому чоловікові цінувалася надійність, спокійна впевненість у собі, хоч якесь, але освіту, сформовані смаки і погляди на життя, під які дівчина, звичайно, підлаштовуватися, але без особливих труднощів, тому що це були цілком зрозумілі їй погляди і смаки.
У чоловіка теж були схожі устремління. На подругу-гризетки він дивився як на майбутню дружину, мимоволі прикриваючи очі на нинішні її розваги. Треба сказати, що такий зв'язок зазвичай закінчувалася браком. І виникала сім'я, заснована на дещо інших відносинах, ніж колишні буржуазні сім'ї. Майнове рівність подружжя було тут майже очевидним. Тому більшу роль грали серцева схильність і взаємна повага. Легковажна і весела квіткарка ставала цілком доброчесного дружиною і матір'ю.
Гризетки були вельми помітні на паризьких вулицях. У цих панянок водилися гроші, тому вони стежили за собою і намагалися добре одягатися. Якусь освіту у них теж було. А багато чому вони вчилися, постійно спілкуючись з дамами з вищого суспільства, за обслуговування яких, власне, і отримували свої гроші.
Так в Парижі в останній третині 19-го століття утворилося коло жінок, для якого Дюма-син придумав назву «Напівсвітло» («demimond»), Як би протиставляючи його «вищого світу» («beau monde»). У напівсвітський коло окрім чесних трудівниць-гризеток входили і утриманка, і дорогі повії-кокотки. Жінки цього кола утворили свій світ, як би паралельний світу світських дам. Світи ці, хоча і були паралельними, тим часом весь час перетиналися. Дами півсвіту відвідували ті ж паризькі магазини, прогулювалися в тому ж Булонском лісі, заходили в ті ж кафе і навіть в Оперу. Хоча, чесно кажучи, вони воліли видовища більш майданні, а театрики більш веселі. Саме завдяки цьому колу глядачів в Парижі розцвіла оперета. А коли з'явилося кіно, аудиторія для кінотеатрів вже була сформована саме «полусветскіх» дамами і їх друзями.
Гризетки - це ціла епоха в житті Парижа, майже вісімдесят років. Так що не дивно, що в Парижі серед безлічі пам'ятників самим різним історичним особам і подіям стоїть і скромний пам'ятник гризетки. Це скульптура дівчини-квіткарки, поставлена в 1911 році. Створив цей пам'ятник Жан-Бернар Деком (Jean-Bernard Descomps) (1872-1948). Пам'ятник гризетки знаходиться на площі Жюля Феррі (Square Jules-Ferry) в 11 окрузі Парижа, навпроти каналу Сен-Мартен. Це зовсім недалеко від площі Республіки.
