Як народжується натхнення і чи треба чекати його пасивно?
Нова назва натхнення, придумане для нього Ф. Шиллером, - «несподіванка душі", не знайшло широкого розповсюдження серед пишучих. Але ця назва прочинило таємницю народження цього почуття, часом низхідного на особистість творить. Причому не тільки письменника.
Натхнення, несподіванка душі, прозаїчний стимул, нарешті, народжується із зовнішніх і внутрішніх обставин самого життя письменника, скульптора, художника, вченого, його душевних схильностей і пристрастей. Літературне життя творця слова часто протікає серед образів, народжених його уявою.
Люди відчувають щасливі моменти в житті, переживають, страждають, сумують, коли трапляються втрати. Різкі переходи від радості до страждання і навпаки переповнюють нас особливим внутрішнім напруженням, з якого зароджується, починає рости і заявляти про себе потребою з'явитися на світ якесь зерно.
Що стало за час перебування в нашій голові паростком, воно живе і харчується нашими спостереженнями і уявленнями. У свідомість майстри із зовнішнього світу надходять різні звуки, фарби, відтінки кольору, запахи. Це зерно, а потім і паросток, живить невичерпним потоком все враження пережитого і випробуваного, наші сни, мрії та плани, різноманітну сукупність подій, що відбуваються з нами і з навколишнім світом.
Одного разу, як правило, несподівано навіть для нас самих, виходить це виношене як результат роботи нашої підсвідомості, знаменуючи собою завершення цієї праці. Філософ назвав би цей акт одкровенням згори. Наочно цей приклад можна було б проілюструвати посиланням на відкриття великим російським ученим Менделєєвим періодичної системи.
Здається, що таким же шляхом на творців слова сходить часом осяяння про те, як треба почати і закінчити літературний твір, несподівано стають зримими звивини долі героїв, стають відчутними довго розшукувані слова і цілі фрази майбутніх творінь.
Натхнення різноманітно по своїй силі і тривалості.
Гете писав: «Ми тільки складаємо поліна для багаття і намагаємося, щоб вони були сухими, а коли настане урочний час, багаття спалахне сам - до чималого наш подив». Можна цілком зримо уявити, що поліна - це бачені, чуті, запалі в підсвідомість зерна майбутньої ідеї твору. Багаття - результат сформувалася ідеї, затребуваною до її реалізації.
Сформована в результаті внутрішньої роботи думка, з'являється, як одкровення, яке зійшло понад. Цією хвилині може передувати стан виключної внутрішньої тиші або потужного психологічного збудження. З'являються при цьому не тільки великі твори, а й невеликі натхненні імпровізації та імпровізації - заради розваги.
Безумовно, імпровізація більш властива поетам, ніж письменникам. Терміни, протягом яких твір має бути написано, створення великого твору з продовженням є найсильнішою рушійною силою, вони стимулюють в письменнику творчу енергію. Можливо, саме терміни сприяють поліпшенню якості виконаної роботи. Вимога про виконання завдання в строк змушує застосовувати більш лаконічні форми для вираження художньої думки.
Пришестя натхнення часто доводиться чекати дуже довго, але не завжди воно приходить і після тривалого його очікування. Багато що залежить від вимогливості до себе. Стендаль писав: «Я не починав писати до 1806 року, поки не відчув у собі геніальності. Якби в 1795 році я міг поділитися моїми літературними планами з яким-небудь розсудливим людиною і той мені порадив би: «Пиши щодня по дві години, геніальний ти чи ні», я тоді не витратив би десяти років життя на дурне очікування якихось там натхнень ».
У наш час все частіше натхнення замінюють наполеглива робота, важкий літературна праця, воля творця твору.
Кожен вирішує для себе сам, чи чекати натхнення, яке може і не прийти до того, хто чекає його пасивно. Або невпинно працювати, домагаючись мети, завжди будучи готовим до того, що праця буде натхненний раптово народилися натхненням.