Що за свято Байсаки і як він пов'язаний з Новим роком?
В індійському штаті Пенджаб 13 квітня відзначають одне з найулюбленіших сикхських свят - Байсаки. Для сикхів, які населяють Пенджаб, це одночасно і релігійне свято, і свято врожаю, і новорічний день.
Сикхи - Це індійська народність, яка сповідує сикхізм, який спочатку і виник на території Пенджабу в 15 столітті. Сикхізм - досить заплутана релігія, є в ній щось і від індуїзму, і від мусульманства. Однак по суті це абсолютно самостійна релігія зі своїми канонами і ритуалами.
Відзначається Байсаки в перший день першого місяця Вайсакх Нанакшахі сонячного календаря. Взагалі в цей день святкують Новий рік не тільки сикхи. Цей день знаменує собою початок і індуїстського сонячного нового року.
Індуси вірять, що кілька тисяч років тому в цей день богиня Гангу спустилася на землю, тому в Байсаки багато з них збираються разом біля берегів священної річки Ганг на ритуальні купання.
Основні дійства концентруються у святих місцях уздовж Гангу на півночі Індії, в Магальскіх садах Срінгара, в Таміл Наду і в багатьох індуїстських храмах. Індуси прикрашають свої будинки квітами і вивішують прапори, прикрашені вишивкою з релігійними сюжетами і зображеннями богів. Діти надягають гірлянди з різнокольорових квітів і бігають по вулицях з побажаннями удачі в Новому році. У багатьох місцях свято супроводжується феєрверками і різними уявленнями.
Однак саме для сикхів Байсаки має особливе значення. У цей день в 1699 році останній десятий сикхський гуру (правитель і наставник) Гобинд Сінгх заснував Халса - братство з ідеєю світового порядку, усунувши розходження між кастами і встановивши рівність усіх людей.
Основні святкування зазвичай зосереджені в гурудвари - храмах сикхів. Крім того Байсаки відзначається і в полі, оскільки селяни в цей день відзначають свято врожаю.
У цей день пенджабци прокидаються рано вранці і з квітами в руках відвідують храми, щоб взяти участь у спеціальних релігійних заходах. Хоча більшість сикхів прагне відвідати найбільш шановані гурудвари, такі як Золотий Храм або Анандпур Сахіб, де була проголошена Халса, але ті, хто не в змозі туди поїхати, відвідують місцеві храми.
У день Байсаки в кожній гурудвари урочисто виносять святу книгу сикхів Гуру Грант Сахіб, і релігійні лідери зачитують всім присутнім основні постулати. Після відвідин храму віруючі їдять Кара Прасад - спеціальне блюдо з солодкої муки і масла.
Протягом усього дня по вулицях рухаються святкові процесії. Сотні й тисячі людей беруть участь в урочистих ходах, йдуть з прапорами і квітами, співають релігійні пісні і танцюють, барабанщики вибивають марші, чоловіки розмахують мечами, деякі з них їдуть на красиво прикрашених конях, всі один одного вітають і бажають щастя.
Пенджабські фермери відзначають Байсаки трохи інакше. У цей день вони вбираються в новий одяг, готують національні страви, влаштовують багатолюдні ярмарки та концерти та вітають один одного з Новим роком. В поле в цей день збирається багато людей і проводяться народні танці бхангра і гідха, присвячені святу врожаю. Ці дивовижні танці відображають всю історію сільськогосподарського процесу, починаючи від оранки та сівби і закінчуючи збором врожаю.
Танець бхангра виповнюється чоловіками, які вбираються в кольорові тюрбани, білі сорочки, яскраві жилетки і подобу спідниць. Вони здійснюють абсолютно немислимі руху під звуки національних барабанів Дхол. Танець гідха виконують жінки. Вони одягають барвисті костюми і безліч блискучих прикрас, які видають мелодійний дзвін при кожному русі.
Урочистості тривають до пізнього вечора. Пенджабци ще довго будуть згадувати Байсаки, що приносить радість і веселощі, і з нетерпінням чекати наступного Нового року.
