Де він, лівскую берег?
Що за питання? Як де? Якщо лівскую, де ж йому ще бути, як не в Лівонії? Вона ж адже - «Земля лівів». Ну, а там де вся ця «земля» виходить до якого водоймища, там і повинен бути «берег»!
Так-то воно так, та тільки ... Де все-таки ця сама земля виходить до водоймища? І якого саме? Ну, і найголовніше. Де вона нині, та Лівонія? Зникла з політичної карти Європи ще в XVI столітті, залишивши нам в якості історичної пам'яті про себе назви колишнього хрестоносного ордена і тієї війни, що закінчилася для нас зовсім не так вдало, як починалася. Коли, відкладаючи ще майже на два з половиною століття такий потрібний країні вихід до Балтики, перемир'я довелося підписувати зовсім не з тими, кого, здавалося б, уже вщент розбили ...
Не все так просто. Але якщо танцювати зазвичай починають від печі, то і про Лівонію згадалося - не дарма. Вона ж, як уже говорилося - Земля лівів. Тобто те місце, де ці самі ліви живуть. Або жили? Жили - живуть ... Може, не будемо поспішати? По порядку. Спочатку про те, хто ж ці самі ліб.
Не знаю, може, тому, що в Карелії живу, саме тому мене постійно веде вбік фіно-угрів? Карели, фіни, угорці... А тепер ось і ліб.
Ліб - це фінно-угорське плем'я, що ще до пришестя балтів заселило територію сучасної Латвії. Звідки вони прийшли на ці землі ще в 3 тисячолітті до нашої ери, навряд чи хто нині скаже що-небудь виразне. До самого ХV століття не було у цих самих фіно-угрів писемності. А усні перекази ... Хто ж пам'ятає, що там було, за три тисячі років до нашої ери?
Але, кажуть, зі сходу і північного сходу прийшли ліб. Прийшли і стали жити. Займатися різними потрібними їм справами. В основному, полюванням і рибальством. Жили вони жили ... Якщо і тужили часами, то не так щоб і сильно. Як раптом ...
У X столітті, знову ж таки - до нашої ери, звідкись з району нинішньої Померанії почали свою міграцію балтійські племена. Дорожнє будівництво в ті часи в їх середовищі якось особливо не віталося, так що в якості основних транспортних комунікацій балти використовували воду. Озера, річки. І потихеньку, потихеньку просуваючись уздовж Західної Двіни (Даугави), вийшли до її гирла. Можна було б сказати - до Ризької затоки. Але оскільки столицю Латвії тоді ще навіть проектувати не починають, то, напевно, правильніше - до узбережжя Балтійського моря.
І вихід цей мав для лівів не найкращі наслідки. Ареал їх проживання був розділений балтами на дві окремі частини. Західну - там, де потім утворилася Курляндія. І східну - яку ми більше знаємо як Ліфляндію. Відповідно, замість єдиного племінного цілого утворилися нехай і великі, але окремі осколки. А бита - чашка це вже зовсім не те, що ціла. Ледь що і ...
І прийшов XIII століття. До нього все було більш-менш. Ще в XII столітті, якщо вірити Генріху Латвійському, ліб платили данину полочанам, а ось на початку наступного, XIII століття, коли за деякими оцінками їх чисельність становила не менше 40-60 тис. Осіб, або 16-17% від загальної чисельності всіх племен , що населяли на той момент часу територію сучасної Латвії ... На початку XIII століття ліви все більше і більше підпадають під вплив німецьких лицарів. І з 20-х років уже разом з ними, як допоміжний війська, починають ходити у військові походи проти латишів, естів, росіян ...
І пропадають зі сторінок історичних хронік. Після 1226 про лівах - поодинокі згадки. І то, тільки в одному-єдиному джерелі - Римованої Літопису.
Найсумніше навіть не в цьому. Ліви починають зникати не тільки з письмових джерел. Вони в реалі пропадають. Взагалі. Були, були до початку XIII століття, а потім - раз. І немає їх як би ... Ні на папері, ні в реальному житті.
Звичайно, не може ось так, практично миттєво, зникнути народ чисельністю в півсотні тисяч, але щось, що мало для нього страшні, непоправні наслідки, сталося. Що? Що саме?
У XIII столітті різко прискорилася асиміляція лівів, розчинення їх в латиській мовному середовищі. Німецьким баронам, що отримали землі в Курляндії і Ліфляндії, потрібна була робоча сила. Її вистачало у відносно обжитих південних, латиських, районах цих земель. А от у північних, приморських, заселених по переважно лівамі, в ній була гостра недостача. Барони і переселяли з півдня на північ цілі села залежних від них латиських селян, абсолютно не думаючи при цьому про етнічну чи національної толерантності. І почалася асиміляція лівів латишами.
Так, при безпосередній участі лівів і багато в чому завдяки саме їм, сформувалися сучасні латиші. Можна сказати, що якби не було колись лівів, сьогодні не було б латишів. І Латвії б теж не було. Але самим ливам від цього ні холодно, ні жарко. Вони майже повністю асимілювали.
Правда, в XVIII столітті, коли землі Курляндії увійшли до складу Російської імперії, цей процес сповільнився. Ліб і споріднені їм ести, мова яких, особливо їх південні діалекти, дуже схожий з лівскую, опинилися в одній державі. Уповільненню асиміляції неабиякою мірою сприяли інтенсивне спілкування, господарські зв'язки двох споріднених народів. Особливо взимку - прямо по льоду мерзнучого Ризької затоки або через Ірбенська протока - на острів Саарема, який тоді називався Езель. Але все одно. Нехай не так швидко, але процес асиміляції йшов і тоді. За даними 1852 в Курляндії жило 2324 лива. Всього-на-всього.
А в 1917 році імперія розпалася. І одним з напрямків діяльності молодих національних держав Прибалтики стала політика коренізації. Потрібно було досягти головної мети - щоб кожен зрозумів, що він, в першу чергу, громадянин Латвії, Естонії або Литви. Все інше відходило на другий план. У тому числі і проблема лівскую самоідентифікації. Проблема збереження лівів як нації.
Ні, ліб не залишилися один на один зі своїми бідами. Десь недалеко були інші фіно-угри. Естонці, фіни, угорці. Багато в чому завдяки їхнім зусиллям, в 1923 році був створений Союз лівів, а 6 серпня 1939 за рахунок зібраних у Фінляндії, Естонії та Угорщини засобів в селищі Мазірбе відкритий лівскую будинок, побудований за проектом фінського архітектора Ерккі Хутон. Ці ж держави надавали і іншу посильну підтримку спорідненої їм лівскую культурі. У школах з'явилася можливість вивчати національну мову. Почали створюватися лівскіе хори.
Але не минуло й місяця з відкриття лівскую будинку, як почалася Друга світова війна. А коли вона закінчилася, практично відразу, між лівамі і всієї рештою Європи постало «залізна завіса».
Зараз його немає. Але й лівів майже не залишилося ... Нині лівамі себе називають 400 осіб. Чотириста! По всьому кульці. З них трохи менше 50 проживають в Курземе, поруч з самої північної точкою Латвії - мисом Колка. На невеликому, кілометрів на 50, відрізку узбережжя, де води Балтики зустрічаються з Ризьким затокою. За ливу на кілометр. Всього 12 сіл - від Лужного, що від Колки на південний захід, до Вентспілс, до Мелнсілса, якщо на південний схід, у напрямку до Ризі.
4 лютого 1992 уряд Латвії прийняв спеціальне рішення і оголосило цей невелику ділянку Курземська узбережжя культурно-охоронюваною територією зі спеціальним статусом і офіційною назвою - «лівскую берег».
Тут він. У Курземе. Був, є і, можливо, буде? Дуже хочеться вірити, що поки щорічно, в перші вихідні кожного серпня, над лівскую будинком в Мазірбе піднімається на честь свята національний, зелено-біло-синій триколор, така надія зберігається ...
У всякому разі, сьогодні і латиші, і ліви визнаються двома автохтонними народами Латвії. Двома рівними народами.
