Чи небезпечний егоїст?
Гординя - мати всіх пороків. Породження гордині: егоїзм, жадібність, злостивість, показне смирення, дурість, брехливість і т.д., - багато їх, вад, що віднімають у людини душевну радість, серцевий мир, здоров'я і саме життя.
Одні люди з надією дивляться по сторонах і чекають схвалення своїх вчинків, своїм думкам від оточуючих. Інші - тягнуть ковдру на себе і намагаються переконати ближніх, що мають право поберегти своє тлінне тіло від протягів.
Народився в світі дитина. Його не було мучить совість, коли він плаче ночами і своїм батькам не дає спати. Він егоїст? А якщо 30-річний чоловік врубав музику на повну котушку і танцює зі своїми друзями до ранку на шостому поверсі не свого будинку? Є різниця?
Малюк не дає спокою оточуючих і підвищує свій голос виключно в ім'я Життя, яка увійшла в його тіло і поможе рости його. Man шумить виключно заради задоволення свого бажання. Необхідність і хіть. Необхідність - скромна, але зобов'язана заявляти про себе голосно, стояти твердо і непохитно. Хтивість - ненаситна і розгнузданих, божевільна і сповнена надмірностей, а тому схильна до безладдя і бруду. Необхідність - заради життя, і Життя побореться за непорочне тіло і нехитрий розум - сама за себе. Хтивість штовхає і тягне і змучить до знемоги того, хто блукає розумом чи не хоче знати межу свого «хочу». За аскета порадіємо: у нього є надія на кращу долю. Егоїсту поспівчуємо: його попереду чекає дієта, насмішки і неприязнь людей, навіть близьких, з якими він колись не вважався.
У немовляти закладена найважливіша мотивація вчинків - вижити. Вижити - такий же інстинкт, як інстинкт дихання і харчування. Чи залишається цей інстинкт з людиною до кінця його днів? Так, залишається. І це добре, інакше у важкі часи всі побігли б до обриву.
Саджанець дерева серед собі подібних відвоює собі стільки місця під сонцем, на скільки у нього вистачить сил і на скільки їх більше в порівнянні з його сусідами. Значить, в безсловесної природі діє закон права сильного? Так! У природі діє закон права сильного. Але одне дерево не може зрубати поруч стоїть таке ж дерево, щоб захопити собі побільше місця для обігріву та харчування. А людина може вбити словом і ділом собі подібного, може його пограбувати, обмовити, підняти, принизивши перед ним себе, або, навпаки, його принизити і залізти йому на горб.
Написано в стародавній Книзі: «Місто, у якого немає стіни, буде зруйнований». У кожного «Я» має бути простір. Не батьки, не діти, не інші люди вдихнули в нас дух життя. Життя дане кожному як дорогоцінний дар, дана задарма. Але це не означає, що вона нічого не варта. Її цінності немає еквівалента в світі людей, і одне життя дорівнює за ціною життя іншого. Сказати: «Ні» або «Дай мені» - це не егоїзм, а допомога розуму для збереження Життя в собі, коли думка і почуття людині підказують, що сам він не має сил або можливостей впоратися в даний час з конкретною проблемою. Сказати: «Ні» або «Дай мені» - це егоїзм, якщо заради надмірності, або коли підбурюваний лінню або хитро-мудрим розрахунком людина не хоче щось потрібне зробити сам.
Чи всі люди однакові при народженні і чи всі гідні однакового простору під сонцем? Так, в кожного немовляти входить однаковий, чистий, як джерельна вода, Дух. І Він залишається з ним назавжди, одушевляючи. Але «грунт» -тіло кожній душі додає свій «смак». І чим менше сміття людина успадкував від своїх предків в генах і склав у продовженні своїх років в серце, тим здоровіше його тіло, світліше його розум і міцніше душевні сили - похитнути його ззовні важче, а значить у нього більше шансів «вирости» вище за інших і глибше і ширше пустити «своє коріння».
«Праці праведного - до життя, успіх нечестивого - до гріха» (тобто до промахів, до помилок) (Біблія. Притчі Соломона, гл.10. С.16). Якщо людина своєю працею і розумом заробив собі багатство і всякі зручності - немає підстави, щоб його мучила совість при зустрічі з жебраком. А милостиня незаможному наблизить його до початкової чистоті і продовжить час його благоденства, і примножить його силу. Якщо людина сидить на чужій шиї, то немає причини йому нарікати, коли ця шия раптом відмовиться його на собі носити, і життя для нього, чи не навченого досвідом, обернеться болем від синців і мозолів на його ніжною шкірці.
Чи небезпечний егоїст для держави і суспільства? Так, небезпечний, тому що егоїзм - порок. А порок не ходить один і здатний привести з собою ще сім. Пороки розділяють людей на жертв і катів. Чому в 1917 році в Росії склалася революційна ситуація, якщо в 1913 році був небувалий підйом економіки? Тому що, за відсутності рівних можливостей для всіх громадян, прірва між бідними і багатими розширилася настільки, що, як Ленін вказував, верхи не могли жити по-старому, а низи не хотіли - безплідна ситуація, коли неможливі подальші взаємовигідні відносини між різними верствами суспільства і розвиток країни в цілому.
Синусоїда - це двовимірне опис кругового руху. Виявляється, чорно-білої смуги немає, і для всіх, хто живе закон один, справедливий і правдивий! Є час, обов'язково є час (година Суду), коли виходить на білий світ і стає видимим для всіх те, що було приховано у темряві, всередині серця людини, і що досягло своєї повноти - час збору дозрілого врожаю від посіяних кимось і їм самим насіння. Є чорна смуга для зверхника й егоїста, злого і жадібного, дурного і порочного, «змієм» породжена, а немає її - для того, хто вірить Життя, Любові і прагне розумом до мудрості, а своїми вчинками до світу.
Будемо мирно радіти життю, своєю і ближнього, і трудитися в ім'я Життя з Нею заодно. А егоїст де знайде собі місце тоді?
