Вирішення проблем у подоланні відчуження між поколіннями і культурами

Доводиться визнати, що надзвичайна, протягом більше 20 років, занедбаність житлових, фінансових і соціально-психологічних проблем літніх людей в Ізраїлі і, насамперед, літніх репатріантів, не дає ніякої можливості вирішувати ці проблеми тільки на рівні уряду та окремих міністерств держави Ізраїль.

Між тим, всі ці проблеми можна досить ефективно вирішувати на місцевому (общинному) рівні, якщо максимально активізувати діяльність місцевих органів влади та громадських організацій.

Ось лише деякі пропозиції.

Житлова проблема літніх людей.

Багатьом літнім людям психологічно дуже важко жити в одній квартирі з подіти-ми, онуками і правнуками. І багато людей похилого віку погодилися б жити «поруч, але не разом». Щоб, не втрачаючи дуже важливих для всіх членів сім'ї зв'язків і уподобань, знайти таке необхідне їм свій життєвий простір. У той же час багато самотні літні люди, особливо літні репатріанти, не маючи можливості по¬лучіть соціальне житло, змушені знімати на ринку житла окрему квартиру або орендувати її спільно з випадковими людьми. В результаті часті випадки псіхологі¬ческой несумісності таких компаньйонів і важких конфліктів, тяжких психічних розладів.

Пропонується залучити професійних психологів до підбору компаньйонів по спільному зніманню житла на існуючому ринку житла. Для оплати цієї роботи і необхідної фінансової допомоги літнім людям в винаймання житла організувати місцеві житлові фонди за рахунок громадських зборів, добровільних пожертвувань і доходів місцевих органів влади. За рахунок цих же фондів надавати фінансову допомогу літнім людям, які не мають можливість виплачувати іпотечну позику за придбану раніше квартиру.

Соціально-психологічні проблеми людей похилого віку.

Вихід на пенсію, відсторонення від звичної професійної і громадської діяльності, різке зниження соціального статусу - біда для кожної літньої людини.

Для сотень тисяч людей похилого репатріантів в Ізраїлі загальні для пенсіонерів проблеми посилюються особливими складнощами в оволодінні новою мовою і включенні в культуру нової країни. У репатріантскіх сім'ях основною мовою спілкування онуків стає іврит, між старшими і молодшими в родині виникає серйозний мовний і психологічний бар'єр. А адже спілкування з онуками і турбота про них є найважливішими стимулами життєвої активності літніх людей.

При відсутності необхідного кола спілкування і діяльності у літніх виникає іпохондрія - надмірно тривожне спостереження за собою і страх за своє здоров'я. Іпохондрики починають «ходити по лікарях», шукають доктора, який би підтвердив діагноз неіснуючих хвороб і прописав відповідні ліки. Необгрунтовано прийняті препарати ще більше руйнують їх здоров'я.

За даними тель-авівського окружного бюро охорони здоров'я, 86 відсотків ізраїльтян старше 65 років і 94% тих, кому за 75, регулярно приймають ліки. При цьому 40% з них п'ють таблетки і пігулки, які завдають значної шкоди їх здоров'ю.

Серед літніх репатріантів відсоток хворих психічними захворюваннями, депресією і іпохондрією набагато вище, ніж у корінних ізраїльтян. Враховуючи великі знижки на ліки пенсіонерам, зайве придбання ліків обходиться біту Леуми (ізраїльському державному інституту соціального страхування) і самим літнім репатріантам щорічно в мільйони шекелів.

Почуття самотності і своєї непотрібності, занедбаності у пенсіонерів-репатріантів викликає їх нетерпимість до оточуючих, агресію, які їм доводиться скидати на найближчих і дорогих їм людей. зростає відчуження, агресивність, погіршується психологічне та фізичне здоров'я всіх членів сім'ї. Поганий настрій, психічні розлади і нездоров'я літніх стають причинами гострих переживань їхніх дітей і онуків. Знижується продуктивність їх праці та навчання, розвитку. А це вже - мільярди шекелів втрат для суспільства і державного бюджету.

Одним із шляхів зняття відчуття самотності для літніх репатріантів стали клуби їхнього спілкування. У деяких з них ведеться активна громадська, творча робота. Силами членів цих клубів організовуються вокальні ансамблі та хори, проводяться свята та інші заходи. Але в останні роки вже сформовані колективи клубів літніх репатріантів виганяють зі своїх приміщень, немає необхідної матеріальної підтримки їх самодіяльної творчості - на оплату праці керівників творчих колективів, придбання необхідної апаратури. Зате перевитрачаються величезні суми на шкідливі для здоров'я препарати і лікування мучаться від самотності і почуття занедбаності літніх людей.

Не можна розглядати проблеми літніх людей у відриві від проблем інших вікових груп населення. Адже літні люди - батьки і матері, дідусі та бабусі у своїх сім'ях. І проблеми їхніх дітей і онуків - це їхні проблеми.

І навпаки. Як правило, проблеми старших членів сім'ї дуже болісно переживаються їхніми дітьми та онуками.

І це - найважливіший соціально-психологічний, діяльний і фінансовий резерв у вирішенні проблем всіх членів кожної сім'ї, всього суспільства.

Серед дорослих репатріантів з колишнього СРСР 60% мали вищу освіту.

Кожен другий підліток з репатріантской сім'ї залишає школу, не отримавши атестат зрілості. А за даними організації «Шатілов» вже в 1998 р 37 тис. Підлітків з російськомовних сімей (25%) взагалі не ходили в школу. Зараз становище не поліпшилося. З таких підлітків в першу чергу формуються групи малолітніх наркоманів і злочинців, які втягують у свою «діяльність» однолітків, у тому числі з «благополучних» сімей.

Спостерігається перехід від вживання «легких» наркотиків до більш «важким». При цьому збільшилася кількість таких правопорушень, як крадіжки і насильство.

Відсоток наркоманів і злочинців серед підлітків з сімей репатріантів більш ніж в два рази вище, ніж серед інших підлітків Ізраїлю. Аналогічна картина в Німеччині. Там теж підліткова наркоманія і злочинність серед німців-репатріантів та емігрантів з країн СНД в 2 з гаком рази вище, ніж серед інших підлітків ФРН.

Сьогодні ймовірність того, що дитина або підліток, незалежно від матеріальної забезпеченості і «улаштованості» батьків, якщо і не стане сам наркоманом і злочинцем, то виявиться їх жертвою, в десятки разів вища, ніж вірогідність нещасного випадку на дорозі і в сотні разів - в Внаслідок теракту.

Всі наші досягнення в бізнесі, кар'єрі та громадської діяльності втрачають сенс, якщо наші діти не можуть їх наслідувати.

Провідні фахівці з проблем наркоманії та злочинності вважають, що головним чинником, що породжує наркоманію і злочинність, особливо в підлітковому віці, є зростаюче ВІДЧУЖЕННЯ людей, розпад тих общинних і сімейних зв'язків і відносин, які породжували і розвивали відносини взаємної турботи, відповідальності та любові. Саме ці відносини ставлять найбільш стійкі внутрішні перепони розпаду особистості у кожної людини, особливо у підлітка і дитини.

Найважливіші потреби кожної дитини та підлітка - самореалізація і визнання серед однолітків. Потреба в активній діяльності на благо близьких (а потім і далеких) для нього людей.

Ізраїльське суспільство з його системою виховання і освіти сьогодні не здатна задовольнити ці потреби. Вони або придушуються в пасивному времяпрепровождении, у тому числі перед телевізором або комп'ютером, в наркоманію і алкоголізм, або задовольняються через асоціальну, а то і злочинну діяльність.

Психологи визначили, що шкільна програма навчання задовольняє інтересам і здібностям лише 25% школярів. 75% дітей не можуть повноцінно реалізувати себе в рамках школи. Крім того, сама діяльність з вивчення тих чи інших предметів, оцінка цієї діяльності в школі, як правило, також не сприяють формуванню активного і продуктивного спілкування і співпраці дітей і підлітків.

Організація продуктивної спільної діяльності відповідно до здібностей та інтересами кожного, діяльності, спрямованої на загальну користь, максимально сприяє розвитку кожної людини, кожної дитини. Саме це - основа душевної близькості і взаємоповаги людей, основа їхньої громадянської активності та зрілості, які зменшують можливість асоціальної поведінки до мінімуму.

Одна з основних причин відходу дітей з сімей нових репатріантів в наркотики - мовна та психологічна ситуація, в яку вони потрапляють в ізраїльській школі.

Діти з репатріантскіх сімей, навіть народилися в Ізраїлі, але виховуються до п'яти років в російськомовній родині, як правило, не в змозі засвоїти іврит на рівні однолітків з івритомовних сімей. А мова найтіснішим чином пов'язаний з мисленням, емоційно-духовною сферою, спілкуванням. Коли наші хлопці в 5-6 років переходять на іврит і швидко втрачають російську мову, вони, як правило, прирікають себе на відставання в навчанні і в спілкуванні. У багатьох школах їх сприймають як чужинців. В ізраїльських державних структурах та громадських організаціях (у тому числі державних дитячих садах і школах) російську мову, як раніше ідиш, німецька та інші мови нових репатріантів, не тільки не заохочується, але часто переслідується. Втрачаючи мову і культуру країни результату, не маючи можливості повноцінно оволодіти івритом і увійти в культуру Ізраїлю, діти позбавляються стійкої системи цінностей і моральних орієнтирів. Багато хто під тиском школи і однолітків відмовляються говорити по-російськи, соромляться своїх російськомовних батьків, бабусь і дідусів. Між поколіннями встає стіна відчуження. На це накладається різке падіння соціального і професійного статусу старших членів сім'ї. Найчастіше вони втрачають свій авторитет в очах дітей і свій вплив на них. Діти звикають вважати їх нікчемними невдахами, яких не варто й слухати. При цьому власне відставання дітей у школі не залишають їм надії на соціальний успіх. Іврит багатьох школярів залишається примітивним, розвиток їх все більше відстає, і вони залишають школу, йдуть у компанії знедолених.

Доведено, що «материнська мова» (термін психолінгвістики) - це мова, на якому мати спілкується з майбутньою дитиною за 3 місяці до його народження. Структура материнської мови найбільш глибоко входить у підсвідомість дитини і є основою його лінгвістичного розвитку, в тому числі і освоєння інших мов.

Практика Ізраїлю та інших країн показує, що відсутність умов для нормального розвитку материнської мови, зайво жорсткий перехід на мову державну різко гальмує як емоційне і духовно-моральний розвиток, так і засвоєння шкільної програми, в тому числі і державної мови. Це тягне явну і неявну дискримінацію нових репатріантів.

Якісні зміни в умовах розвитку наших дітей повинні стати глав¬ной завданням, спільно розв'язуваної у творчій співпраці педагогів, усіх дорослих членів кожної сім'ї і самих дітей та підлітків. Ці зміни повинні спиратися не лише на фінансування державою, але, насамперед, на місцеві фонди, утворені з додаткових коштів батьків, підприємців, зовнішніх інвесторів та місцевої влади. І опора ця не тільки матеріальна, а й духовна. Лише справу, в яку вкладаються власні сили і засоби, стає для кожного дорогим і важливим.

Однією з форм такої співпраці можуть бути сімейні клуби. Сімейні клуби при школах і дитячих садах (а також при будь-яких клубних, творчих та громадських організаціях) можуть стати центрами активного спілкування дітей і дорослих. У невеликому мікрорайоні, що включає школу і кілька дитячих садків, цілком реально здійснити програму гармонізації внутрішньосімейних і общинних відносин.

Програма сімейних клубів, думається, може включати в себе:

1. Організацію щомісячних сімейних свят по класах школи і групам дитячих садків. На цих святах хлопці демонстрували б свої досягнення в навчанні та іншої діяльності, знайомили б своїх товаришів за допомогою фотографій, фільмів, вистав з найбільш яскравими епізодами з життя своїх батьків, дідусів і бабусь, з історією своєї родини.

2. На основі загальної зацікавленості в підготовці сімейних свят та зближення мешканців мікрорайону - створення Фонду співробітництва та взаємодопомоги. За допомогою Фонду та з використанням приміщень і матеріальної бази школи та дитячих садків мікрорайону - організація факультативів, гуртків і студій для дітей і дорослих.

3. Створення умов для освоєння материнської мови, для розвитку емоційної сфери та мислення-створення повноцінної основи для оволодіння івритом, англійською та іншими мовами. Розробка та включення відповідних програм навчання і виховання в загальну програму діяльності державних дитячих садів і шкіл.

4. Професійна психологічна допомога, що надається підліткам у визначенні індивідуальної провідною спрямованості їхньої діяльності. З тим, щоб кожен відчував радість досягнень, позбавлявся від комплексів і внутрішньої напруженості, які і складають основу підліткової наркоманії і злочинності.

5. В умовах безробіття, особливо боляче б'є по сім'ям нових репатріантів, створення при Раді мікрорайону громадської комісії з працевлаштування, яка б діяла через державний і приватні служби працевлаштування з налагодженням постійних зв'язків з роботодавцями.

6. Працевлаштування підлітків, які не відвідують школу, і організація їх навчальної, суспільно-корисної та дозвільної діяльності. Організація систематичної продуктивної і продуктивної (у тому числі оплачуваної) діяльності школярів у педагогічно доцільних напрямках і формах.

7. Організація змагання між дітьми багатоквартирних будинків та кварталів кот¬теджей за поліпшення чистоти і благоустрою.

8. Розгортання благодійної діяльності в мікрорайоні, допомогу хворим, інвалідам та престарілим. Сьогодні це особливо актуально в умовах скорочення державних асигнувань на соціальне забезпечення та зростаючого відчуження між людьми, особливо небезпечного в середовищі дітей та підлітків.

Особливу роль у сімейному клубі грають бабусі і дідусі. Багато з них сьогодні потерпають від зростаючого відчуження онуків: немає спільних інтересів і турбот, та й мовний бар'єр все відчутніше розділяє їх з дорогими чадами.

Згідно з медичною статистикою, тривалість життя і здоров'я не тільки бабусь і дідусів, а й онуків вище в тих сім'ях, де активно спілкуються і співпрацюють всі три покоління. Адже якщо у літніх людей багато добрих турбот, якщо вони реалізують себе в улюблених онуків, то у них і настрій вище, і почуваються вони молодше і здоровіше. А величезні резерви любові і діяльної турботи бабусь і дідусів так потрібні сьогодні нашим дітям!

Головне завдання сімейних клубів - створення якісно нового соціального організму (громади), в якому соціально-психологічна і соціально-педагогічна атмосфера забезпечувала б і гармонізацію сімейних відносин, і максимальні можливості для розвитку і самореалізації кожної дитини, кожної людини.

Разом з тим пропонується при місцевих муніципалітетах організувати Центри соціальної взаємодопомоги літніх людей з правами громадських об'єднань та відділеннями в мікрорайонах міста і в гуртожитках літніх людей.

Метою створення Центрів буде організація активного спілкування та суспільно-корисної діяльності пенсіонерів, підвищення їх соціального статусу і ролі в житті міста, організація здорового способу їхнього життя.

Досвід створюваних літніми людьми суспільних фондів взаємної под¬держкі та здорового способу життя показує, що активна участь самих літніх в діяльності та керівництві цими громадськими організаціями покращує всю систему відносин у місті і суттєво підвищує життєвий тонус і здоров'я пенсіонерів.

ВІДГУКИ НА ПРОПОЗИЦІЇ Про Сімейний клуб

Марина Солодкіна - депутат Кнесету, професор історії економіки та соціальної філософії:

«Вважаю ідеї, пов'язані з боротьбою з наркоманією в молодіжному середовищі, цікавими і плідними. Постараюся використовувати їх у своїй парламентській та громадській роботі.

З повагою, Марина Солодкіна ».

Алек Епштейн - викладач кафедри соціології та політології Відкритого університету Ізраїлю, доктор філософських наук:

«Ідея сімейних клубів та соціально-педагогічної роботи в них мені дуже со¬звучни та пропозиції дуже подобаються. Бажаю успіху ».

Брехман Григорій - професор, доктор медичних наук, лікар акушер-гінеколог, живе в Нагарії (Ізраїль), недавно отримав міжнародну премію за розробку теорії квантових механізмів взаємодії матері і її ще не народженої дитини:

«Спасибі за співзвуччя емоцій і занепокоєння за онуків і суспільство. Ви робите дуже важливу, потрібну справу.

Щиро бажаю Вам успіхів. »

Ротенберг Вадим - психіатр, психофізіолог, доктор медичних наук:

«Для успіху в реалізації необхідно організовувати більше заходів на кшталт сімейних свят, докладніше розповідати про методику їх підготовки - щоб показати, що це цілком реально і під силу багатьом».

Віктор Глезер, тел. 077-626-0528, 0546-511-147, Email [email protected]

З турбота про ветеранів

(Уривок зі статті в газеті «Вести»

за 26.05.2010., додаток «Ветеран»)

У клубах літніх репатріантів «На вогник» і «Мазл тов» в м Бат-Ямі (керівник І. Єлісєєва) були організовані вокальний ансамбль (керівник А. Рейдер), творчий колектив літературно-музичній вітальні. Силами членів клубів були підготовлені вечори, присвячені життю і творчості багатьох поетів і композиторів, співаків і художників. Завдяки допомозі відділу абсорбції мерії Бат-Яма у клубів є свої приміщення, була куплена музична та підсилювальна апаратура, оплачується робота акомпаніатора.

Для того, щоб якісно поліпшити підготовку і проведення художніх про-грам, зробити їх яскравішими, зрелищнее, залучити до співтворчість максимальну кількість глядачів, члени художньої самодіяльності за свої гроші придбали сучасний мультимедійний проектор, два портативних комп'ютера та іншу апаратуру.

У результаті вдалося якісно поліпшити підготовку мистецьких програм. На новому рівні були підготовлені вечори, присвячені життю і творчості співачки Анни Герман, барда Юрія Візбора, композитора Володимира Шаїнського, поета-пісняра Михайла Таніча. Зовсім недавно з великим успіхом відбулася прем'єра програми, присвяченої композитору Ісаак Шварц.

На вечорах, присвячених В. Шаїнського і М. Таніча ілюстрований слайдами розповідь про їхнє життя і творчості органічно сплітався з піснями у виконанні ансамблю. Пісні теж супроводжувалися слайдами і текстами на великому екрані. Це дало можливість глядачам максимально включитися в активну співтворчість, підспівуючи і радіючи, захоплюючись разом з артистами.

З цими програмами члени самодіяльності з успіхом виступали в інших клубах Бат-Яма, в Будинку творчості Тель-Авіва, в одному з клубів Центру «Кейтаро» в м Ашдоді, в одному з гуртожитків літніх людей р Беєр-Шеви.

Але особливе задоволення і радість наші артисти отримали під час кількох виступів в одному з будинків престарілих Тель-Авіва, де утримуються люди похилого репатріанти. Неможливо забути радість і сльози на очах хворих людей, які приймали нас, як рідних. Ось коли наші артисти отримали найвище задоволення і радість!

Для пенсіонерів велике значення має визнання оточуючими, насамперед їх близькими, їх минулих заслуг. Дуже важлива діяльність клубів літніх в подоланні ситуації відчуженості між поколіннями в кожній родині. Для цього в клубі «Мазл тов» було підготовлено та проведено силами не тільки членів клубу, але і їхніх дітей і онуків вечір «Доблесть наших воїнів». На вечорі був показаний слайд-фільм про героїзм присутніх у залі ветеранів Великої Вітчизняної війни, про службу в Радянській Армії їхніх дітей, про сьогоднішню бойовій роботі їхніх онуків в Армії оборони Ізраїлю. Такому ж зближенню поколінь сприяли ювілейні вечори членів клубу, у підготовці та проведенні яких брали активну участь діти та онуки ювілярів.

Після вдалих виступів всі учасники вечора - літні і часто дуже хворі люди - відчувають себе набагато краще. Стан душевного підйому зберігається протягом декількох днів. Перестають відчуватися болю і задишка, в атмосфері цієї радості поліпшуються відносини в родині і з друзями.

Ефект явного оздоровлення від поліпшення настрою і психічного стану пенсіонерів відзначають лікарі. У ряді країн для літніх людей організовуються «уїк-енди», сімейні свята і свята вулиць, виїзд на відпочинок взимку в гори, а влітку на море. Хворі занурюються в середу сприятливого емоційного клімату. Геронтологи Іспанії відзначають, що у тих, чиє емоційний і фізичний стан поліпшується, потреба в медикаментах зменшується на 30%. І це тільки від зміни обстановки і зовнішнього морального клімату!

Літні артисти клубній самодіяльності самі активно діють і створюють навколо себе клімат радості та натхнення.

Особливої уваги потребують літні репатріанти, що знаходяться в будинках престарілих (бейт-АВОТ). Ці люди дуже страждають від самотності, бездіяльності і туги, від яких не рятує ні телевізор, ні обслуговуючий персонал. При достатній якості медико-санітарного та побутового обслуговування, з задоволенням основних біологічних потреб загострюються потреби соціальні - в активному спілкуванні (насамперед з родичами і друзями) і продуктивної діяльності. Дефіцит спілкування і діяльності викликає пригніченість настрою і депресію. У цих умовах зростає значення соціально-психологічної, соціально-педагогічної роботи з людьми похилого репатріантами.

Ми вважаємо, що до наукової та практичної розробці цих проблем необхідно при-тягти фахівців соціальних і медичних служб, педагогів і студентів ізраїльських університетів і коледжів педагогічного, соціального та медичного спрямування, щоб робота з людьми похилого віку стала одним з напрямків їх педагогічної та медичної практики та науково-дослідної роботи.

Автори-упорядники та провідні тематичних та художніх програм з по¬жілимі репатріантами Тетяна Кракович і Віктор Глезер.

тел. 077-626-0528, 0546-511-147, Email [email protected]

P.S. Шановні читачі журналу!

Мені здається, що проблеми літніх і дітей необхідно вирішувати як сімейні, общинні проблеми. Доданий матеріал містить лише деякі пропозиції щодо організації цього процесу.

Що можливо реалізувати у вас, що реалізовано, щоб обмінюватися досвідом?

Дуже прошу вислати свою думку за адресою: [email protected]

Ваш Віктор Глезер.