Як пили на Русі до Русі, або Як скіфи державу пропили?

Цей маленький історичний екскурс навіяний мені жарким обговоренням статті «Пити чи не пити?». Мені стали цікаві витоки пиття російської людини, чиє «веселість на Русі є пити». Де зариті коріння цього страшного явища - російського пияцтва. Адже існувала думка, що до Петра цнотлива селянська Русь була трезвенніци.

І я вирішила перевірити за джерелами, чи вірно це. І занесло мене в період аж з 7 століття до нашої ери і аж до 3 століття нашої ери, коли російські землі, ще до виникнення стародавніх слов'ян, населяли наші далекі предки скіфи. («Так, скіфи ми!»). Занесло мене аж в записки Геродота про стародавніх скіфів і їхні звичаї. Поділюся з вами своїми знахідками. Вони мене вразили.

«Батько історії» Геродот подробненько описав нам звичаї скіфів, що кочували з 7 століття до н.е. по 3 століття н.е. на територіях від Північного Причорномор'я до Уралу, тобто по території сучасної Росії. Держава скіфів протрималася тисячу років! Скіфія була могутньою державою, що протистояв навіть перського царя Дарія, який розгромив вавилонян. Дарій пішов на скіфів величезним військом, але скіфи просто йшли від персів, не беручи бою, пускаючи упав - підпалюючи траву і випалюючи поля, не залишаючи ворожої кінноти жодної травинки. Дарій без користі ганявся за скіфами і ледве сам забрав ноги назад. Це Дарій-то!

Ось як Геродот описує звичаї скіфів:

«Коли скіф вбиває першого ворога, він п'є його кров. Голови всіх убитих ним в бою він приносить до царя (тільки приніс голову ворога отримує свою частку видобутку). Шкіру з голови потім здирають, очищають від м'яса бичачим ребром і мнуть її руками. Виробленою шкірою скіфський воїн користується потім як рушником. Він прив'язує його до вуздечці свого коня і гордо красується з нею. У кого рушників більше, той самий доблесний чоловік. Інші навіть роблять з них із шкіри плащі та чохли для своїх сагайдаків.

З головами самих лютих ворогів скіфи надходять так: спочатку відпилюють черепа до брів і вичищають, бідняк обробляє череп зовні сиром'ятної волової шкірою, багаті ж люди ще й всередині покривають череп позолотою і користуються ним як чашею ».

Ось з цих чаш і споювали скіфські воїни. Ось такі звичаї. Ось так вони жили дві з половиною тисячі років тому. Кибитки, в яких племена кочували від Дніпра до Уралу слідом за стадами своєї худоби, жерці, приносили жертви духам (скіфи приносили в жертву кожного сотого полоненого), суворий побут, війни, звіряча жорстокість ... У голодні періоди (наприклад, взимку) скіфи вбивали своїх старих і дітей і харчувалися їх м'ясом. Але навіть у огрядний рік молодий скіф міг убити і з'їсти свого батька, якщо вирішував, що він вже не здатний допомагати родині.

Геродот далі пише, що не тільки дорослі скіфи-воїни впивалися до безпам'ятства, пили з самого раннього дитинства чоловіки і жінки, діти і люди похилого віку. Те, що навіть у ті дикі часи у інших народів було ганебним, служило скіфам предметом гордості. Мало того, що скіфи були п'яницями, вони ще й наркоманами були! Ось як описує це Геродот: «В скіфської землі процвітає конопля. Її там розводять, хоча зустрічається і дикорастущая. Взявши конопляне насіння, скіфи подлезают під повстяну юрту і кидають насіння на розпечене каміння. Від цього піднімається такий дим і пар, що ніяка еллінська лазня з цим не зрівняється. Насолоджуючись, скіфи голосно волають від задоволення. Це ширяння слугує їм замість лазні, так як водою вони зовсім не миються ».

Сармати, які були набагато малочисленнее скіфів, розуміли, що не зможуть здолати численну армію скіфів у відкритому бою. Як ми тепер китайців. І вони зіграли - на чому б ви думали? - На алкоголізмі скіфів. Одного разу цар сарматів запросив всіх царів Скіфії на величезний бенкет на честь примирення ворогуючих сторін. Царі прибули з численною охороною, бенкет стояв горою, чаші наповнювалися щохвилини. Репетували і пили скіфи біля вогнищ кілька днів безпробудно. Падали п'яними із шатрами, прокидалися і знову пили. А потім сармати швиденько вирізали всіх п'яних як немовлят. І черепа великих скіфів стали чашами, з яких так само безпробудно стануть пити вже нові царі.

Пропили скіфи свою державу! А тепер я прошу читача взяти історичну карту Скіфії і звернути увагу, по яких областей Російської Федерації розташовувалася скіфська територія. Я це вже зробила і повідомляю - по областям найбільшого вживання спиртного і самогоноваріння імперії Алкоголю.

Один з моїх улюблених істориків Юрій Миролюбов в дослідженні «Матеріали до преісторії русів» (том 7, Verlag Otto Sagner) з посиланням на грузинський джерело (625-626 рр. Після РХ) цитує: «Скіфи - вони ж суть Руси». Далі він наводить згадка Нестора про древніх слов'ян як про «СКУФ великої». Про це ж говорить і Прокопій Кесарійський у своїй «Війні з готами». Ми не можемо не довіряти таким авторитетним джерелам, ознайомившись з якими, розуміємо: спроба заперечувати той факт, що Скіфія була прабатьківщиною слов'ян, русів, росіян, була б безглуздою. Цієї ж точки зору, по Миролюбову, дотримувався і Михайло Ломоносов.

Вчені заявляють, що пити на Русі почали з 16 століття, некоректно роблячи висновок з того, що саме в 16 столітті продаж горілки стає статтею державного доходу. Саме 1555 Іван Грозний наказав відкривати державні кабаки. Але нерозумно стверджувати, що росіяни не пили до цього. Пили, ще й як! Просто з цього моменту процес споювання російського народу став справою державною, справою поповнення царевой скарбниці. Якби такого явища, як пияцтво, не було, як можна було відкривати державні кабаки? Та й ще спеціальним указом заборонити подавати закуску під страхом смерті!

Годунов намагався обмежити виробництво спирту. У відповідь на це по країні пішли шинкарські бунти. Це у непитущого-то народу ?! Лише в 1652 році цар Олексій був змушений скликати Земський собор, щоб «зменшити число шинків». За Петра пияцтво проникло і в царські палати. Якщо раніше вважалося, що хмільне - доля черні, то тепер горілку силоміць вливали в глотки бояр і вельмож на царьових куртаг. Катерина задавила податками пивоварів, щоб розширити продаж горілки. Олександр II дозволив виробництво спирту приватним особам і ввів акциз - продаж горілки виросла в 2 рази відразу! Подвоїв спаіваемость. А тут і єврейське питання наспів: хто міг шинок тримати? Непитущий за законом Тори іудей або випивака-російський? Олексаша ввів акциз - винен знову єврей!

(Я взагалі думаю, що історично коріння російського антисемітизму в більшій частині виросли на грунті ось цього самого шінкарством, але це моя особиста думка. Виходжу з того, що цілувальників, хрести цілують, клянучись у тому, що горілку розбавляти не будуть, однаково не шанували питущі смерди.)

До 1911 року російський народ практично відучили від пива і вин - 90% споживаного в імперії алкоголю становили міцні напої. Через повального пияцтва з нагоди призову кілька разів зривалася мобілізація під час російсько-японської війни. Лише з початком Першої світової Микола був змушений ввести сухий закон. Першим у світі. (Я-то думала, за що Ніколаш зарахували до лику святих?) Нічого подібного історія до Миколи не знала. Але що російській царьов указ - самогонку гнали і до цього. А тут просто поставили на потік.

Я не буду торкатися радянського періоду історії Росії - він у всіх на язиці. Що казати - мусульманські республіки споїли! Наведу лише статистику часів, коли мої шляхи з Радянською владою розійшлися (у тому числі, і з причини того, що я не могла допустити, щоб мої діти виросли алкоголіками серед поголовно п'є населення).

У роки стагнації споживання алкоголю в СРСР доходило до 14 літрів на людину в рік (включаючи новонароджених і вмираючих людей похилого віку). Прямі втрати від цього становили 120 МІЛЬЯРДІВ рублів на рік. На брежнєвські гроші - це два річних бюджети великої совкової імперії.

Так що немає лиха без добра - в середині 80-х радянський народ вже хвацько пропивав, як ті скіфи, соціалізм і вештався десь, як їжачок в тумані, комунізм. І це, мабуть, єдине добро від алкоголю, підкосила ноги канібальську ідеї пансоветізма.

Подивися, читачу, на розкинуті всюди скіфські кургани. Ти хочеш, щоб нашим нащадкам залишилися такі ж кургани, тільки росіяни? ]