Про горобинові ночі чули? Їх три в році ...
Відразу попереджу, що мова не про фільм з однойменною назвою, який я, до речі сказати, і не бачила.
«І бувши ночі горобини, бисть пітьма і грім биваше і блискавка і дощ ... І бисть січа зла і страшна, яко посветяаше блискавка, тако блещашеся зброю їх, і елико ж блискавка осветяше, толико мечі видяха, і тако один одного секаше, і бе гроза велика і січа силно ».
Так оповідає Тверська літопис.
Так описується битва князя Ярослава Мудрого з братом його, теж князем Мстиславом Тмутараканским. Битва це відбулося в листяних восени 1024.
За описом В.Н.Татищева, передісторія його була така: Мстислав зажадав за рік до того у Ярослава збільшення земельного наділу і отримав Муромську землю, якою здалося йому мало, і вирушив у похід на Київ-град.
Столичним жителям-киянам це не сподобалося, і тоді претендент зайняв Чернігів. Який спробував вибити його звідти Ярослав зазнав поразки якраз в Лиственской битві. Страшна вона була, але не завершилася все ж братовбивством. Навпаки, те, що трапилося далі - просто дивно.
Київський князь відписав братові по Городецькому світу (1026) руські землі по ліву сторону Дніпра, і вони стали союзниками, та ще якими! Приміром, за покликом Ярослава Мстислав був з військом і брав участь у походах княжих, і був, за описом знаменитого давньоруського співака Бояна «Огрядний тілом, рум'яний, з великими очима, хоробрий був у бою, милостивий і дуже любив дружину, майна для неї не шкодував, ні в питті, ні в їжі не обмежував її». Словом, ніколи більше ці родичі не сварилися і, тим більше, не йшли «на ви».
Але чому та ніч названа була горобини?
За твердженням, висловленим ще в XIX в. визнаним дослідником російського фольклору А.Н. Афанасьєвим, йдеться про повір'я, що «в кожному році неодмінно бувають три «горобинові ночі»: перша - коли цвіте горобина (кінець весни), друга - коли починають зріти на горобині ягоди (середина літа), третя - коли ягоди ці абсолютно поспіють (початок осені) ».
І були ті ночі особливими. Збереглося чимало оповідань, що відбивають повір'я, згідно з яким горобиновими ночами називалося такий час, яке супроводжувалося сильними грозами з блискавками і блискавицями, бурхливо і напористо знищували розгулялася нечисть.
Чому ж протистояння пітьмі пов'язувалося з горобиною?
Справа в тому, що здавна на Русі гілка цього гнучкого і взагалі-то, що не наймогутнішого, на погляд недосвідченого людини, дерева була символом Перуновой палиці. А Перун, відома справа, - Бог-громовник. І без гроз і блискавок йому ніяк не обійтися, коли вершить свій Суд. Ось цей глас громовержця, що вступив на шлях очищення підопічної території від темних сил, і демонструють горобинові ночі.
Цікаво, що по-іншому їх називають горобиними. Хтось пояснює це перетворенням «рябих» забарвлень (властивих згаданої пташки) в горобинові, хтось - схожістю з українським «Горобина», що означає одночасно і «гороб'ячий», і «Горобиновий».
Однак, горобиними ночами описані фенологічні явища (грози, блискавиці) стали пізніше, і на те була дана особлива версія, про яку краще поговорити окремо. А ось горобина вважалася священним деревом здавна, і не тільки у слов'ян, а по всій Європі-матінці. Втім, це теж заслуговує більш тривалої розмови, який і обіцяю найближчим часом.
До зустрічі!
