Як відрізнити добро від зла в аніме?
-Скільки у тебе імен?
- Не більше, ніж потрібно, щоб жити вільно.
20 листопада 2004 побачило світ нове творіння Хаяо Міядзакі, одного з найвідоміших і шанованих режисерів в історії анімації - повнометражний аніме-фільм «Howl's Moving Castle», або в неофіційному перекладі на російську мову «Крокуючий замок Хаула».
В оригіналі назва аніме можна прочитати приблизно так: «Хаура але уроці сиро» - дослівний переклад японського письма «Рухомий замок Хаула». Перше слово назви записано катаканою (один з двох японських алфавітів). Дуже цікавий переклад - це англійське слово «Howl», яке вимовляється як «Хаул» і перекладається як «рев, крик, стогін, свист». У фільмі Хаул - ім'я господаря замку.
В аніме Міядзакі все, починаючи з назви і закінчуючи завершальною піснею, яка, до речі сказати, написана Сюнтаро Танігава, дуже символічно, цілісно і продумано, немає жодної зайвої деталі, жодної репліки героїв, що не несла б певний сенс.
Чому аніме названо Ходячий замок? Все просто: чарівник Хаул живе в замку, якщо так можна назвати якесь дурне споруда, що складається з безлічі труб, залізяк, незрозумілих деталей, що належать чи то літакам, чи то машинам, який пересувається за допомогою чаклунства. І все ж є в цьому диві техніки і магії щось до болю знайоме нам, російським людям, щось казкове, щось з дитинства. І правильно! За словами Міядзакі, прообразом Ходячі замку послужила хатинка на курячих ніжках.
А в цілому весь фільм чомусь нагадує сюжет старовинних російських казок про Бабу Ягу, Царівну-жабу, Івана-царевича. Ці казки вчать дітей розрізняти добро і зло. Ось тільки в аніме замість Баби Яги - Відьма Пустищі (на японському Ареті але мадзу), яка бажає зберегти молодість, а замість Царівни-жаби - капелющниці Софі (яп. Хатта), працьовита, скромна дівчина, яка виявляється перетвореної Відьмою Пустищі в 90-річну стару.
Софі - типовий персонаж пізніх фільмів Міядзакі: чи не блистающая красою дівчина, що володіє наполегливою характером і силою волі, яка з гідністю долає всі труднощі і біди. Але ось головний герой - господар замку Хаул (яп. Хаура) - з доблесними і безстрашними героями російських казок ніяк не асоціюється. Володіє неймовірною силою чарівник Хаул - не добрий і не злий, на перший погляд він може здатися пихатим, гордим, навіть в деяких моментах примхливим, але це, швидше за все, лише зовнішня оболонка. У дитинстві Хаул позбувся серця і разом з ним позбувся віри в людей і добро (недовіра до наставниці Саліман, страх перед Відьмою Пустищі). Чарівник не розуміє справжньої цінності свого життя, але обставини ставлять його перед складним питанням: «Яку сторону підтримати у війні? Кому довіряти? »У цій війні дуже складно зрозуміти, хто хороший, а хто поганий:
Військовий літак летить спалювати людей.
Це вороги чи наші?
Всі вони однакові ...
Але завдяки допомозі Софі Хаула вдається все-таки зрозуміти себе, подолати внутрішнього демона і розібратися в тому, що варто робити: «Я так довго тікав, але тепер у мене є кого захищати. Це ти, Софі ».
Магія є невід'ємною складовою світу Міядзакі. У ньому демони, відьми, чарівники, чудеса сусідять із буденністю простого життя людей, з технікою, машинами. У цьому двоякому світі двом стихіям - чарівної і реальною - доводиться брати участь у загальній війні. І в цій плутанині все важче стає зрозуміти, де добро, а де зло. Чомусь демони, які за природою своєю повинні бути істотами жорстокими і абсолютно неприємними, здаються нам досить милими.
Кальцифер (яп. Карусіфа) - вогненний демон, керуючий замком Хаула, має почуття гумору, уразливий, любить скаржитися господареві на Софі, але все ж тримає свої обіцянки. Він прив'язаний до вогнища, а вогнище є символом будинку. Ця прихильність робить демона чимось схожим на людей: вони також прив'язані до будинку і володіють тими ж якостями, вадами і недоліками.
З Відьмою Пустищі ще складніше. Вона заздрить молодості і краси Софі і перетворює її в стареньку. Але старість приходить і до самої Ведьме, коли придворна чарівниця Саліман повертає їй істинний образ. Відьма Пустищі втрачає силу, стає беззахисною, чимось схожою на дитину, а в кінці фільму в ній прокидається співчуття і вона допомагає Софі повернути Хаула серце. «Серце, воно важке».
У цьому і є найбільша суперечність між традиційним баченням добра і зла, таким, як, наприклад, в російських казках, і зображенням добра і зла в японській культурі. В аніме стираються грані і немає чіткого поділу героїв на хороших і поганих. В найнесподіваніших ситуаціях той, хто здавався нам поганим, може здійснювати гідні вчинки, що заслуговують поваги, а той, на кому личина добра, може приховувати всередині не дуже чесну, боязку сутність. Добре підійдуть слова Софі, коли вона говорить про зачарованому принца-пугалом: «Може він і демон смерті, і все-таки завдяки йому я сюди потрапила».
Режисер надає нам можливість самим розібратися і визначити, де добро, а де зло. В аніме Хаяо Міядзакі герої можуть поєднувати в собі різні якості. Все залежить від того, як ми на них дивимося, під яким ракурсом, і в цьому режисер дає нам повну свободу і грунт для роздумів. Герої аніме змінюються, розвиваються, стають сильнішими, сміливішими і, не побоюся цього слова, добрішими, через це ставлення до їх вчинків і поведінки може змінюватися. Зрештою, «у світі людей непостійність - звичайна річ». .
