Чи був Гомер сліпим?

Існує безліч загадок, пов'язаних з життям і творчістю давньогрецького поета Гомера, основоположника античної та європейської літератури. Ось вже багато століть існує думка, що Гомер був сліпим. Але чи так це було насправді? Відповідь на це питання можна знайти в геніальних творах поета, які ось уже тисячоліття вражають своєю дивовижною образністю, точністю описів, жвавістю і яскравістю сцен і звичайно, що дуже важливо - багатоколірністю «Іліади» та «Одіссеї».

Але все це виглядає досить таки дивно, якщо врахувати, що стародавні легенди оповідають про Гомера, як про сліпого мандрівному співака, одному з аїдів. Приходить на пам'ять і малюнок зі шкільного підручника стародавньої історії, де великий Гомер зображений з незрячими очима. Цей знаменитий бюст був створений в Олександрії в епоху еллінізму, в II столітті до нашої ери, тобто через 6-7 століть після смерті Гомера.

Та й деякі рядки з «Одіссеї» дослідники творчості великого поета трактують як автобіографічну розповідь, стверджуючи, що він був сліпим від народження, тобто ніколи не знав, що таке світло і колір:

Лірою, брязкаючи солодкозвучних співав Демодок натхненний ...

Муза його при народженні злом і добром обдарувала -

Очі затьмарила його, дарувала за те сладкопением

Але при перечитуванні поем Гомера складається дещо інше уявлення про великого давньогрецького поета.

Чи може сліпий від народження створити геніальні поетичні твори, що містять яскраві барвисті образи, деталізовані до дрібниць сцени побуту, битв і єдиноборств? Чи може сліпий сказати щось подібне про природу:

Зимової пори сипле сніг безперервний,

Гор найвищих глави та скелях верхи покриваючи,

Сиплеться сніг на брега і на пристані моря сивого,

Хвилі його наїхали, поглинають ...

Або:

Вестница ранку, Зоря, на великий Олімп сходила,

Зевсу царю та іншим небожителям світло, сповіщаючи

А ось рядки, в яких поет передає деталі смерті одного з воїнів. Мабуть, таке й не кожен зрячий може побачити і тим більше адекватно сприйняти і передати в художній формі:

З громом впав він, спис упадана в серці встромив,

Серце його, тремтячи, потрясло і копейного древко! ..

Можна з упевненістю сказати, що людина ніколи не бачив подібної смерті, не зміг би так точно і яскраво її описати.

Багато сцен настільки реалістичні, що складається враження, ніби автор складав ці рядки по ходу дії самої події:

Раті, одна на іншу йдуть, трохи соступая,

Разом відразу шкіри, відразу списи і сили

Воїнів, міддю одеянних- випуклобляшние разом

Зітнулись щити зі щітамі- грім пролунав жахливий.

А ось рядки, що описують перехід воїнів-аргівян через долину перед боєм:

Немов туман над вершинами гірськими Нот розливає,

Пастирям стад небажаний, але злодієві здатність ночі:

Видно крізь покоління було не далі, як падає кинутий камінь, ;

Так з-під стоп їх прах піднімався похмурий, крутився

Слідом за ідущімі- швидко вони проходили долину.

У цьому уривку, як на екрані, немов у фільмі, перед нами в товщі пилу проходять воїни, залишаючи за собою клуби праху похмурого, який піднімався з-під їх стоп. Уривок виписаний ніби для зйомок фільму (як, втім, і більшість інших).

Епізод може служити ідеальним зразком для студентів, які вивчають кінорежисуру. Тут, як у режисерському сценарії, точно вказані крупність планів і їх послідовність, і цей кінематографічний прийом допомагає відчути драматизм і внутрішнє напруження події. У цьому уривку Гомер також знаходить і цікаві аналогії, порівнюючи банальну пил зі станом природи.

Дивно яскраво Гомер характеризує і героїв своїх поем. Всі кольори конкретні і індивідуальні, наприклад: Зевс - чорнобривий, Афіна - светлоокая, Ахілл - русокудрий, цар Менелай - светловласий, воїн Терсит - косоокий, Аполлон - сребролукій і т.д.

Цікавими у автора і колірні характеристики металів: мідь - багряна, а залізо - сиве. Дивні й дивовижні порівняння. Не часто в поетичних творах можна зустріти що-небудь подібне.

Невже людина, яка ніколи не бачила світла і кольору, міг так точно, яскраво і образно передати стан природи, зовнішність героїв, деталізовані сцени побуту і навіть сцени, що відбуваються вночі? Напевно поет користувався зором, слухом, дотиком і нюхом при передачі своїх відчуттів про навколишній світ в художній формі.

З точки зору науки можна припустити, що у сліпої людини при описі своїх вражень панував би звук, запах і фактура предметів.

Звичайно, в поемах Гомера зустрічаються і рядки, наповнені звуком:

Всі бенкетували, серця услаждая на бенкеті загальному

Звуками ліри прекрасною, брязкати в руках Аполлона,

Співом Муз, що відповідали брязкання солодким голосом

Також в поемах часто згадуються запахи запашних курінь, йдеться про м'яких шкурах, хітонах та інших предметах. Але це, як виняток, як художній прийом, а не правило: у творах Гомера світло, колір, зорові асоціації, образи і замальовки стану природи абсолютно переважають.

Гомер, очевидно, був зрячим! Наприклад, на монеті з Хіос, що датується IV століттям до нашої ери, Гомер зображений схожим на Зевса, з відкритими очима. А бронзовий бюст з музею міста Модени в Італії (поет тут теж представлений зрячим), на якому зберігся напис з ім'ям Гомера, відноситься до IV століття до нашої ери і, як вважають фахівці, являє собою копію з більш давнього зображення. До пізнього періоду Римської імперії відноситься і мозаїчне зображення зрячого Гомера з Кенхрей. Як бачимо, про сліпоту поета не може бути й мови.

Мабуть, оной з причин, по якій вважають Гомера сліпим, є умовність в роботах скульпторів епохи еллінізму. Цей прийом часто застосовувався авторами на шкоду реалізму. Наприклад, смерть Лаокоона і його синів, котрі гинули в кільцях змій: їх пози надмірно манірні, вони вмирають перебільшено красиво. Витонченість скульптора тут очевидна, але вона підкреслює драматизм події і підсилює емоційність роботи.

А як бути зі сліпим від народження Демодок, з яким ототожнюють самого автора? Адже Гомер розповів про знаменитого співака, ніколи не бачив сонячного світла!

Дійсно, пісня Демодока про любов бога війни Ареса і Афродіти, дружини бога-коваля Гефеста, виглядає як чужорідна вставка. Ці рядки різко відрізняються за тональністю від «Одіссеї», в ній повністю відсутні світло і колір. І - саме в ній незвичайно сильно виявлений ... звук:

Тільки що геть віддалився Гефест, знаменитий художник,

Швидко направив Арес кроки свої до будинку Гефеста,

Бажаючи пристрасно любові Кіфер красівовеночной.

Та лише нещодавно повернулася додому від батька Зевса

І, відпочиваючи, сиділа. Увійшов він у внутрішність будинку,

За руку взяв Афродіту, на ім'я назвав і мовив:

«Мила, ляжемо в ліжко, насолодитись з тобою любов'ю! ..»

Як бачимо, у пісні Демодока присутні в основному лише описи дій героїв і їх слова:

Сміх одного Посейдона не брав. Благав він Гефеста,

Славного чудовим мистецтвом, щоб дав він свободу Аресу.

Голосно до нього зі словами крилатими він звернувся:

«Звільни. Я тобі за нього ручуся, як прікажешь-

Плату тобі при богів свідках всю він заплатить ».

Але, заперечуючи, сказав знаменитий кульгавець обеногій:

«Цього - ні, не проси у мене, Посейдон-земледержец! ..»

Пісня Демодока - один із прикладів того, як незрячий фіксує увагу на звуці. Можливо, що для посилення емоційного сприйняття деяких моментів, Гомер включив в «Одіссею» пісня сліпого співака аеда. Але зробив він це надзвичайно коректно і бездоганно з точки зору етики: вказавши авторство, зазначивши обстановку веселого дійства.

З усього вищевикладеного, можна припустити, що Гомер був сліпим. Звичайно, він міг осліпнути, скажімо, в старості, як на це вказує В.С. Вахрушев, досліджуючи численні біографії великого поета: «У біографіях повідомляється, що він осліп (слово« Гомер »на еолійськом діалекті означає« сліпий », інші можливі значення -« заручник »,« пророк »,« поет »)». Але якщо це й так, то і тоді на творчості Гомера це жодним чином не позначилося. Його поеми доносять до нас крізь століття фарби, блиск, світло і красу стародавнього світу ...