Рубенс, «Геракл в Омфали». За що така кара?
Геракл. Міфічний персонаж. Людина, що називається, простий смертний, але походить від богів. Його предки Персей - Алкей - Амфітріон - Алкмена - Зевс.
Алкмена зійшлася з Зевсом не за власним бажанням, Зевс її обдурив. Коли йому закортіло з нею переспати, він прийняв облич її чоловіка (і, щоб насолодитися на всю котушку, подовжив добу втричі).
Результат - Геракл: «З першого погляду можна було сказати про нього, що він син самого Зевса. Зростанням він був на чотири лікті, очі блищали вогнем. Він завжди потрапляв в ціль, чи стріляв він з лука або метал дротик » (Аполлодор, Міфологічна бібліотека, книга 2).
Більшість джерел каже, що Геракл здійснив 12 подвигів. Але ... Багато років тому вийшла у світ книжка Ю. Рюрикова «Три потягу» - надзвичайно захоплюючий огляд любовної літератури з давнини до наших днів. І там є згадка про те, що Геракл здійснив ще один подвиг, тринадцятий: він в одну ніч позбавив цноти 50 дівиць (чи не правда, не слабо?).
Річ було так: його покликали вбити лева, який пожирав корів. Лев був убитий, а хазяїн худобини розплатився з Гераклом сексуальними послугами п'ятдесяти своїх дочок-дів (якщо їх народила одна мати - яка була різниця у віці між першою і останньою?).
Не дуже віддалені наслідки такої розплати - діти. Які вони народилися - не повідомляється, але насіння було відмінне. Якщо не вважати буйного характеру батька. Що цікаво: через століття до нас дійшли імена всіх цих п'ятдесяти дівчат та імена їхніх дітей!
Після цієї пригоди Геракл отримав покарання - виконати 12 найскладніших робіт, нездійсненних або смертельно небезпечних. Він це зробив, а потім його продали в рабство Омфалі. Рабство тривало 3 роки.
Картина Рубенса «Геракл і Омфала». Нічого урочистого, нічого особливого. Звичайна сімейна сцена: зла стара щось бурчить і показує нитку, здоровенний мужик сидить перед нею з прядкою і ниткою (навіщось майже роздягнений), над ним стоїть красуня, на ній з одягу - одна ганчірка, яка ледь прикриває її принади, і вовча шкура через плече. Ця ось красуня тягне здорованя за вухо з дуже пустотливим виразом. Мужик морщиться - але не більше того. Поруч - двоє дітлахів, які з розкритими ротами дивляться, що відбувається. У дівчинки - п'яльці, у хлопчика - якась подоба лука.
Мужик - Геракл, красуня - Омфала, цариця Лідії (держави, яка колись розташовувалося на частини сучасної Туреччини), хлопчик і дівчинка - їхні діти. А старенька - ймовірно, через прислуги цариці. Ось старенька і доносить, що Геракл з рук геть погано пряде, вона показує на нитку, яку він спряла. А цариця в покарання дере свого раба (і одночасно батька її дітей) за вухо. Ласкаво, але боляче. А він терпить, тому що він - її раб. Його продали в рабство за вбивства (так-так, не за одне, а за кілька!).
За рамками картини і за межами легенди залишилося питання: як такий силач терпів неволю, рабство три роки? Та ще за жіночим заняттям? Треба сказати, що Геракл був велелюбний, в кожній місцевості (або майже в кожній) він одружився і залишав після себе дітей. Що ж його могло так прив'язати до Омфалі? Напевно, її гіперсексуальність. Вона втомлювала його настільки, що у нього не залишалося сил навіть нитку сукати як слід!
Зрештою Геракл став вільним і після полону ще багато чого наробив. Його сила була затребувана, і народу він повбивав чимало.
Геракл закінчив свій земний шлях трагічно. Кентавр Несс намірився вкрасти його дружину. Геракл поранив кентавра, і Несс (така скотина!) Намочив своєї отруйною кров'ю ганчірку.
Несс ж ту кров підібрав: «Ні, я не помру неотмщенним!» -
Промовив про себе і залиту кров'ю одяг
Віддав видобутку своєї, - як любовного приворот почуття.
(Овідій, «Метаморфози»)
І він встиг шепнути про це дружині Геракла. Мабуть, кров цього чудовиська не псувалася і не згорталася, тому що до наступних подій пройшло досить багато часу.
Коли чутки про те, що Геракл нібито зраджує, дійшли до його дружини, вона передала йому приворотне сорочку - думала, що це змусить Геракла бути вірним. Але отрута, який був у крові кентавра, викликав нестерпний біль. Спроби зняти смертельну отруту не вдавалися.
«Зволікати не можна: розірвати смертоносну силкується сорочку,
Але, віддираючи сама, віддирає і шкіру. Противно
Мовити! Те до тіла вона прилипає - зірвати неможливо! -
Або ж м'яса жмутки оголює і потужні кістки.
Немов залізо, коли опустиш розпечене в воду,
Кров у страждальця шипить і закипає від затятого отрути.
Заходи стражданню немає ».
(Овідій, «Метаморфози»)
Муки були настільки нестерпні, що Геракл склав багаття і спалив себе.
Зевс, який не міг допустити смерті сина, дав йому безсмертя, його стали шанувати, як бога. Павсаній пише, що в Амікл (місто в Пелопонесс) на троні роботи Батікла, присвяченому Аполлону, були рельєфи з подвигами Геракла: боротьба з кентаврами, з гігантами, з гідрою, з псом з Аїда, з левом, з Ахелоем ... Крім того , в Греції було безліч храмів, святилищ, жертовників Геракла.
У місті Сикион (він був на території нинішньої Греції) стояло мармурову статую Геракла, оброблене тільки від стегон, а нижня частина була «схожа на чотирикутні стовпи герм».
Геракл, що називається, наслідив у світовій культурі та літературі. Іноді простежуються дуже віддалені зв'язку. Візьмемо Олександра Сергійовича Пушкіна: «Ми всі вчилися потроху чого-небудь і як-небудь ...» Але з його ж слів можна зробити висновок, що він знав і латинь, і давньогрецьку, читав Гомера (і не тільки) в оригіналі:
«Латина з моди вийшла нині:
Так, якщо правду вам сказати,
Він знав досить по-латині,
Щоб епіграфи розбирати,
Поговорити про Ювеналій,
В кінці листа поставити «vale»,
Та пам'ятав, хоч не без гріха,
З «Енеїди» два вірша ».
Коли був опублікований переклад «Іліади», виконаний Миколою Івановичем Гнедичем, Пушкін відгукнувся на це:
«Чую умолкнувшій звук божественної еллінської мови-
Старця великого тінь чую збентеженою душею ».
Старець великий - Гомер, автор «Іліади» та «Одіссеї». Вірші стародавнього поета Пушкін цінував як високу поезію, а Гнедич передав не тільки дух оригіналу, але і його красу.
І це - далеко не все з того, що внесли стародавні у творчість Пушкіна. Казка «Цар Микита» навіяна тринадцятим подвигом Геракла:
«Цар Микита жив колись
Бездіяльно, весело, багато,
Чи не творив добра, ні зла,
Але земля його цвіла.
Цар трудився потроху,
Їв, пив, молився богу
І від різних матерів
Прижив сорок дочок ».
(Чому сорок? Швидше за все, через розмір: слово «п'ятдесят" не лягло в рядок. До слова, по одному варіанту міфу всіх дочок народила одна мати, а по другому - різні!) І пригоди одного з героїв казки закінчуються майже по міфу.
Ймовірно, Семен Альтов теж знайомий з древніми авторами. Він написав гумореску про два визначні пам'ятки міста: про дуб, під яким сидів Олександр Сергійович, і про статую Геракла. Міська влада, наткнувшись випадково на статую, дали вказівку прибрати біля статуї чоловічу гідність - Щоб не спокушати народ. Потім дали вказівку відновити видалене - щоб зустріти як треба гостей з Греції.
Греки побачили статую і образилися! Влади, щоб загладити конфуз, запросили дані про пропорції в Афінах і отримали їх - грецькою мовою. Місцевий скульптор довго чаклував, накрившись полотнищем, і коли статую відкрили, народ валом пішов дивитися на це чудо. Влада спочатку дали вказівку знову все закрити, а потім потай закопати на цвинтарі. По пояс. Щоб не відродився культ Геракла.
Насправді культ Геракла ніколи не припинявся: кожен воїн, кожен хлопчик хотів би бути складеним, як Геракл, бути сильним, як Геракл. Але, як зауважила одна з моїх співрозмовниць, складання ще можна відтворити, а все інше - навряд чи досяжно.
Можна додати - точно так само, як таке солодке рабство.