Сьогодні День частування домовика! А яку кашу він любить?
У русичів та інших слов'янських народів 28 січня святкували День частування домовика. Відразу після вечері господиня будинку залишала за піччю горщик з кашею, попередньо обклавши його гарячим вугіллям. Це робилося для того, щоб до моменту появи будинкового (він приходив рівно опівночі) каша не охолола і «заступник будинку» міг насолодитися гарячою їжею. Існувало повір'я, що якщо залишити доброго помічника без пригощання в цю ніч, він дуже легко може перетворитися на лютого ворога, і тоді можна не розраховувати на те, що рік складеться вдало ...
Цей свято називали ще й Кудес. Що це таке Кудеси? У деяких слов'янських говірками це слово означало бубни. Музичний інструмент, симбіоз маленького барабана і дзвіночків. Свято є свято, а тому в багатьох сім'ях намагалися задобрити «запечніка» (саме там і жив домовик) танцями і піснями. Причому веселилися від душі ...
Якщо до нього з душею - допоможе
Але суть зводилася до того, що якщо до домовому ставитися по-людськи, то він обов'язково допоможе, вбереже від біди як людей, так і хазяйський худобу. Особливо корів, до яких кожна господиня ставилася дуже дбайливо, адже корівка була часто справжньою годувальницею. Ніхто не міг вберегти корів від псування так, як добрий домовик ...
Адже домовик - Ніхто інший, як один з дітей бога Велеса, споконвічного заступника слов'ян. І діти його селилися ближче до людей для того, щоб їм у всьому допомагати. Тих, хто жив за грубкою називали будинковими, хто відправився в ліс - лісовиками, добрих духів річок і озер - водяними, а тих, хто готовий підсобити людині в полі - Полевик. Вони, за прикладом, будинкових, найчастіше з'являлися опівночі, коли у людини, що затримався в дорозі, від утоми злипалися очі. А польовики правили їх кіньми, не дарма ж люди помічали, що кінь завжди знайде дорогу додому. Втім, як і кіт чи собака. Але не самі ж вони по собі знаходили дорогу, ними обов'язково хтось керував ...
Без ременя, але суворо
Але домовик був не тільки «охоронцем» будинку і худоби, він вважався непоганим вихователем. Звичайно, до фізичного покарання справа не доходила, але недбайливим господарям домовик влаштовував різні неприємності: стукав по ночах, ховав речі, кидав одяг і посуд ... Знову ж таки, якщо в будинку щось пропадало, «суседушка» сам знаходив злодія, пробирався в його хату і з переднього кута починав страшно вити, поки ліхоімец, не бажаючи бути викритим, не знаходив способу непомітно повернути викрадене. Зазвичай вкрадені речі вночі підкидали у двір, і тоді домочадці говорили: «суседушка постарався» ... Подробиці тут.
У деяких слов'янських племенах вважалося, що домовик обов'язково заселяється в будинок, як тільки той буде готовий. Інші вважали, що «запечнік» народжується з душ тих дерев, з яких робиться хата. Адже дерева, як і люди, мають душі і після того, як колода йде на будівництво, його душа залишається тут же. Треті взагалі вважали, що спосіб життя будинкового практично нічим не відрізняється від людського: він може одружитися, заводити дітей, а значить, плодити молоду поросль для нових будинків ...
На чому переносили будинкового?
Бували випадки, коли хата, наприклад, після пожежі ставала непристосованої до проживання в ній. Рубілась нова хата, але домовик, за поданням домочадців, залишався на попелищі неприкаяним. І для того, щоб цього не сталося, його «брали» з собою на новосілля. Для цього будинкового садили або в лапоть, або на дерев'яну лопату, за допомогою якої саджали в піч хліби ...
Передбачалося, що домовик пророкує майбутнє. Так, бажаючи попередити про неприємності, він шкребеться і возиться в углах- смикаючи жінку за волосся, натякає на те, що їй треба побоюватися суперечок з чоловіком. А якщо домовик проведе по щоці засинаючого господаря волохатою лапою - можна очікувати багатства-теплою - до добру- холодної і шорсткою - до лихо.
Хочеш вір, хочеш - приймай
У наше століття, поступово видирається з атеїстичного невіри, в існуванні будинкових впевнений далеко не кожен. Як я завжди кажу, поки це не стосується людини прямо, як тут, йому, за великим рахунком, абсолютно байдуже. Але, якщо Іванов не вірить у третій закон Ньютона, то це не означає, що третій закон Ньютона перестає існувати. За мою багаторічну практику роботи з нетрадиційними видами енергетики доводилося неодноразово переконуватися в тому, що будинкові - це зовсім не бабусині казки, як може здатися на перший погляд. Доречно привести таку історію.
Справа була в Ризі, на початку 90-х років минулого сторіччя. До мене звернулася жителька одного із старовинних будинків, що стоять на березі річки. Сказала, що останнім часом вона, її чоловік і обидва сини часто і важко хворіють. Більше того, вона постійно відчуває присутність в квартирі якоїсь істоти, що несе явно негативну енергію. А кілька разів їй навіть вдавалося «розрізнити» це волохате істота. Заглянувши в квартиру, я переконався в тому, що в словах господині чимала частка правди. «Воно» знаходилося на своєму звичному місці: правда, не за піччю, яку давно демонтували, а на антресолях шафи. Я вказав на місце «лежання» і запитав: «Тут ви найчастіше відчуваєте« стороннього »? Господиня здивувалася: «А як Ви здогадалися?»
Голландці шанували будинкових
Почав «вживатися» в ситуацію, здалося, що жінка знає більше, ніж розповідає. Попросив її розповісти історію будинку. Вона помітно пожвавилася: «Ви і це знаєте? Я адже спеціально вивчала легенду будинки. Справа в тому, що в XV столітті в Ригу приїхало чимало голландських сімей, які влаштувалися саме в цьому кварталі. Недалеко від цього місця одна з приїжджих сімей побудувала тимчасове житло, в якому вони розмістилися до того моменту, поки не буде відбудований новий будинок. Свого домовика вони везли із самої Голландії, він їм постійно давав знати про себе.
Справи на новому місці пішли дуже добре. Господар був майстерний кравець, господиня в майстерності крою та шиття мало в чому поступалася чоловікові. Від замовлень відбою не було, що дозволило відбудувати новий будинок відносно швидко. Але будинкового вони прихопили не за допомогою лаптя або лопати, а пошили для нього розкішну подушечку для голок, куди встромили декілька з них.
- Ми про це дізналися випадково, - продовжувала господиня. - Мій дід, а цей будинок належав йому, одного разу надумав зламати і прибрати старий камін. Коли цеглу почали розбивати, наткнулися на цю подушечку з голками. Дід хотів їх викинути (до кравецької справі він ніякого відношення не мав), а бабуся його відрадила, вона збагнула, що ця подушечка не випадково була замурована в цеглу каміна ...
Ніколи не викидайте реліквії
Словом, до певного моменту подушка з голками була нашою сімейною реліквією. А одного разу мій чоловік наводив без мене порядок і викинув подушку разом з голками. Ось з тих пір ми і вболіваємо, а «воно» час від часу нас лякає. Як ніби чогось вимагає.
- Якби ви викинули абсолютно всі голки разом з подушкою, домовик назавжди зник би з вашого будинку. Але ваш чоловік залишив собі, як мінімум одну голку, і «йому» доводиться розриватися між двома будинками ...
Покликали чоловіка. Нехай і не відразу, але він згадав, що одну голку він, дійсно, зберіг і поніс її показувати товаришам по службі на роботі: мовляв, такими були швейні приналежності в XV столітті. Викинути голку йому не дали, вона до цих пір зберігається в ящику його робочого столу ...
Коли голку повернули на місце, в квартиру, домовик перестав турбувати мешканців. А незабаром вони перестали хворіти. А все тому, що потік негативної енергії зник ...
Яку ж кашу люблять будинкові в День свого частування? Будь-яку! Ту, що їдять господарі. Головне, щоб підношення було виконано з любов'ю. Але не турбуйтеся, якщо вранці виявите, що домовик так і не доторкнувся до каші. Це інші, так звані польові форми життя, так що кашею вони не харчуються. Для них важливий не смак частування, а увагу...
