Що в імені тобі моєму? Символізм «імен» Великодня
Зараз багато хто з нас готуються до світлого дня Воскресіння. І можна помітити, що у цього свята дуже багато назв, кожне з яких володіє певним змістом, символізмом.
«Канонічне» назва свята Воскресіння - Пасха. Згідно з найбільш поширеною версією, назва слова «паска» має єврейське коріння і походить від «песах» - «пройти мимо, залишити недоторканим» (в англомовних країнах - Passover). Вважається, що свято виникло на честь позбавлення євреїв від єгипетського полону, коли кара Господня пала на сім'ї єгиптян. Того дня в єгипетській землі був знищений кожен первородний від людини до тварин. І лише іудейські сім'ї уникли цієї кари - вона пройшла повз будинки, двері яких за наказом Господньому були змащені кров'ю жертовного ягняти.
Були спроби вивести іншу етимологію: наприклад, асірійську (Пасах - умиротворити) або єгипетську (па-ш - спогад песах - удар). За ще однією версією це грецьке слово «позбавлення», в пасхальному контексті означає позбавлення людства завдяки жертві Христа, Агнця Божого, від диявола, спокута первородного гріха і дарування вічного життя.
У західній Європі дуже широко вживається назва Easter. Походження цієї назви пов'язане з древнім назвою свята весняного рівнодення - Остара (Ostara, Ester, Easter, Eostra, грец. Еос - «зоря», богиня ранкової зорі). Остара вважалася днем, коли Темні і Світлі Сили перебувають у гармонії, і одночасно з цим - святом весни, днем відродження світу до нового життя.
Саме ідея відродження і послужила причиною спадкування свята Остара і його символізму християнами. Звичай і значення (відродження Світлих Сил, Життя, перемога над Темрявою і Холодом Смерті) цього свята перейшли в християнство цілком, з одним лише привнесенням в нього особистості Христа і його відродження до нового життя - воскресіння.
До слова, спершу Великдень і відзначали при повному місяці на весняне рівнодення, в 14-й день місяця нісана. А по ще одній з теорій і назва «песах» було запозичене у стародавнього звичаю пастухів відзначати перехід з зимових пасовищ на літні.
У книзі «De Ratione Temporum» преподобного Біді, відомого християнського вченого, вперше наводиться інформація про те, що Великдень була названа на честь Еостри (також відомої як Істра). Існує, правда, й інша версія походження назви. Нібито воно було дано французької церквою свята воскресіння Христа, яке включало в себе латинське слово «alba», що означає «білий», що пов'язувалося з традиційними білими шатами, ношеними протягом свята. «Alba» у багатьох мовах (наприклад, італійська, латина) також має й інше значення: «світанок». При перекладі на німецьку мову, помилково було вибрано значення «світанок». Звідси й з'явилося німецька назва свята - «ostern».
А ось на слов'янських землях в старовину день воскресіння називали Велікодень, що одночасно може означати і «великий», і «великий». До слова, на Україні ця традиція збереглася і нині - Великдень іменується не інакше як Великдень. Дослідники стверджують, що звичаям цього свята на слов'янських землях не менш 7000 років.
До речі, є і християнське пояснення цієї назви. Так, за стародавніми повір'ями, раніше дні були набагато довше, але після розп'яття Ісуса тривалість дня сильно скоротилася. І лише на Велікодень, в день божественного воскресіння, сонце, що зійшло в неділю, село тільки в суботу.
Отже, версій і тлумачень дуже багато. І те, яку назву ми вибираємо, залежить лише від того, яке значення особисто ми вкладаємо в свято Воскресіння та Відродження.
