Який березневий свято найдавніший? Остара: традиції і символізм
Остара - чаклунський свято у весняне рівнодення. Остара відзначає початок астрономічної весни, коли сніг і лід поступаються місцем траві. Це, з одного боку, свято весни, коли пробуджується природа, і одночасно з цим - день гармонії і рівноваги, коли права Тьми і Світла рівні, а день дорівнює ночі.
Прийнято вважати, що Остара бере свій початок від дионисийских ритуалів. У магічної традиції цей день вважається найбільш сприятливим для проведення ритуалів, пов'язаних з передбаченням майбутнього. Ще одна назва свята - Ідуна, на честь північній богині, яка зберігає яблука життя, що додають силу іншим богам і дарують їм вічну молодість.
З астрономічної точки зору, рівнодення - момент, коли центр Сонця в своєму видимому русі по екліптиці перетинає небесний екватор. Весняне рівнодення настає 20 або 21 березня, коли Сонце переходить з південної півкулі в північну, а осіннє - 22 або 23 вересня, коли воно переходить з північного в південну. У ці дні для всіх місць Землі (виключаючи райони земних полюсів) день майже рівний ночі.
Повернення Остара з підземного царства вшановували маленькими пшеничними булочками і фарбованими яйцями, які були символами нового життя. У цей день, як і у слов'ян, тут раділи поверненню перелітних птахів - вісників справжньої весни. Слов'яни також відзначали день 22 березня, який називався Жайворонки (На честь повернення перелітних птахів) - паралель з Остара як кельтським святом птахів більш ніж читана. У цей день випікали з тіста маленьких пташок, якими закликали весну.
Тут можна відзначити схожість традицій свята у всій Європі. Основними ж символами цього дня залишаються заєць і розписане яйце (атрибутом Великодня воно стало набагато пізніше). У стародавні часи Місячний Кролик був священним для багатьох місячних богинь. Заєць, як символ родючості, уособлює переродження і воскресіння, він - символічне позначення зростаючого Місяця і циклічного відтворення.
Розписування яєць також є давньою язичницькою традицією, що з Еострой. Яйця, як очевидні символи родючості, були прикрашені магічними символами і використовувалися в ритуалах родючості як підношення Богині. Яйця також були пофарбовані в жовтий або золотий колір і використовувалися в ритуалах в честь Сонячного Бога. Через подвійності вмісту - білок і жовток - яйце пов'язується в міфології з первинним творінням, поділом Хаосу на Небо і Землю.
Крім того, куряче яйце в багатьох віруваннях було солярним символом - адже саме з нього народжується Півень - солярна птах, чий крик відганяє нечисту силу і щоранку пробуджує Сонце до нового дня. Таким чином, символіка свята - як солярна (яйце), так і місячна (заєць) одночасно, що ще раз підкреслює гармонію і єднання протилежних начал в цей день. А ще символіка свята дуже схожа з християнської Великоднем.
Разом з тим, символізмом і обрядами схожість не вичерпується. Цей день також пов'язаний з ранковою зорею (Ostara, Ester, Easter, Eostra, грец. Еос - «зоря», богиня ранкової зорі). Початок нового дня співвідноситься з початком нового життя. Саме ідея відродження і послужила причиною спадкування свята Остара і його символізму християнами. Звичай і значення (відродження Світлих Сил, Життя, перемога над Темрявою і Холодом Смерті) цього свята перейшли в християнство цілком, з одним лише привнесенням в нього особистості Христа і його відродження до нового життя - воскресіння.
Преподобний Біді (672-735 рр. До н.е.), християнський вчений, у своїй книзі «De Ratione Temporum» вперше заявив про те, що Великдень була названа на честь Еостри (також відомої як Істра). Існує, правда, й інша версія походження назви. Нібито воно було дано французької церквою свята воскресіння Христа, яке включало в себе латинське слово «alba», що означає «білий», що пов'язувалося з традиційними білими шатами, ношеними протягом свята.
«Alba» у багатьох мовах (наприклад, італійська, латина) також має й інше значення: «світанок». Коли назва свята було переведено на німецьку, значення «світанок» було вибрано помилково. Воно стало «ostern» по-німецьки. Разом з тим, слід згадати і українська назва свята - Великдень, Велікодень, що одночасно може означати і «великий», і «великий». А адже після рівнодення день збільшується, стає довшим.
Багато народів зберегли день весняного рівнодення як свято в календарі. Наприклад, на фарсі він називається Навруз, що означає «новий день». Йдучи своїм корінням в традиції стародавніх землеробів Близького Сходу і Центральної Азії, свято стало невід'ємною частиною культури багатьох народів, які сповідують іслам. У СНД його відзначають як національне татари, казахи, башкири, киргизи, таджики, узбеки і багато інших народів. У ряді країн Навруз оголошений державним святом, а 21-22 березня - вихідними днями.
Відзначають день весняного рівнодення і в Японії - там його називають Сюмбун але хи. Тижневий період, що починається за три дні до весняного рівнодення, називають Хіган. У цей час японці відвідують могили предків, а в садах зацвітає сакура. Незважаючи на релігійні переконання і культурні особливості, для багатьох день Весняного рівнодення залишається днем нового початку, гармонії і світла - і в навколишньому світі, і у власній душі. .
