Хто йде? Навруз - весняний Новий рік!

Свято Весни Навруз відзначають щорічно 21 березня мусульмани багатьох країн - Ірану, Азербайджану, Туреччини, Афганістану, Татарстану, а також Середньої і Центральної Азії. Саме на весняне рівнодення, тому що за давнім сонячним календарем цей день означає початок весни і нового року.

Історія свята з ісламом не пов'язана. Навруз виник набагато раніше (перша письмова згадка про нього датується 505 роком до н.е., а іслам зародився на початку VII ст. Н. Е.) І символізував схиляння людини перед силами природи. Є різні версії про походження Навруза, але найчастіше його пов'язують з зороастризмом - Релігією стародавніх народів Ірану, Азербайджану, Середньої Азії, про що свідчать атрибути свята.

Так, до наших днів зберігся звичай розкладати ритуальні багаття, запалювати факели та свічки (зороастрійці були вогнепоклонниками і вважали вогонь життєвою силою), фарбувати яйця (що символізувало зародження життя), пророщувати зерна пшениці або ячменю і ставити їх на святковий стіл разом з різноманітними солодощами . Навруз увібрав в себе і деякі язичницькі традиції, зокрема, ворожіння. І, звичайно ж, як і будь-який інший свято, його неможливо уявити без музики, пісень, танців, народних гулянь, ігор, змагань та феєрверків.

Радісне свято Навруз відзначають кілька днів поспіль (раніше його святкування тривало 13 днів). А підготовка до нього починається більш ніж за місяць. Кожна з чотирьох передсвяткових тижнів (точніше, кожна середа) присвячується одній з чотирьох стихій - землі, воді, вогню і повітрю (вітрі).

Перша середа - це День Води. Припадає на останній тиждень лютого. Тоді снігу на схилах починають танути, талі води стікають у низини, поспішають до річок. Вода несе життя. У цей день зі сходом сонця люди йшли за водою до річки або джерела, вмивалися, окропляли один одного. Вода, по якій ковзнув сонячний промінь, згідно стародавнім повір'ям, вважається оновленою і священною, а бажання того, хто в ній скупається, мають здійснитися. Це дуже нагадує купання на Хрещення.

Друга середа - День Вогню. Вогонь дарує землі тепло, розтоплює крижаний покрив, скував її. У цей вечір вдома запалюють свічки. Їх має бути стільки, скільки членів у родині, а на вулиці розпалюють багаття.

Третя середа присвячена Землі - Землі-матері, Землі-годувальниці. Природа починає оживати - крізь землю пробиваються перші ніжні травинки. У цей день замочують зерна пшениці для майбутнього святкового столу, примовляючи: «Бережи мене, століття буду ростити тебе!» Проросла пшениця є символом добробуту, священного хліба.

Четверта і остання середа - День Вітру, Вітрові ... М'який весняний вітерець пестить землю, колише кущі, пробуджує дерева від зимового сну, розкриває нирки. Цей день вважався найважливішим серед усіх чотирьох, саме йому присвячувалися численні обряди і ритуали, зокрема різноманітні ворожіння. Цікавим було ворожіння на слух, коли хлопці та дівчата підходили до дверей сусідів і підслуховували їхні розмови, а з почутого намагалися вгадати - чи збудеться їх бажання, чи ні.

До речі, в останню святкову середу заборонялося сваритися або лаятися - адже той, хто виходив ворожити, міг почути ці слова, і неважко уявити, яке негативне, а іноді й фатального змісту вони могли придбати. На щастя, і до наших днів цей звичай зберігся: будь-які сварки, суперечки, а тим більше лайку або прокляття неприпустимі в дні Навруза. Образи слід забути і пробачити.

А ще в останню середу ввечері на вулиці розпалюють багаття - символ очищення. За повір'ям, кожен повинен перестрибнути через вогнище (як і ми, слов'яни, на Івана Купала), Вимовляючи при цьому: «Всі мої біди тобі, а твою радість - мені». Заливати водою вогонь не можна: лише після того, як він згасне, хлопці та дівчата повинні зібрати попіл і висипати його якнайдалі від дому. Це означає, що всі негаразди тих, хто перестрибнув через багаття, пішли і більше не повернуться.

В останню ніч перед Наврузом всі члени сім'ї бризкають один на одного водою, щоб змити неприємності старого року. Це свято заведено відзначати вдома. Цілу ніч має горіти світло - адже згаслий вогонь віщує нещастя. На столі - святковий піднос (хонча), посеред нього - тарілочка з пророслої пшеницею, свічки - по одній на кожного члена сім'ї, яскраво розфарбовані яйця (до речі, вони дуже нагадують крашанки), Солодощі.

За традицією, на святковому столі має бути сім страв, назви яких починаються на букву «с», наприклад: семелек (страва з пагонів пшениці), себзі (зелень петрушки), суджук (застигла патока з горіховою начинкою). Також на стіл кладуть дзеркальце, а на нього ставлять фарбоване яйце. Це символізує закінчення старого року і настання нового: яйце хитнеться - настане новий рік. Усі вітають один одного, бажають здоров'я і довголіття, затишку і сімейного щастя.

Таким є Навруз Байрам - один з найкрасивіших і найдавніших свят.

Автор тексту Ольга Максименко, журнал «Персонал Плюс».

Переклав з українського Андрій Макаров.